האפיפיור פרנסיסקוס: בסוף שנת מגיפה, 'אנו משבחים אותך, אלוהים'

האפיפיור פרנציסקוס הסביר ביום חמישי מדוע הכנסייה הקתולית מודה לאלוהים בסוף שנה קלנדרית, אפילו שנים שסומנו על ידי טרגדיה, כמו מגיפת הנגיף ב -2020.

בהדרכה שקרא הקרדינל ג'ובאני בטיסטה ר 'ב -31 בדצמבר, אמר האפיפיור פרנסיס "הערב אנו נותנים מקום לתודה על השנה שמתקרבת לסיומה. 'אנו משבחים אותך, אלוהים, אנו מכריזים עליך אדוני ...' "

הקרדינל רה נתן את דרשתו של האפיפיור בליטור הווספרים של הוותיקן הראשון בבזיליקת פטרוס הקדוש. הווספר, המכונה גם ווספר, הם חלק מליטורגיית השעות.

בגלל כאב נשימתי, האפיפיור פרנסיסקוס לא השתתף בתפילת התפילה, שכללה הערצה וברכה נאצרית, ושירת ה"טה דאום ", מזמור תודה לטיני מהכנסייה הקדומה.

"זה אולי נראה חובה, כמעט צורמת, להודות לאלוהים בסוף שנה כזו, בסימן המגיפה," אמר פרנסיס בהילדתו.

"אנו חושבים על המשפחות שאיבדו אחד או יותר מבני המשפחה, אלה שחלו, אלו שסבלו מבדידות, אלו שאיבדו את מקום עבודתם ..." הוסיף. "לפעמים מישהו שואל: מה הטעם בטרגדיה כזו?"

האפיפיור אמר כי אנחנו לא צריכים למהר לענות על שאלה זו, כי אפילו אלוהים לא עונה על "למה" הכי מצער שלנו בכך שהוא נוקט ב"סיבות טובות יותר ".

"תגובת אלוהים", הוא אישר, "הולכת בדרך הגלגול, שכן האנטיפון למגניפיקט ישיר בקרוב:" על האהבה הגדולה בה אהב אותנו, אלוהים שלח את בנו בבשר החטא ".

הווספר הראשון נאמר בוותיקן לקראת חגיגתה של מרי, אם האלוהים, ב -1 בינואר.

"אלוהים הוא אבי, 'האב הנצחי', ואם בנו הפך לאדם, זה בגלל החמלה העצומה של לב האב. אלוהים הוא רועה צאן, ואיזה רועה צאן יוותר אפילו על כבשה אחת, מתוך מחשבה שבינתיים נותרו לו הרבה יותר? "המשיך את האפיפיור.

הוא הוסיף: "לא, האל הציני והאכזרי הזה לא קיים. זה לא האל שאנחנו 'משבחים' ו 'מכריזים על אדון' ".

פרנסיס הצביע על דוגמת החמלה של השומרוני הטוב כדרך "להבין" את הטרגדיה של מגיפת הנגיף הכלילי, שלדבריו השפעה "לעורר בנו חמלה ולעורר עמדות ומחוות של קרבה, טיפול, סולידריות. "

האפיפיור ציין כי אנשים רבים שירתו אחרים ללא אנוכיות במהלך השנה הקשה, ואמר כי "עם המחויבות היומיומית שלהם, מונפשת מאהבתם לשכנתם, הם מילאו את מילותיו של הפיוט דה דאום: 'כל יום אנו מברכים אותך, אנו משבחים את שם לנצח. "כי הברכה והשבח שמרוצה את אלוהים ביותר היא אהבת אחים".

העבודות הטובות הללו "אינן יכולות לקרות ללא חסד, ללא רחמי אלוהים", הסביר. "על כך אנו מהללים אותו, כי אנו מאמינים ויודעים כי כל הטוב שנעשה מיום ליום עלי אדמות בא בסופו של דבר ממנו. ומביט לעתיד הצפוי לנו, אנו מתחננים שוב: 'יהי רחמיך תמיד איתנו, בך קיווינו' "