האפיפיור פרנסיסקוס בעירק: קבלת פנים נדיבה

פאפא פרנצ'סקו בעיראק: קבלת פנים נדיבה.. בדיוק מאז 1999 עירק חיכתה לביקורו של האפיפיור כדי להביא את האמונה שנחרבה כעת בגלל המצב הפוליטי והתרבותי במדינה. דו קיום אחווה: זו המטרה עליה מסתמך האפיפיור פרנסיסקוס.

קבלת פנים נדיבה ואת קרבה לנוצרים ובעיראק כולה, זה מה שקורה מאז ביקור האפיפיור באותה מדינה. כמו שאבא מספר כרם נג'ייב יוסף שמאשה הכומר של הכנסייה הכלדית בטלסקוף במישור נינוה, שם היה האפיפיור ביום ראשון, טוען שהם סבלו מכאב כה רב מבחינת אלימות, במיוחד במהלך המצור על ידי של איזיס.

אלה המילים שדווחו: אנו חווים ביקור זה כקרבה שהאב הקדוש רוצה להראות לנו. אנחנו מעטים ... אנחנו לא רבים כאן בעירק, אנחנו מיעוט קטן מאוד, עם הרצון להיות קרוב גם לאלה הרחוקים יותר: עבורנו זה כבר דבר יקר מאוד. ויש לנו מזל כי האבא הקדוש לא נסע במשך כשנה, ואז, כבר העובדה שהוא בחר בארצנו: זה כבר דבר מאוד משמעותי עבורנו, ואנחנו רוצים לקבל אותו בכל ליבנו: בליבנו קודם אפילו בשטח שלנו.

האפיפיור פרנסיסקוס בעירק: מהם הקשיים של העיראקים?

האפיפיור פרנסיסקוס בעירק: מה הם הקשיים של העיראקים? בואו נגיד שבשנים האחרונות המדינה עמדה בפני מכשולים רבים. כל אלה הם מתמודדים בקושי, לא רק לנאום ביטחוני בגלל קוביד -19, אלא לבעיות פוליטיות וכלכליות. יש הרבה אנשים שלא קיבלו משכורת כבר חודשים. למרות הכל. ביקור זה, של האפיפיור פרנסיסקוס, מגיע כאור בחושך המוחלט סביבם.

לבסוף מוסיף האב כרם נג'ייב יוסיף: בארץ זו, במישור נינוה, סבלנו נמשך שנים ... למשל, במדינתי, לפני בואו של דאש, היינו כ- 1450 משפחות. כעת נותרו רק 600/650: כמחצית מהמשפחות כבר בחו"ל. כאן, בעירק כולה, יש פחות או יותר 250 אלף נאמנים. תודה לאל, נוכחותם של הנוצרים במישור נינוה חזרה אט אט.

בעירק מאז 2017 משפחות חזרו אט אט והחלו לבנות את בתיהן שוב. זה היה אפשרי בחלקו בזכות עזרתו של כנסיה, שעזרו ברחבי העולם, במיוחד לבנות את הבתים שנהרסו. נוצרים בכל רחבי העולם עזרו לבנות לא רק בתים אלא גם כנסיות. האפיפיור פרנסיסקוס מקווה שמסע זה יביא קצת שלום לליבם של כולם.

התפילה של אבא קדוש, המדינה הזאת והאנשים שחיים בה מלווים אותם. לא רק נוצרים מאמצים את האפיפיור, אלא את כל המדינה כאות להסכמה ריזפטו e תודההוא. בעולם הזה של תרבויות, עמים ואמונות שונות, כולם סבלו מעט. הדבר החשוב ביותר הוא דו קיום בשלום, כפי שמציע יסוד האפיפיור פרנסיס תִקשׁוֹרֶת ועל ה אמון, בעזרת תפילות.