האפיפיור פרנסיסקוס: מגלה מחדש את יופיו של מחרוזת התפילה
האפיפיור פרנסיסקוס הזמין את הקתולים לגלות מחדש את היופי שבתפילת מחרוזת התפילה החודש על ידי עידוד אנשים לשאת מחרוזת תפילה איתם בכיסם.
"היום הוא החג של גבירתנו של המחרוזת. אני מזמין את כולם לגלות מחדש, במיוחד במהלך חודש אוקטובר זה, את יופיה של תפילת מחרוזת התפילה, אשר הזינה את אמונתו של העם הנוצרי במשך מאות שנים ", אמר האפיפיור פרנסיסקוס ב -7 באוקטובר בסוף הקהל של יום רביעי באולם פול. אתה.
"אני מזמין אותך להתפלל את מחרוזת התפילה ולשאת אותו בידיים או בכיס. אמירת מחרוזת התפילה היא התפילה היפה ביותר שנוכל להגיש למריה הבתולה; זו התבוננות על הבמות בחייו של ישוע המושיע עם אמו מרי והיא כלי נשק המגן עלינו מפני רעות ופיתויים ", הוסיף במסרו לעולי הרגל דוברי הערבית.
האפיפיור אמר כי הבתולה הקדושה מריה דחקה בקריאת מחרוזת התפילה בהופעותיה, "במיוחד לנוכח האיומים המתנשאים ברחבי העולם."
"גם היום, בתקופה זו של מגיפה, יש צורך להחזיק את מחרוזת התפילה בידינו, להתפלל עבורנו, עבור יקירינו ועל כל האנשים", הוסיף.
השבוע חידש האפיפיור פרנסיסקוס את מחזור הקתכזה של יום רביעי על תפילה, שלדבריו הופרע על ידי החלטתו להקדיש מספר שבועות באוגוסט ובספטמבר להוראה חברתית קתולית לאור מגיפת העטרה.
התפילה, אמר האפיפיור, היא "לתת לעצמנו להיסחף על ידי אלוהים", במיוחד ברגעי סבל או פיתוי.
"בערבים מסוימים אנו יכולים להרגיש חסרי תועלת ולבד. אז התפילה תבוא ותדפוק על דלת ליבנו, "אמר. "וגם אם עשינו משהו לא בסדר, או אם אנו מרגישים מאוימים ומפוחדים, כאשר אנו חוזרים לפני אלוהים בתפילה, השלווה והשלום יחזרו כאילו על ידי נס".
האפיפיור פרנסיסקוס התמקד באליהו כדוגמא תנ"כית לאדם בעל חיים מהורהרים חזקים, שהיה גם פעיל ו"דואג לאירועי תקופתו ", הצביע על הקטע בכתובים כאשר אליהו התמודד מול המלך והמלכה. לאחר שנבות הרג כדי להשתלט על כרמו בספר המלכים הראשון.
"עד כמה אנו זקוקים למאמינים, נוצרים קנאים, הפועלים מול אנשים שיש להם אחריות ניהולית באומץ לבו של אליהו, שיגידו: 'אסור לעשות את זה! זה רצח '', אמר האפיפיור פרנסיס.
"אנו זקוקים לרוחו של אליהו. זה מראה לנו שאסור שתהיה שום דיכוטומיה בחיים של המתפללים: אחד עומד לפני האדון והולך לעבר האחים אליהם הוא שולח אותנו “.
האפיפיור הוסיף כי "מבחן התפילה" האמיתי הוא "אהבת השכן", כאשר מונע על ידי עימות עם אלוהים לשרת את אחיו ואחיותיו.
"אליהו כאיש בעל אמונה גבישית ... איש שלמות, שאינו מסוגל לפשרות קטנות. הסמל שלו הוא האש, הדימוי של כוח הניקוי של אלוהים. הוא יהיה הראשון להיבדק ויישאר נאמן. זו הדוגמה של כל אנשי האמונה שיודעים פיתוי וסבל, אך אינם מצליחים למלא את האידיאל שלשמו הם נולדו ", אמרה.
"תפילה היא נשמת החיים שמזינה כל הזמן את קיומו. מסיבה זו, הוא אחד היקרים למסורת הנזירים, עד כדי כך שחלק בחרו בו לאב הרוחני של החיים המקודשים לאלוהים ".
האפיפיור הזהיר את הנוצרים מפני פעולה בלי להבחין תחילה בתפילה.
“המאמינים פועלים בעולם לאחר ששתקו והתפללו לראשונה; אחרת, פעולתם אימפולסיבית, היא נטולת הבחנה, היא נמהרת וחסרת מטרה, "אמר. "כאשר מאמינים מתנהגים בצורה כזו, הם עושים כל כך הרבה עוולות משום שלא הלכו קודם להתפלל לאדון, כדי להבחין מה עליהם לעשות".
"אליהו הוא איש האלוהים, העומד כמגן על ראשוניותו של העליון. אולם גם הוא נאלץ להתמודד עם חולשותיו שלו. קשה לומר אילו חוויות הועילו לו ביותר: תבוסת נביאי השקר בהר הכרמל (ראה מלכים א 'יח, 1-18), או התמיהה שבה הוא מגלה שהוא' לא טוב יותר מאבותיו '(ראה מלכים א 20: 40), "אמר האפיפיור פרנסיס.
"בנפשם של המתפללים, תחושת חולשתם שלהם יקרה יותר מרגעי התעלות, כאשר נראה כי החיים הם סדרת ניצחונות והצלחות".