Natuzza Evolo: המסרים של המתים ומהשמיים
ב -17 בינואר דפק על הדלת שלי קבצן זקן עם בגדים מלוכלכים וסמרטוטים.
שאלתי "מה אתה רוצה"? והאיש ענה: "לא, בתי, אני לא רוצה שום דבר. באתי לבקר אותך. "
בינתיים שמתי לב שלזקן, המכוסה בסמרטוטים תלויים, היו עיניים יפות להפליא, הם היו ירוקים עזים. ניסיתי לפטר אותו במהירות ואמרתי: "שמע, אם היה לנו ביס לחם הייתי נותן לך את זה, אבל אין לנו כלום, אנחנו עניים בכל דבר".
"לא בתי, אני עוזב. התפלל בשבילי שאני אתפלל למענך, "הוא ענה והסתלק בחיוך יפה.
חשבתי שהוא טיפש זקן. המלאך אמר לי אז: "אתה טיפש, היא לא ביקשה ממך שום דבר, היא לא אמרה לך כלום, היא הרימה את ידה כדי לברך אותך. מי זה יכול להיות? אחד בצד השני! ".
בפחד השבתי: "צד אחר איפה? של הדרך? ".
המלאך צחק ובקול רגוע אמר: "זה היה האדון ... הוא הראה את עצמו כל כך קרוע כי זה אתה, העולם שקרעת את זה והמשיך לקרוע אותו. זה היה ישו. "
דמיין אותי, בכיתי שלושה ימים. התייחסתי אל ישוע בצורה לא טובה, אם הייתי יודע שזה הוא, הייתי מחבק אותו!
(עדות של Natuzza Evolo לדון קורדיאנו)
העדות המעניינת שזה עתה דיווחה על המיסטיקה של פרוואטי, Natuzza Evolo, מעבירה אותנו לחיי היומיום יוצאי הדופן של "Mamma Natuzza", כפי שהיא עדיין מכונה ומושמעת באהבה.
למעשה, היא הייתה בקשר רציף עם המלאכים (ראו המאמר "Natuzza Evolo והמלאכים"), המנוחה ועם אלוהים.
הוא קיבל הופעות, מסרים, הצהרות, ביקורים אפילו מספר פעמים ביום, אפילו הרחיק לכת כדי להחליף את נשמותיו של המנוח לאנשים חיים: מקרה סמלי מתקיים בין 1944 ל -1945, כאשר המיסטיקה לא הביאה מבלי משים לאדם לברוח מבוהלת. הוא הציג את עצמו בפניה עם אנשים אחרים, ושאל אותו בתמימות: "סליחה, אבל אתה חי או שאתה מת?".
לצד ההופעות, Evolo נפל לעתים קרובות לטראנס המבוקש על ידי האדון כדי שהמנוח יוכל לתקשר לעולם דרכה. עורך הדין הנודע סילביו קולוקה אמר כי שמע את קולו של ילד עולה מפיו של נטוזה כשהוא מתכוון: "נו באמת. אני דודך סילביו ".
אביו של עורך הדין איבד למעשה אח בן שמונה בשנת 1874 ובזכרו הוא שם את בנו.
לאחר האובדן הראשוני, החל קולוקה לנהל דיאלוג עם הילד המדובר וביקש ידיעות על בני משפחתו שנפטרו. "אל תדאג, הם בסדר", הייתה התשובה.
יותר ויותר מוטרד מהדיון, עורך הדין ניסה לנער את המיסטיקה כדי לחשוף טריק אפשרי, אך קול אחר אמר בגילוי לב: "אין צורך לנער אותו, הוא לא מתעורר. עכשיו אני צריך ללכת, האישור נגמר. עשה לי קהילה ".
התדהמה טרם התנקה וקול אחר מופיע, הפעם צרוד וסבל, של אחד מקרובי משפחתו הבונים החופשיים: "מתתי בלי שרציתי את הסקרמנטים, כמייסד. אני סובל, אין שום תקווה, אני מגונה בצדק לאש נצחית ... הם סבלו זוועתיים ומפחידים ".
מקרה דומה היה של דון סיליפו, כומר ספקני כלפי נטוזה, שהזדמנות לדבר - שוב באמצעות המיסטיקה של פרוואטי - עם מונסניור ג'וזפה מורביטו, הבישוף שמת במשך ימים.
