האפיפיור פרנציסקוס: אלוהים הוא בעל בריתנו הנאמן, אנחנו יכולים לומר ולשאול אותו הכל
בקהל הרחב בספריית הארמון האפוסטולי, האפיפיור משקף את מאפייני התפילה הנוצרית, קולו של "אני" קטן המחפש "אתה". בברכתו נזכר האפיפיור במלאת 100 שנה להולדתו של יוחנן פאולוס השני, ב- 18 במאי, ומחדש את דבקותו ביום התפילה, צום ועבודות הצדקה של מחר
"התפילה הנוצרית"; זה הנושא של הקטכזה בקהל הרחב הבוקר, השני איתו האפיפיור מבקש להעמיק מהי תפילה. וההתבוננות הראשונית של האפיפיור פרנציסקוס היא שמעשה התפילה "שייך לכולם: לגברים מכל הדתות, וכנראה גם למי שאינו מתיימר". והוא אומר שזה "נולד בסוד עצמנו", בלבנו, מילה המקיפה את כל הפקולטות, הרגשות, האינטליגנציה ואפילו הגוף שלנו. "לפיכך האדם השלם הוא שמתפלל - שומר על האפיפיור - אם הוא מתפלל" לבו ".
תפילה היא תנופה, זוהי התנעה שחורגת מעצמנו: משהו שנולד במעמקי האדם שלנו ומושיט את ידו, מכיוון שהוא מרגיש את הנוסטלגיה של מפגש. ועלינו להדגיש זאת: הוא מרגיש את הנוסטלגיה למפגש, את הנוסטלגיה שהיא יותר מצורך, יותר מצורך; זו דרך, געגוע לפגישה. תפילה היא קולו של "אני" מגשש, מגשש, מחפש "אתה". את הפגישה בין ה"אני "ל"אתה" אי אפשר לעשות עם מחשבונים: זה מפגש אנושי ומגשש אחד, פעמים רבות, כדי למצוא את ה"אתה "ש"אני" שלי מחפש ... במקום זאת, תפילתו של הנוצרי באה מגילוי: ה"אתה "לא היה אפוף מסתורין, אלא התקיים איתנו מערכת יחסים.
מקור הוותיקן המקור הרשמי של הוותיקן