נובנה בכבוד לסנט ג'וסף מוסקאטי להשיג תודה
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
ממכתבו של פאולוס הקדוש לפיליפינים, פרק ד ', פסוקים 4-4:
תמיד שמחו. אתה שייך לורד. אני חוזר, תמיד להיות שמח. כולם רואים את הטוב שלך. האדון קרוב! אל תדאג, אלא פנה לאלוהים, שאל אותו מה אתה צריך ותודה לו. ושלום האל, שהוא גדול מכפי שאתה יכול לדמיין, ישאיר את לבך ומחשבותיך מאוחדים עם ישוע המשיח.
לבסוף, אחים, קחו בחשבון את כל מה שנכון, את הטוב, כלומר צודק, טהור, ראוי להיות נאהב ומכובד; מה שמגיע מהסגולה וראוי לשבח. הפעל בפועל את מה שלמדת, קיבלת, שמעת וראית בי. ואלוהים, שנותן שלום, יהיה איתך.
נקודות השתקפות
1) מי המאוחד לורד ואוהב אותו, במוקדם או במאוחר חווה שמחה פנימית גדולה: זו השמחה שמגיעה מאלוהים.
2) עם אלוהים בלבנו נוכל להתגבר בקלות על ייסורים ולטעום את השלום, "שהוא גדול מכפי שאתה יכול לדמיין".
3) אנו ממלאים את שלום האל, אנו נאהב בקלות את האמת, את הטוב, את הצדק ואת כל אשר "בא מהסגולה וראוי לשבח".
4) ש 'ג'וזפה מוסקאטי, דווקא בגלל שהוא תמיד היה מאוחד לורד ואהב אותו, היה לו שלום בלבו ויכול היה לומר לעצמו: "אהב את האמת, הראה לעצמך מי אתה, וללא יומרה וללא פחד וללא התחשבות ..." .
תפילה
הו אדון שתמיד שמר שלום ושקט לתלמידיך ולבבות הנגועים, תן לי שלווה של רוח, כוח רצון ואור אינטליגנציה. בעזרתך, הוא תמיד יוכל לחפש את הטוב והנכון ולכוון את חיי כלפייך, אינסוף אימת.
כמו ס 'ג'וזפה מוסקאטי, האם אוכל למצוא את מנוחתי בך. עכשיו, באמצעות התערבות שלו, העניק לי את החסד של ... ואז תודה לך יחד איתו.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום ב '
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פאולוס הקדוש לטימותי, פרק 6, פסוקים 6-12:
כמובן שדת היא עושר גדול, למי שמחה עם מה שיש להם. מכיוון שלא הבאנו דבר לעולם הזה ולא נוכל לקחת ממנו דבר. אז כשאנחנו צריכים לאכול ולהתלבש, אנחנו שמחים.
אלה שרוצים להתעשר, לעומת זאת, נופלים בפיתויים, נלכדים במלכודת של תשוקות מטופשות והרסניות רבות, הגורמות לגברים ליפול לחורבן ולכליה. למעשה, אהבת הכסף היא שורש כל הרעות. לחלקם היה רצון להחזיק כל כך, שהם הרחיקו את האמונה והתייסרו בעצמם כאבים רבים.
נקודות השתקפות
1) שיש לו לב מלא באל, יודע להתיישב ולהיות מפוכח. אלוהים ממלא את הלב והנפש.
2) התשוקה לעושר היא "מלכודת של רצונות טיפשים ואסון רבים שגורמים לגברים ליפול לחורבן ולכליה".
3) הרצון הלא רחוק בסחורות העולם יכול לגרום לנו לאבד אמונה ולקחת את השלום.
4) ס 'ג'וזפה מוסקאטי שמר תמיד על ליבו מנותק מהכסף. "אני צריך להשאיר את הכסף המועט לקבצנים כמוני", כתב לצעיר ב -1927 בפברואר XNUMX.
תפילה
אדוני, עושר אינסופי ומקור לכל נחמה, מלא את ליבי איתך. שחרר אותי מחמדנות, אנוכיות וכל דבר שיכול לקחת אותי ממך.
