הבישוף הוסר: הבישור החדש מתקיים במדג'וגוריה

אצל חברי הקהילה ועולי הרגל אנו תופסים שמחה והכרת תודה על הגעתכם למדג'וג'ורה ועל המשימה שהפקיד האב הקדוש לך. איך אתה מרגיש כאן במדיג'ורג'ה?

אני עונה על שאלה זו באותה שמחה. אני מאוד שמח להיות כאן. אני כבר כאן בפעם השנייה: בשנה שעברה הייתי בתפקיד שליח מיוחד של האב הקדוש לבדוק את המצב הכללי, אבל עכשיו אני כאן כמבקר אפוסטולי יציב. יש הבדל גדול, מכיוון שכעת אני כאן לצמיתות ולא רק שאני צריך לדעת את המצב ואת הבעיות של המקום הזה, אלא גם למצוא פתרונות יחד עם משתפי הפעולה.

חג המולד מתקרב. כיצד להתכונן לחג המולד, ובעיקר לממד הרוחני שלו?

הדרך הטובה ביותר להתכונן לחג המולד היא לחיות את ליטורגיית ההרגל. מבחינת המימד הרוחני של תוכנו, זוהי תקופה עשירה במיוחד, המורכבת משני חלקים: הראשון הוא שלב הכנה, הנמשך עד ה -17 בדצמבר. לאחר מכן עוקב אחר ההכנה המיידית לחג המולד, החל מה -17 בדצמבר ואילך. כאן בקהילה אנו נערכים להמוני אורורה. הם מציגים את עם האל בתעלומת חג המולד.

איזה מסר חג המולד נותן לנו?

זה מסר עשיר בצורה יוצאת דופן, ואני רוצה להדגיש את השלום. המלאכים שהודיעו על הולדת ה 'לרועים אמרו להם שהם מביאים שלום לכל האנשים בעלי רצון טוב.

ישוע הגיע בקרבנו גברים כילד במשפחתם של מריה ויוסף. לאורך ההיסטוריה המשפחה עברה תמיד ניסויים, והיום בצורה מסוימת. כיצד נוכל לשמר את המשפחות של ימינו, וכיצד הדוגמא של משפחת הקודש יכולה לעזור לנו בכך?

עלינו לדעת תחילה כי מההתחלה האדם נוצר במסגרת מערכות יחסים משפחתיות. הזוג הגברי והנקבי התברך גם בפריון. המשפחה היא דימוי של השילוש הקדוש עלי אדמות, והמשפחה בונה את החברה. כדי לשמור על רוח משפחתית זו כיום - ובתקופתנו היא כה קשה - יש לשים דגש על שליחותה של המשפחה בעולם. משימה זו אומרת שהמשפחה היא המקור ואופן מלאותו של האדם.

הוד מעלתך, אתה רופא, דתי פלוטיין ומיסיונר. כל זה בוודאי סימן והרגיע את חייך. בילית עשרים ואחת שנים באפריקה. האם אתה יכול לחלוק את חוויית המשימה הזו איתנו ועם מאזיני הרדיו "מיר" מדוג'ורג'ה?

בחלק מהמשפטים קשה לעשות זאת. זו הייתה קודם כל חוויה של התרבויות השונות שהכרתי באפריקה, באירופה ובארצות אחרות. ביליתי חלק ניכר מחיי הכוהנים מחוץ למולדתי, מחוץ למולדתי. בנושא זה יכולתי להביע שתי תצפיות. הראשון: הטבע האנושי זהה בכל מקום. כבני אדם, כולנו דומים. מה שמבדיל אותנו, במובן החיובי או השלילי, הוא התרבות. לכל תרבות יש אלמנטים חיוביים ובונים, העומדים בשירות ההתפתחות של האדם האנושי, אך היא יכולה להכיל גם אלמנטים ההורסים את האדם. לכן, בואו ונחיה באופן מלא את הטבע האנושי שלנו ואת המאפיינים החיוביים של התרבות שלנו!

היית מבקר אפוסטולי ברואנדה. האם אתה יכול להשוות בין קבר הקדוש של קיבהו ומדוג'ורג'ה?

כן, ישנם הרבה אלמנטים דומים. האירועים החלו בשנת 1981. בקייבהו, גבירתנו רצתה להזהיר גברים על המתרחש ואשר לימים התבררה כרצח עם. זוהי משימתה של מלכת השלום, שהיא בדרך כלשהי המשך התגלויות פטימה. Kibeho מוכר. קיבהו מתפתח. זה המקום היחיד ביבשת אפריקה שבה מוכרים התגלות. ההופעה של מדיג'ורג'ה החלה גם בשנת 1981, כמה חודשים קודם לכן מאשר בקיבהו. רואים שגם זה היה לנוכח מלחמה שהושגה אז ביוגוסלביה דאז. במדוג'ורג'ה מתפתחת דבקות במלכת השלום, וכאן אנו מוצאים דמיון להופעתה של פאטימה. התואר "מלכת השלום" הוצג בליטאיות הלורטיות על ידי האפיפיור בנדיקטוס ה -1917 בשנת XNUMX, כלומר בשנת הופעות הפטימה, במלחמת העולם הראשונה ובשנת המהפכה הסובייטית. בואו נראה איך אלוהים נוכח בהיסטוריה האנושית וגברתנו שולחת אותנו להישאר קרובים אלינו.

