"כשאלוהים מברך את עצמו בייאוש" ... מאת ויויאנה ריספולי (נזירה)

קריאת התנ"ך וההיסטוריה של עם האלוהים, מה שמרתק אותי יותר מכל הוא שזה האנשים שתמיד מברכים את אלוהים, ברכת אלוהים בשמחה ובשגשוג היא קלה, כולם מצליחים, אבל ברכתו במשפט היא חותם של המאמינים האמיתיים. ישנם דפים דרמטיים של פחד מפני סכנה וייאוש גדול בהם המאמינים במשפט מתחילים תחינה לאלוהים הפונה אליו במלים אלה "ברוך אתה אלוהי ישראל ...." כן עם האלוהים זה, זה העם שאנחנו חלק ממנו, גזע שלמרות הסבל נורא לא מצליח לברך עליו כי הוא לא מפקפק באהבתו.
קריאת סיפורים אלה של גברים ונשים המברכים את אלוהים במשפט, תוך שהם סובלים ממחלות ועוולות אבלות, בזמן שהם נמחצים מפחד, או בתהום של מרירות וייאוש מרגשים אותי עד דמעות ואני לא מעז לחשוב עד כמה הם אולי ריגשו אותו, אלוהינו הנלהב והקרבי שלנו שאוהב אותנו עד כדי דם. וכך אנו לומדים מהטקסטים הקדושים שברכת אלוהים בדמעות פוגעת בו, תמיד מהתנ"ך אנו למדים כי המלאכים והמלאכים המוקדמים הולכים מיד לפני כסאו לדווח לו ואלוהים היכה בלבו נע בחמלה, ומתערב בהכרת תודה חסרת תקדים, מסדר דברים נפלאים כמו שקרה לטובי ושרה שהתחננתי לאלוהים שייקח את חייהם בגלל הסבל שהם עוברים.
בקשה איומה זו שלהם החלה גם ב"ברוך אתה אלקי ישראל ". אתה הסובל כל כך הרבה שאתה מאחל למוות, אתה מיואש וסובל, סומך על עיצוביו המסתוריים כה הרבה יותר מהבנתנו, לעולם אל תשכח שאף אחד אינו אבא ממנו ובינתיים לך לקרוא את ספר טוביאס במקרא, כי ספר קטן הוא יצירת מופת של תקווה שתגרום לכם לרצות לברך את אלוהים ברגע זה וכך גם אתם תבינו שהתערבות הרחמים שלו בטוחה כמו שחר.