כיום אמא תרזה מכלכתה היא סנט. תפילה לבקש את התערבות שלו

אלוהים, נתת לנו באמא תרזה דוגמא לאמונה חזקה וצדקה נלהבת: עשית אותה עדה יוצאת דופן לדרך הילדות הרוחנית ומורה גדולה ומוערכת בערך כבוד חיי האדם. יהי רצון שתכבד אותה ותחקה אותה כקדושה המכוננת על ידי כנסיית האם. האזינו לבקשותיהם של אלה המבקשים את התערבותו ובאופן מיוחד לעתירה אותה אנו מבקשים כעת ... (הזכיר את החסד לשאול).
הענק שנוכל לעקוב אחר הדוגמא שלו על ידי האזנה לזעקת הצמא שלך מהצלב ולאהוב אותך בעדינות במראה הלא מעוות של עניים העניים, במיוחד של האנשים הפחות אהובים ומקובלים.
את זה אנו מבקשים בשמך ובאמצעות התערבות של מרי, אמך ואימנו.
אָמֵן.
טרזה מכלכתה, אגנס גונצ'ה בוג'אקהיו, נולדה ב- 26 באוגוסט 1910 בסקופיה למשפחה עשירה של הורים אלבנים, הדת הקתולית.
בגיל שמונה איבד את אביו ומשפחתו סבלה מקשיים כלכליים קשים. מגיל ארבע עשרה הוא השתתף בקבוצות צדקה שאורגנו על ידי הקהילה שלו ובשנת 1928, בגיל שמונה עשרה, הוא החליט לקחת נדרים על ידי כניסתו לשאיפה לאחיות הצדקה.

נשלחה בשנת 1929 לאירלנד לביצוע החלק הראשון של המתחדש שלה, בשנת 1931, לאחר שלקחה את נדריה ולקחה את שמה של מריה תרזה, בהשראת סנט תרזה מליסיו, היא יצאה להודו כדי להשלים את לימודיה. הוא הפך למורה במכללה הקתולית של בית הספר התיכון סנט מרי באונטלי, פרבר כלכותה, שביקרו בעיקר בנות קולוניסטים אנגלים. בשנים שבילתה בסנט מרי, היא הבדילה את עצמה בזכות כישוריה הארגוניים המולדים, עד כדי כך שבשנת 1944 מונתה למנהלת.
המפגש עם העוני הדרמטי בפאתי כלכותה דוחף את תרזה הצעירה להשתקפות פנים עמוקה: הייתה לה, כפי שכתבה בפתקיה, "שיחה בשיחה".

בשנת 1948 הוסמכה הוותיקן ללכת לגור לבדה בפרברי המטרופולין, בתנאי שתמשיך בחייה הדתיים. בשנת 1950 ייסדה את קהילת "מיסיוני הצדקה" (בלטינית Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, במיסיונרים של צדקה אנגלית או אחיותיה של אמא תרזה), שתפקידו היה לדאוג ל"עניים של עניים "ו-" של כל אותם אנשים שמרגישים לא רצויים, לא אהובים, לא מטפלים בחברה, כל אותם אנשים שהפכו למעמסה על החברה ונמנעים מכולם ".
הצעירים הראשונים היו שתים-עשרה בנות, כולל כמה מתלמידותיה לשעבר בסנט מרי. הוא הקים סארי לבן פשוט עם פסים כחולים כמדים שלו, שככל הנראה נבחרה על ידי אמא תרזה מכיוון שזה היה הזול ביותר מבין אלה שנמכרו בחנות קטנה. הוא עבר לבניין קטן שאותו כינה "בית קליגה למות", שניתן לו על ידי הארכידיוזה מכלכותה.
הקרבה למקדש הינדי מעוררת את התגובה הקשה של האחרונה המאשימה את אמא תרזה בפרוסליזם ומנסה בהפגנות מאסיביות להרחיק אותה. המשטרה, שהוזעקה על ידי המיסיונר, אולי מבוהלת מההפגנות האלימות, מחליטה באופן שרירותי לעצור את אמא תרזה. המפכ"ל, שנכנס לבית החולים, לאחר שראה את הטיפול שהעניק באהבה לילד מושחת, החליט לשחרר אותו. עם זאת, עם הזמן, היחסים בין האם תרזה לבין האינדיאנים התחזקו וגם אם נשארו אי ההבנות, הושג דו קיום שליו.
זמן קצר לאחר מכן הוא פתח הוספיס נוסף, "ניררום הידרי (כלומר לב טהור)", ואז שוב בית למצורעים בשם "שאנטי נגר (כלומר עיר השלום)" ולבסוף בית יתומים.
עד מהרה החל המסדר למשוך גם "מתגייסים" ותרומות צדקה מצד אזרחי המערב, ובשנות השישים של המאה הקודמת הוא פתח בתי חולים, בתי יתומים ובתי מצורעים בכל רחבי הודו.