בחיקוי של ס. ג'וזפה מוסקאטי, הרשה לי להעריך את טובת האדמה בחוכמה, מבלי שאצמיד את עצמי לכסף עם תאוות הבצע ההיא שמרגיזת את הנפש ומקשה את הלב. להוט לחפש רק אותך, עם הרופא הקדוש, אני מבקש ממך לענות על הצורך הזה שלי ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום שלישי
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פאולוס הקדוש לטימותי, פרק 4, פסוקים 12-16:
לאף אחד לא צריך להיות מעט כבוד כלפיך מכיוון שאתה צעיר. אתה חייב להיות דוגמא למאמינים: בדרך שלך לדבר, בהתנהגות שלך, באהבה, באמונה, בטוהר. עד ליום הגעתי, התחייב לקרוא בפומבי את התנ"ך, ללמד ולהגיד.
אל תזניח את המתנה הרוחנית שנתן לך ה ', שקיבלת כאשר הנביאים דיברו וכל מנהיגי הקהילה הניחו את ידיהם על ראשך. הדברים האלה הם דאגתך ומחויבותך המתמדת. אז כולם יראו את ההתקדמות שלכם. שימו לב לעצמכם ולמה שאתם מלמדים. אל תיכנע. בכך תציל את עצמך ואת מי שמקשיב לך.
נקודות השתקפות
1) כל נוצרי, מתוקף טבילתו, צריך להוות דוגמא לאחרים בדיבור, בהתנהגות, באהבה, באמונה, בטוהר.
2) לשם כך נדרש מאמץ קבוע מסוים. זהו חסד שעלינו לבקש בהכנעה מהאל.
3) למרבה הצער, בעולם אנו חשים דחפים רבים מנוגדים, אך אסור לנו להיכנע. החיים הנוצריים דורשים הקרבה ומאבקים.
4) סנט ג'וזפה מוסקאטי תמיד היה לוחם: הוא זכה לכבוד אנושי והצליח לבטא את אמונתו. ב- 8 במרץ 1925 הוא כתב לחבר רפואי: "אך אין ספק כי לא ניתן למצוא שלמות אמיתית אלא על ידי חילוץ הדברים לדברים בעולם, עבודת ה 'באהבה מתמשכת, ושירת נשמות אחיהם בתפילה, עם דוגמא, למטרה גדולה, למטרה היחידה שהיא הישועה שלהם ».
תפילה
אלוהים, כוחם של אלה המקווים בכם, גרמו לי לחיות את טבילתי במלואה.
בדומה לסנט ג'וזף מוסקאטי, האם תמיד יהיה לך בלב ועל שפתיו, להיות, כמוהו, שליח של אמונה ודוגמא של צדקה. מכיוון שאני זקוק לעזרה בצורך שלי ... אני פונה אליך באמצעות התערבות של סנט ג'וזפה מוסקאטי.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום IV
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
ממכתבו של פאולוס הקדוש לקולוסיאנים, פרק ב ', פסוקים 2-6:
מאז שקיבלת את ישוע המשיח, האדון, המשך לחיות מאוחד עמו. כמו עצים שיש להם שורשים בו, כמו בתים שיסודותיהם נמצאים בו, נאחזים באמונכם, בדרך שנלמדתם. ותודה לורד ללא הרף. היזהר: אף אחד לא מרמה אותך מטעמים שקריים ושובבים. הם תוצאה של מנטליות אנושית או באים מרוחות השולטות בעולם הזה. הם לא מחשבות שמקורן במשיח.
המשיח הוא מעל לכל הרשויות וכל הכוחות של העולם הזה. אלוהים נוכח באופן מושלם באדם שלו, ודרכו, גם אתה מתמלא בזה.
נקודות השתקפות
1) בחסדו של אלוהים חיינו באמונה: אנו אסירי תודה על המתנה הזו, ובענווה אנו מבקשים שהיא לעולם לא תכיש אותנו.
2) בואו לא נקלע לקושי ושום ויכוח לא יוכל לקרוע אותו. בבלבול הרעיונות הנוכחי וריבוי הדוקטרינות אנו שומרים על אמונה במשיח ונשארים מאוחדים אליו.
3) אלוהים המשיח היה שאיפתו התמידית של יוסף הקדוש מוסקאטי, שבמהלך חייו מעולם לא הניח לעצמו להחמיא במחשבות ותורות הנוגדות את הדת. הוא כתב לחבר ב- 10 במרץ 1926: "... מי שלא יפקיר את אלוהים תמיד יהיה מדריך בחיים, בטוח וישר. סטיות, פיתויים ותשוקות לא יגורו להזיז את מי שעשה את אידיאל העבודה והמדע שלו שהאינתיום אסט טימור דומיני.
