גבירתנו של מחרוזת התפילה, קדושת היום ל -7 באוקטובר

סיפורה של מדונה דל רוסאריו
הקדוש פיוס החמישי ערך את החג הזה בשנת 1573. המטרה הייתה להודות לאלוהים על ניצחון הנוצרים על הטורקים בלפנטו, ניצחון המיוחס לתפילת מחרוזת התפילה. קלמנט XI בשנת 1716 הרחיב את החג לכנסייה האוניברסלית.

להתפתחות מחרוזת התפילה יש היסטוריה ארוכה. בתחילה התפתח תרגול של תפילה 150 אבותינו בחיקוי 150 התהילים. ואז היה תרגול מקביל להתפלל 150 היל מרי. עד מהרה נקשרה תעלומת חייו של ישוע לכל מרי ברד. אף שמסירה של מרי המחרוזת לסנט דומיניק מוכרת כאגדה, התפתחות צורת תפילה זו חייבת הרבה לחסידי דומיניק הקדוש. אחד מהם, אלן דה לה רוש, היה ידוע כ"שליח המחרוזת ". הוא ייסד את אחוות המחרוזת הראשונה במאה ה -15. במאה ה -2002 פותח מחרוזת התפילה בצורתו הנוכחית, עם XNUMX התעלומות: שמחה, כואבת ומפוארת. בשנת XNUMX הוסיף האפיפיור יוחנן פאולוס השני חמש מסתרי אור למסירות זו.

התפלל את מחרוזת התפילה כמו שמעולם לא!

הִשׁתַקְפוּת
מטרת מחרוזת התפילה היא לעזור לנו לעשות מדיטציה בתעלומות הגדולות של ישועתנו. פיוס XII קרא לזה קומפנדיום של הבשורה. ההתמקדות העיקרית היא בישוע: לידתו, חייו, מותו ותחייתו. אבותינו מזכירים לנו כי אבי ישוע הוא יוזם הגאולה. ברד מרי מזכירים לנו להצטרף למרי בהתבוננות בתעלומות האלה. הם גם גורמים לנו להבין שמרי הייתה ומאוחדת מקרוב עם בנה בכל מסתרי קיומה הארצי והשמימי. גלוריה בס מזכירה לנו שמטרת כל החיים היא תפארת השילוש.

רבים אוהבים את מחרוזת התפילה. זה פשוט. החזרה המתמדת של המילים עוזרת ליצור אווירה בה ניתן להתבונן במסתורי האל. אנו מרגישים שישוע ומריה נמצאים איתנו בשמחות וצער החיים. אנו גדלים בתקווה שאלוהים יוביל אותנו לחלוק לנצח את התהילה של ישוע ומריה.