התהילה הבינלאומית של האם תרזה גדלה מאוד לאחר שירות BBC שהצליח בשנת 1969 תחת הכותרת "משהו יפה לאלוהים" ונוצר על ידי העיתונאית הידועה מלקולם מוגריג 'ר. הדו"ח תיעד את עבודת הנזירות בקרב עניי כלכותה אולם במהלך הצילומים בבית למות, בגלל תנאי האור הקלים, האמינו כי הסרט יכול היה להיפגע; אולם היצירה, כשהיא מוכנסת למונטאז ', נראתה מוארת היטב. הטכנאים טענו שזה בזכות הסוג החדש של הסרט ששימש, אבל מוגגרידג 'שכנע את עצמו שמדובר בנס: הוא חשב שהאור האלוהי של אמא תרזה האיר את הסרטון והתגייר לקתוליות.
הסרט התיעודי, בזכות הנס לכאורה, זכה להצלחה יוצאת דופן שהביאה את דמותה של האם תרזה לחזית החדשות.

בפברואר 1965 העניק פאולוס השישה (ג'ובאני בטיסטה מונטיני, 1963-1978) למיסיוני הצדקה את התואר "קהילת הזכות הפונטיפית" ואת האפשרות להתרחב מעבר להודו.
בשנת 1967 נפתח בית בוונצואלה, שאחריו הגיעו משרדים באפריקה, אסיה, אירופה, ארצות הברית לאורך שנות השבעים והשמונים. המסדר התרחב עם הולדתו של סניף מהורהר ושני ארגוני שכבות.
בשנת 1979 הוא סוף סוף השיג את ההוקרה היוקרתית ביותר: פרס נובל לשלום. הוא סירב למסיבות הטקס המקובלות לזוכים, וביקש להקצות את סכום הכספים של 6.000 דולר לידי עניי כלכותה, שהיו יכולים להאכיל שנה שלמה: "תגמולים ארציים חשובים רק אם נעשה בהם כדי לעזור לנזקקים בעולם" .
בשנת 1981 נוסדה תנועת "קורפוס כריסטי", פתוחה לכמרים חילוניים. במהלך שנות השמונים נולדה הידידות בין סנט ג'ון פאולוס השני (קרול יוזף ווייטלה, 1978-2005) לבין אמא תרזה, שמדדדת ביקורים. בזכות תמיכת האפיפיור, האם תרזה הצליחה לפתוח שלושה בתים ברומא, כולל קנטינה בעיר הוותיקן המוקדשת לסנטה מרתה, קדושה של אירוח.
בשנות התשעים המיסיונרים של הצדקה עברו על ארבעת אלפים יחידות עם חמישים בתים הפזורים בכל היבשות.

עם זאת, עם זאת, מצבה החמיר: בשנת 1989, בעקבות התקף לב, הוחל קוצב לב; בשנת 1991 חלה מדלקת ריאות; בשנת 1992 היו לו בעיות לב חדשות.
היא התפטרה כממלאת המסדר, אך בעקבות פתק הצבעה היא נבחרה מחדש כמעט פה אחד, וספרה רק כמה קולות שנמנעו. הוא קיבל את התוצאה ונשאר בראש הקהילה.
באפריל 1996 נפלה האם תרזה ושברה את עצם הבריח. ב- 13 במרץ 1997 היא עזבה סופית את הנהגת מיסיוני הצדקה. באותו חודש הוא פגש את סנט ג'ון פאולוס השני בפעם האחרונה, לפני שחזר לכלכתה שם נפטר ב -5 בספטמבר, בשעה 21.30:XNUMX, בגיל שמונים ושבע.

עבודתה, שבוצעה באהבה עצומה, בקרב קורבנות העוני בכלכותה, עבודותיה וספריה על רוחניות ותפילה נוצרית, שחלקם נכתבו יחד עם חברתה פר רוג'ר, הפכו אותה לאחת היותר טובות מפורסם בעולם.

שנתיים בלבד לאחר מותו, סנט ג'ון פאולוס השני נפתח, לראשונה בתולדות הכנסייה, למעט מיוחד, את תהליך ההלכה שהסתיים בקיץ 2003 ולכן הוכה ב -19 באוקטובר עם שמו של תרזה המבורך מכלכותה.
הארכיולוגיה של כלכותה כבר פתחה את התהליך לקאנוניזציה בשנת 2005.

המסר שלה תמיד אקטואלי: "אתה יכול למצוא את כלכותה בכל העולם - אמרה - אם יש לך עיניים לראות. בכל מקום שיש את הלא-אהובים, הלא-רצויים, הלא מטופלים, הדחויים, הנשכחים ".
ילדיה הרוחניים ממשיכים לשרת את "עניי העניים" בכל רחבי העולם בבתי יתומים, מושבה מצורעת, מקלטים לקשישים, אמהות חד הוריות וגוססות. בסך הכל ישנם 5000, כולל שני הסניפים הגברים המוכרים פחות, המופצים בכ- 600 בתים ברחבי העולם; שלא לדבר על אלפי המתנדבים הרבים והקדושים המקודשים שמבצעים את עבודותיו. "כשאני מת - היא אמרה - אני אוכל לעזור לך יותר ...".