תפילה
אלוהים, שמור אותי תמיד בחברות שלך ובאהבתך והיה תומך בקשיים. שחרר אותי מכל מה שיכול להרחיק אותי ממך, וכמו ג'וזף מוסקאטי הקדוש, הרשה לי לעקוב אחריך נאמנה, מבלי שתחמיא לי מחשבות ותורות שבניגוד לתורתך. עכשיו בבקשה:
לגופו של סנט ג'וזפה מוסקאטי, ענה על רצונותיי והעניק לי חן זה בפרט ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום XNUMX
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב השני של פאולוס הקדוש לקורינתים, פרק 9, פסוקים 6-11:
קחו בחשבון שמי שזורע מעט יקצור מעט; מי שזורע הרבה יקצור הרבה. לכן כל אחד צריך לתת את תרומתו כפי שהחליט בלבו, אך לא באי רצון או מתוך חובה, מכיוון שאלוהים אוהב את אלה שנותנים בשמחה. ואלוהים יכול להעניק לכם כל טוב בשפע, כך שתמיד יהיה לכם את הדרוש ותוכלו לספק לכל עבודה טובה. כמו שאומר התנ"ך:
הוא נותן בנדיבות לעניים, נדיבותו נמשכת לנצח.
אלוהים נותן את הזרע לזרע ואת הלחם להזנתו. הוא גם ייתן לך את הזרע שאתה צריך ויכפיל אותו כדי לגדל את הפרי, כלומר את נדיבותך. אלוהים נותן לך הכל בשפע כדי להיות נדיב. לפיכך, רבים יודה לאל על מתנותיך שהועברו על ידי.
נקודות השתקפות
1) עלינו להיות נדיבים כלפי אלוהים ואחינו, בלי חישובים ובלי מעולם לחפש.
2) יתר על כן, עלינו לתת בשמחה, כלומר בספונטניות ובפשטות, להוטים לתקשר אושר לאחרים באמצעות העבודה שלנו.
3) אלוהים לא מרשה לעצמו להתגבר בנדיבות ובוודאי שלא יגרום לנו להחמיץ שום דבר, כשם שהוא לא גורם לנו להחמיץ "הזרע לזרע ולחם להזנתו".
4) כולנו מכירים את הנדיבות והזמינות של ס. ג'וזפה מוסקאטי. מאיפה זה שאב כל כך הרבה כוח? אנו זוכרים את מה שכתב: "אנו אוהבים את אלוהים ללא מידה, ללא מידה באהבה, ללא מידה בכאב". אלוהים היה כוחו.
תפילה
הו אדוני, שלעולם לא מאפשר לך לנצח בנדיבות מאלה שפונים אליך, הרשה לי תמיד לפתוח את ליבי לצרכים של אחרים ולא לנעול את עצמי באנוכיות שלי.
איך יכול לסנט ג'וזף מוסקתי לאהוב אותך בלי מידה לקבל ממך את השמחה שבגילוי, וככל שיכולתי, לספק את צרכי אחיי. כעת תנו להתערבות התקפה של ג'וזף מוסקאטי הקדוש, שחילק את חייו לטובת הזולת, להשיג את החסד הזה שאני מבקש מכם ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום VI
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פטרוס הקדוש, פרק 3, פסוקים 8-12:
לבסוף, אחים, יש הרמוניה מושלמת בקרבכם: היו חמלה, אהבה ורחמים זה עם זה. תהיה צנוע. אל תזיק למי שפוגע בך, אל תגיב בעלבונות למי שמעליב אותך; נהפוך הוא, הגב במילים טובות, מכיוון שאלוהים גם קרא לך לקבל את ברכותיו.
זה כמו שהתנ"ך אומר:
מי שרוצה לחיות חיים מאושרים, שרוצה לחיות ימים שלווים, להרחיק את לשונך מרוע, בשפתייך אל תאמר שקרים. לברוח מהרע ולעשות טוב, לחפש שלום ותמיד עקוב אחריו.
הביט אל ה 'לצדיקים, הקשיב לתפילותיהם והלך נגד אלה שעושים רע.
נקודות השתקפות
1) גם מילותיו של פטרוס הקדוש וגם הציטוט המקראי משמעותיים. הם גורמים לנו להרהר בהרמוניה שחייבת להיות בינינו, על רחמים ואהבה הדדית.