"ספר לנו משהו על העולם האחר!", הוא נשאל.
הקול החגיגי השיב: "הכרתי את העיוורון של העולם הזה, עכשיו אני נמצא בחזון הביטאיפי".
למילים אלה דון סיליפו החליט לשנות לחלוטין את דעתו, מכיוון שהוא היחיד שהיה מודע לעיוורון שהכה במייסד בימים האחרונים לחייו.
טרנסים אלה התרחשו יותר ויותר עם הזמן והמקומיים, לאחר שנודע להם על העובדות, נסעו לעיתים קרובות לנטוזה בתקווה לקבל הודעות מחיים שלאחר המוות.
דורותיאה פררי פרי, אחת הנשים הנוכחות, אמרה לסופרת ולריו מרינלי את הדברים הבאים:
אני זוכר שבשלב מסוים קבע בעלה של אישה שהייתה איתנו שם: "שכחת אותי, הייתי צריך הרבה תפילות, הרבה עזרה". האישה נדהמה ואבלה והמשיכה בשיחה.
[...] ואז ילד שמת בתאונת דרכים, בן המרקיזה מויבו ולנטיה, הציג את עצמו ואמר: "אני הבן של ..." ואז: "אמא נוסעת, היא עומדת להגיע, עם זאת זה תורי, תגיד לה, בבקשה, אל תבכה עוד, אל תדאג, כי אני מתפללת למענם, אני קרובה לאלוהים ומסביב למלאכים, אני במקום יפה מלא בפרחים. אמא תגיע בקרוב, תגיד לה שהתערבתי ".
לא עבר זמן רב והאישה הגיעה, וזאת על פי שהכירו הנוכחים, הכל דווח לה. היא הייתה נואשת שלא הצליחה לשמוע את בנה.
השיחות עם המנוח דרך טראנס הסתיימו באופן סופי בשנת 1960.
ההזדמנות האחרונה הזו מתוארת ברבים על ידי בכורם של הילדים המיסטיים:
קול קדוש הופיע, אחותי זוכרת שזה היה סנטה תרזה דל במבין גש.
והיא התחילה לגעור בי: "אתה לא הולך למיסה ואתה מרינה את בית הספר", וזה נכון מכיוון שלרוב ברחתי לשחק קלפים. "אתה צריך להתנהג אחרת ...".
ואז התערב אבא: "אתה צודק לקחת אותו בחזרה!". אבל הקול השתיק אותו: "שתוק את המקלף!".
אבי מעולם לא אמר מלה, חש אשם בזמנים ההם שאיבד את הסבלנות.
ואז באו קולות אחרים; בסוף הם קיבלו את פנינו ואמרו שזו תהיה הפעם האחרונה שהם יבואו. "אנו נשלח שוב כשכולכם מתאחדים".
חשבנו אז שהם מתכוונים לאירוע משפחתי מסוים, אבל אולי עם מושג הפגישה הם מתכוונים למשהו הרבה יותר גדול ...
למרות פיטורין מלאי תקווה, חזיונות נפש המתים נמשכו לאורך כל החיים.
Evolo דיבר לעתים קרובות על נשמתם של בעלי העוצמה, כמו זו של ג'ון פיצג'רלד קנדי (1917 - 1963): "זה בטוח, אבל דרושים הרבה סופרים רבים".
הוא גם דיווח כי לעתים קרובות ראה את הנשמה "הקורנת" של האפיפיור פיוס ה -XNUMX במהלך חגיגות ליטורגיות, ותאר אותו כ"אותו האפיפיור הגבוה והרזה עם האף והמשקפיים הארוכים ".
ובכל זאת, היא קיבלה, בהזדמנויות מסוימות, הופעות של ה"קדוש-קדוש "ג'וזפה מוסקאטי (1880 - 1927), שכבר הוכה על ידי האפיפיור פול השישי בשנת 1975, כשראתה אותו" לבוש בתפארת נוצצת; הברקה זו נבעה מקרבתה לגבירתנו, ומעשי הצדקה הרבים שהשלימה בחייה ".