מקדשים הם מציאות חשובה ביותר בעולם של ימינו, ולכן האפיפיור פרנסיס העביר את הטיפול שלהם מהקהילה למען הכמורה לזה של האוונגליזציה. האם האוונגליזציה החדשה מתרחשת במדיג'וג'ורה?

אין ספק. כאן אנו חווים את האוונגליזציה החדשה. המסירות המריאנית שמתפתחת כאן דינאמית מאוד. זה זמן ומקום של גיור. כאן האדם מגלה את קיומו של אלוהים בחייו, את הרצון שאלוהים צריך להיות נוכח בלב האדם. וכל זה בחברה שהיא חילונית וחיה כאילו אלוהים לא היה קיים. זה מה שכל המקדשים של מריאן עושים.

לאחר מספר חודשים של שהייה במדוג'ורג'ה, מה היית מדגיש כפרי החשוב ביותר של מדוג'וג'ה?

פרי הגיור העמוק. אני חושב שהפרי הבוגר והחשוב ביותר הוא תופעת הגיור באמצעות וידוי, סקרמנט של פיוס. זה המרכיב החשוב ביותר מכל מה שקורה כאן.

ב- 31 במאי השנה מינה האפיפיור פרנסיס את האורח האפוסטולי המיוחד שלה לקהילה של מדוג'ורג'ה. זוהי משימה פסטורלית בלעדית, שמטרתה להבטיח ליווי יציב ומתמשך של קהילת הקהילה של מדוג'וג'ה ושל המאמינים שהולכים לכאן. איך אתה מסתכל על הטיפול הפסטורלי של מדוג'וג'ה?

החיים הפסטורליים עדיין ממתינים להתפתחותם המלאה ולמסגרת שלהם. אין לראות את האיכות של צליינים בברכה רק במובן החומרי, הנוגע ללינה ואוכל. כל זה כבר נעשה. מעל לכל, יש להבטיח פעילות פסטורלית מתאימה המתאימה למספר עולי הרגל. ברצוני להדגיש את קיומם של שני הבלמים ששמתי לב אליהם. מצד אחד, ברגעים שיש הרבה צליינים רבים, היעדר הווידוי לשפות אינדיבידואליות. כאן צליינים מגיעים מכמעט שמונים מדינות ברחבי העולם. הבלם השני ששמתי לב אליו הוא היעדר חללים לחגיגת ההמונים בשפות שונות. עלינו למצוא חללים שבהם ניתן לחגוג המונים בשפות שונות, ובעיקר מקום להחזיק בו את ההערצה התמידית של הקודש המבורך.

היא פולנית, ואנחנו יודעים שלפולנים יש דבקות מסוימת במדונה. מה התפקיד של מרי בחייך?

התפקיד של מריה ממש נהדר. מסירות פולנית היא תמיד מריאן. בל נשכח שבאמצע המאה השבע-עשרה הכריזה אם האל כמלכת פולין. זה היה גם מעשה פוליטי, שאושרר על ידי המלך והפרלמנט. בכל הבתים הנוצריים בפולין תוכלו למצוא דימוי של המדונה. הזמרת הדתית העתיקה ביותר בשפה הפולנית, מימי הביניים, מופנית אליה. לכל האבירים הפולניים היה סימן מאריאן בשריון.

מה שהאדם חסר היום הוא שלום: שלום בלב, בקרב אנשים ובעולם. כמה גדול תפקידו של מדוג'וג'ה בזה, מכיוון שאנחנו יודעים שעולי הרגל שמגיעים לכאן מעידים על תפיסת שלום שהם לא יכולים לחוות בשום מקום אחר?

בואו של ישוע המשיח לבשרנו האנושי הוכרז כביום מלך השלום. אלוהים מביא לנו את השלווה שאנו כל כך מפספסים בכל המישורים, ונראה לי שבית הספר לשלום שיש לנו כאן במדיג'ורג'ה עוזר לנו מאוד, מכיוון שכולם מבליטים את השלווה שהם מוצאים במקום הזה, כמו גם את מרחבי השקט, התפילה וה זְכִירָה. כל אלה הם גורמים שמובילים אותנו לשלום עם אלוהים ולשלום עם גברים.

בסוף הראיון הזה, מה תגידו למאזינים שלנו?

אני רוצה לאחל לכולם חג מולד שמח עם המלים שנאמרו על ידי המלאכים: שלום לאנשים בעלי רצון טוב, לגברים שאלוהים אוהב! גבירתנו מדגישה כי אלוהים אוהב את כולנו. אחד מיסודות אמוננו הוא בדיוק רצון האל להציל את כל בני האדם, ללא הבחנה. אם זה לא קורה, זו אשמתנו. לפיכך אנו בדרך המובילה לעתיד קורן.

מקור: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- conversione.-here-we-live-the-new-evangelization., 10195.html