2) גם כשנקבל את הרע עלינו להגיב בטוב, וה 'הנראה עמוק בתוך ליבנו, יגמל אותנו.
3) בחייו של כל אדם, ולכן גם בשלי, ישנם מצבים חיוביים ושליליים. באחרון, איך אני מתנהג?
4) סנט ג'וזף מוסקאטי נהג כנוצרי אמיתי והחליט את הכל בענווה וטוב. לקצין צבא, שפירש לא נכון את אחד ממשפטיו, אתגר אותו לדו קרב עם מכתב חוצפן, השיב הקדוש ב- 23 בדצמבר 1924: "יקירתי, המכתב שלך לא הזעיק את השלווה שלי: אני כל כך הרבה יותר זקן מכם ואני מבין מצבי רוח מסוימים ואני נוצרי ואני זוכר את מקסימום הצדקה (...] אחרי הכל, רק כפיות טובה נאספות בעולם הזה, ואסור להתפלא על שום דבר ».
תפילה
אלוהים, שבחיים ובמיוחד במוות, תמיד סלחת והפגנת את רחמיך, הרשה לי לחיות בהרמוניה מושלמת עם אחיי, לא לפגוע באף אחד ולדעת לקבל עם ענווה וחסד, בחיקוי של ס 'ג'וזפה מוסקאטי, כפיות כפיות ואדישות של גברים.
עכשיו כשאני זקוק לעזרתך כדי ..., אני מציג את ההתערבות של הרופא הקדוש.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום VII
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של סנט ג'ון, פרק ב ', פסוקים 2-15:
אל תכנעו לקסם של הדברים שבעולם הזה. אם האדם מרשה לעצמו לפתות את העולם, לא נותר בו מקום לאהבת אלוהים האב. זה העולם; לרצות לספק את האנוכיות של האדם, להצית את עצמך בתשוקה לכל מה שרואים, להתגאות במה שיש ברשותך. כל זה בא מהעולם, זה לא בא מאלוהים האב.
אבל העולם נעלם וכל מה שהאדם רוצה בעולם לא נמשך. במקום זאת, אלה שעושים את רצון האל, יחיו לנצח.
נקודות השתקפות
1) סנט ג'ון אומר לנו שאנו הולכים אחר אלוהים או הקסם של העולם. למעשה המנטליות של העולם אינה מסכימה עם רצון האל.
2) אבל מה העולם? ג'ון הקדוש מכיל אותו בשלושה ביטויים: אנוכיות; תשוקה או תשוקה לא רחוקה למה שאתה רואה; גאווה על מה שיש לך, כאילו מה שלא בא מאלוהים.
3) מה השימוש בלתגבר על עצמך על ידי מציאויות העולם האלה, אם הן חולפות? רק אלוהים נשאר ו"מי שעושה רצון האל תמיד חי ".
4) ג'וזפה מוסקאטי הקדוש הוא דוגמא נוצצת לאהבה לאלוהים ולניתוק מהמציאות העצובה של העולם. משמעות המילים הן כי ב- 1 במרץ 8 הוא כתב לחברו ד"ר אנטוניו נסטרי:
"אך אין ספק כי לא ניתן למצוא שלמות אמיתית אלא על ידי חילול הדברים לדברים בעולם, עבודת אלוהים באהבה מתמשכת ומשרתת את נשמת אחיהם ואחיותיהם בתפילה, למשל, למטרה גדולה, למען היחידה מטרה שהיא הישועתם ».
תפילה
אדוני, תודה שנתת לי בס 'ג'וזפה מוסקאטי נקודת התייחסות לאהוב אותך מעל לכל הדברים, בלי שתיתן לי לנצח באטרקציות העולם.
אל תאפשר לי להפריד בינך ממך, אלא לכוון את חיי אל אותם טובין שמובילים אליך, הטוב העליון.
בזכות התערבות של עבדך הנאמן ש. ג'וזפה מוסקאטי, העניק לי עכשיו את החסד הזה שאני מבקש ממך באמונה חיה ... אתה שחי ומלוך לנצח נצחים. אָמֵן.
יום השמיני
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פטרוס הקדוש, פרק 2, פסוקים 1-5:
הסר ממך את כל צורות הרוע. די עם רמאות וצביעות, עם קנאה והכפשות!