הזמר המפורסם אל באנו, שחש כעת בטוח במותו של ילניה, ביקש גם לברר על בתו הנעדרת. תגובתו של נטוזה באותה נסיבה עקרה את כולם: "היא עזבה עם כת, עלינו להתפלל עבורה".
שברי גן עדן
המיסטיקה של פרוואטי מעולם לא שללה עצות, ליטוף או חיבוק לכל מי שהגיע לבקר אותה.
לא לעיתים רחוקות, העצות שנתן הגיעו ממלאך השומר, המדונה או ישירות ישו.
זה היה המקרה של צעיר שלא הוחלט אם להתחתן או להתמסר לחלוטין לורד, בעקבות קריאתו:
ראיתי את המדונה וביקשתי ממנה לתת לי תשובה. הוא ענה: "עוד רגע אשלח לך את המלאך השומר והוא יגיד לך את מה שאמרתי לו."
[...] ואז אמר לי המלאך: "הוא רוצה להיות נאמן עם גבירתנו או עם ישוע, אבל עליו באמת להציע את ליבו כך שכל מה שהוא רוצה לעשות יאושר על ידי האדון. מי ייתן להתפלל, לתת דוגמאות טובות, להיות צנוע וחסד, ומראה שהוא בן נאמן של אלוהים ושל גבירתנו.
יש יותר אבות ואמהות בשמיים מאשר ספינסטרים. קדושים יכולים להיעשות גם במערות. "
עם זאת, ההודעות שהגיעו משמיים לא הופנו רק לאנשים פרטיים, אלא לעתים קרובות עסקו בסוגיות הנוגעות לאנושות כולה: Evolo עצמה שאלה, בעיתות מלחמה, הסברים לורד בנוגע למצב העולמי.
גבירתנו ענתה כשהציגה לה רשימה ארוכה מאוד כתובה והוסיפה: "ראה את בתי, זו רשימת חטאים; כדי שהשלום יחזור, כמו שצריך תפילות רבות. "
דחופים עוד יותר היו ההזמנות לתשובה והתיאורים של המסגרף:
בקשו סליחה מאלוהים על חטאיכם התמותיים, ועם חזרה בתשובה אחרת הצדק לעולם לא יסלח לכם […], אך מי שמבקש סליחה מאלוהים נשמר רק באש נצחית, אשמתו של הצורך לגלות בחיוב עם עונשים שונים: מי כן עדות כוזבת, או שהוא אומר לשון הרע, נידונה להיות באמצע הים; מי עושה קסמים באש; מי נשבע ייאלץ לכרוע ברך; שהוא מעולה בבוץ.
Natuzza Evolo, במגע ישיר מתמשך זה עם המדונה, אלוהים והקדושים, אפילו קיבלה אזהרות ותוכחות מפני התנהגויות מסוימות: היא עצמה סיפרה כיצד פרנציסקוס הקדוש נזף בה על כך שהקדישה בעיקר את תשומת הלב בכנסייה לפסל שלה ולא ל צְלָב.
אותה מספר אזהרות, יחד עם מספר גדול של ביטויים מקראיים, הגיעו מזעות דם: למעשה, מיסטיקה, בהזדמנויות מסוימות, הזיעה דם, ודם זה יצר אז משפטים ותמונות על המטפחות ששימשו לייבוש הזיעה.
ישו, גבירתנו ולבם ללא רבב שנקבבו על ידי צלבים הוקדשו לגיבורי הייצוג המסתורי; אפשר היה למצוא סמלים הקשורים לרוח הקודש, סמלים של קדושים מעונים ושל סן לואיג'י גונזגה (1568 - 1591).
המשפטים יכולים להשתנות מיוונית עתיקה ללטינית, מצרפתית לאיטלקית, מגרמנית לספרדית, אולם בעקבות היגיון תנ"כי מדויק מאוד.
בין התרומות הרבות, החוזרות ונשנות ביותר - על פי עדות הנוכחים הייתה קטע מבשורת מרקוס (8:36), הזמנה ברורה מאלוהים לאדם המודרני לא להתגעגע לעושר וכוח יתר על המידה, אלא להתחייב בדרך הרוחנית של האדם:
מה מועיל לאדם אם הוא מרוויח את העולם אך מאבד את נשמתו?