כתינוקות שזה עתה נולדו אתם רוצים שחלב טהור ורוחני יצמח לקראת הישועה. באמת הוכחת כמה טוב האדון.
התקרב אל האדון. הוא האבן החיה שגברים זרקו, אך אשר אלוהים בחר כאבן יקרה. גם אתם, כאבנים חיים, מהווים את מקדש רוח הקודש, אתם כהנים שהוקדשו לאלוהים ומציעים קרבנות רוחניים שאלוהים מברך עליהם ברצון, באמצעות ישוע המשיח.
נקודות השתקפות
1) לעתים קרובות אנו מתלוננים על הרוע הסובב אותנו: אך אם כן כיצד אנו מתנהגים? רמאות, צביעות, קנאה והכפשות הן רעות המצטטרות לנו ללא הרף.
2) אם אנו מכירים את הבשורה, ואנחנו עצמנו חווינו את הטוב של האדון, עלינו לעשות טוב ו"להתפתח לקראת הישועה ".
3) כולנו אבני מקדש האלוהים, אכן אנו "כהנים שהוקדשו לאלוהים" מתוקף הטבילה שהתקבלה: לכן עלינו לתמוך זה בזה ולעולם לא יהוו מכשול.
4) דמותו של סנט ג'וזפה מוסקאטי מגרה אותנו להיות מפעילים טובים ולעולם לא לפגוע באחרים. יש להרהר במלים שכתב לעמיתו ב -2 בפברואר 1926: "אבל מעולם לא חוצה את דרך הפעילות המעשית של חברי. מעולם לא שמעתי, שממנה אוריינטציה של רוחי שלטה בי, כלומר במשך שנים ארוכות, מעולם לא אמרתי דברים רעים על עמיתיי, על עבודתם, על פסקי הדין שלהם ».
תפילה
הו, אדוני, הרשה לי לצמוח בחיים הרוחניים, מבלי לתת לי לפתות בגלל הרעות המערערות את האנושות וסותרות את תורתך. כאבן חיה של מקדשך הקדוש, הנצרות שלי תחיה נאמנה בחיקוי של סנט ג'וזף מוסקאטי, שתמיד אהב אותך ואהב אותך אליהם ניגש אליך. לגופו של דבר, העניקו לי עכשיו את החסד שאני מבקש מכם ... אתם החיים ושולטים לנצח נצחים. אָמֵן.
יום IX
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון לקורינתים של פאולוס הקדוש, פרק 13, פסוקים 4-7:
צדקה היא סבלנית, צדקה היא שפירה; צדקה אינה מקנאה, אינה מתהדרת, אינה מתנפחת, אינה מתערערת, אינה מבקשת את העניין שלה, אינה מתרגזת, אינה מתחשבת ברוע שהתקבל, אינה נהנית מעוול, אך מברכת על האמת. הכל מכסה, מאמין, הכל מקווה, הכל נמשך.
נקודות השתקפות
1) משפטים אלה, שנלקחו מתוך מזמור אהבתו של פאולוס הקדוש, אינם זקוקים לתגובה, מכיוון שהם יותר מגוונים. אני תוכנית חיים.
2) אילו רגשות יש לי בקריאה ובמדיטציה עליהם? האם אוכל לומר שאני מוצא את עצמי בתוכם?
3) עלי לזכור שכל מה שאני עושה, אם אני לא פועל לצדקה כנה, הכל חסר תועלת. יום אחד אלוהים ישפוט אותי ביחס לאהבה איתה פעלתי.
4) סנט ג'וזפה מוסקאטי הבין את דבריו של פאולוס הקדוש והוציא אותם לפועל במימוש מקצועו. אם כבר מדבר על החולים, הוא כתב: "יש להתייחס לכאב לא כבהוב או להתכווצות שרירים, אלא כאל זעקת נפש, שאליה אחר, הרופא, ממהר להבה של אהבה, צדקה". .
תפילה
הו אדון, שהפך את סנט ג'וזף מוסקאטי לגדול, מכיוון שבחייו תמיד ראה אותך באחיו, העניק לי גם אהבה גדולה לשכנו. מי ייתן, כמוהו, להיות סבלני ואכפתי, צנוע וחסר אנוכיות, סובל שנים ארוכות, צודק ואוהב האמת. אני גם מבקש מכם להעניק משאלה זו שלי ... שכעת, תוך ניצול ההתערבות של סנט ג'וזף מוסקאטי, אני מציג בפניכם. אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.