מדוע היה שבט בנימין חשוב במקרא?
בהשוואה לכמה משנים עשר שבטי ישראל וצאצאיהם, שבט בנימין אינו מקבל לחץ רב בכתובים. עם זאת, דמויות תנ"כיות חשובות רבות הגיעו משבט זה.
בנימין, בנו האחרון של יעקב, מאבות ישראל, היה חביבו של יעקב בגלל אמו. לאלו מאיתנו המכירים את סיפור בראשית של יעקב ושתי נשותיו (וזוג פילגשים), אנו יודעים שיעקב העדיף את רחל על פני לאה, ומשמעות הדבר שהייתה לו העדפה לילדי רחל על פני לאה (בראשית כ"ט).
עם זאת, גם כאשר בנימין מרוויח מקום כאחד מבניו האהובים של יעקב, הוא מקבל נבואה מוזרה על צאצאיו בסוף ימיו של יעקב. יעקב מברך כל אחד מילדיו ומנבא נבואה על שבטם העתידי. זה מה שבנימין מקבל:
"בנימין הוא זאב רעב; בבוקר הוא זולל את הטרף, ובערב הוא מחלק את השלל "(בראשית 49:27).
ממה שאנחנו מכירים את דמותו של בנימין מהנרטיב, זה נראה מפתיע. במאמר זה נצלול לדמותו של בנימין, מה המשמעות של הנבואה עבור שבט בנימין, דמויות חשובות של שבט בנימין, ומה פשר השבט.
מי היה בנימין?
כאמור, בנימין היה בנו הצעיר של יעקב, אחד משני בניה של רחל. איננו מקבלים פרטים רבים על בנימין מהחשבון המקראי, מכיוון שהמחצית האחרונה של בראשית מכסה בעיקר את חייו של יעקב.
אנו יודעים, עם זאת, נראה כי ג'ייקוב לא לומד מהטעות שלו לשחק מועדף עם ג'ייקוב, משום שהוא עושה זאת עם בנימין. כאשר יוסף, שאינו מוכר על ידי אחיו, בוחן אותם בכך שהוא מאיים לשעבד את בנימין על "שודו" (בראשית 44), אחיו מתחננים בפניו שייתן למישהו אחר לתפוס את מקומו של בנימין.
מלבד הדרך בה אנשים מגיבים לבנימין בכתובים, אין לנו הרבה רמזים לדמותו.
מה פירוש הנבואה של בנימין?
נראה כי נבואתו של בנימין מחולקת לשלושה חלקים. הכתוב משווה את שבטו לזאב. ובבוקר הוא זולל את הטרף ובערב הוא מחלק את השלל.
זאבים, כפי שעולה מהפרשנות של ג'ון גיל, מגלים תעוזה צבאית. משמעות הדבר היא כי לשבט זה תהיה הצלחה צבאית (שופטים 20: 15-25), הגיוני לאור שאר הנבואה כאשר הוא מדבר על טרף וגזל.
כמו כן, כאמור בהערה לעיל, הדבר ממלא באופן סמלי חשיבות בחייו של אחד הבנימיניסטים המפורסמים ביותר: השליח פאולוס (עוד רגע עליו). פול, "בבוקר" חייו, טרף את הנוצרים, אך בסוף חייו הוא נהנה משלל המסע הנוצרי ושל חיי הנצח.
איש צללית, על, a, גבעה, ב, שקיעה, לקרוא, ה, תנך
מי היו האנשים החשובים משבט בנימין?
אף על פי שהם אינם שבט לוי, בנימין מייצרים קומץ דמויות חשובות בכתובים. נדגיש כמה מהם בהמשך.
אהוד היה שופט כהה יותר בתולדות ישראל. הוא היה מתנקש שמאלי שהביס את מלך מואב והחזיר את ישראל מאויביה (שופטים ג '). כמו כן, תחת שופטי ישראל כמו דבורה, בנימין זכו להצלחה צבאית גדולה, כפי שניבא.
החבר השני, שאול, המלך הראשון בישראל, ראה גם הרבה ניצחונות צבאיים. בסוף חייו, מכיוון שהוא התרחק מאלוהים, הוא לא נהנה משלל ההליכה הנוצרית. אך בהתחלה, כשהתקרב לצעד עם האדון, הוא הוביל את ישראל לעיתים קרובות לצד המנצח של כיבושים צבאיים רבים (שמואל א 'יא' - 1).
החבר השלישי שלנו עשוי להפתיע יותר את הקוראים, מכיוון שהוא לא השתתף בחזית הקרב. במקום זאת, הוא נאלץ לנהל מלחמה פוליטית שקטה כדי להציל את עמו.
למעשה, אסתר המלכה מגיעה משבט בנימין. הוא עזר לערער מזימה להשמדת העם היהודי לאחר שזכה בלבו של המלך אחשוורוש.
הדוגמה האחרונה שלנו משבט בנימין מגיעה מהברית החדשה, ולמשך זמן מה גם חולקת את שמו של שאול. השליח פאולוס הוא צאצא משושלת בנימין (פיליפאים 3: 4-8). כפי שנדון קודם לכן, הוא מבקש לטרוף את טרפו: נוצרים. אך לאחר שחווה את כוח הגאולה המשתנה, הוא משנה ברית וחוויות שלל בסוף חייו.
מה המשמעות של שבט בנימין?
השבט של בנימין הוא משמעותי ממספר סיבות.
ראשית, תעוזה צבאית ותוקפנות לא תמיד פירושן תוצאה חיובית עבור שבטך. המפורסם ביותר בכתובים, בני הזוג אנסים והורגים פילגשת לווית. זה מוביל את אחד עשר השבטים לאחד כוחות נגד שבט בנימין ולהחליש אותם קשות.
כשהביט בבנימין, השבט הקטן ביותר בישראל, הוא כנראה לא ראה כוח להתמודד איתו. אך כפי שנדון במאמר זה יש שאלות, אלוהים יכול לראות מעבר למה שעין האדם יכולה לראות.
שנית, יש לנו כמה דמויות חשובות שמגיעות משבט זה. כולם מלבד פול גילו כוח צבאי, ערמומי (במקרה של אסתר ואהוד) ושכל ישר פוליטי. נציין כי כל ארבעת הנזכרים תפסו תפקיד גבוה כלשהו.
בסופו של דבר ויתר פול על תפקידו כאשר עקב אחרי ישו. אך כפי שניתן לטעון, הנוצרים מקבלים עמדה שמימית גבוהה יותר כאשר הם עוברים מהעולם הזה לעולם הבא (טימותיוס 2: 2).
שליח זה עבר מכוח ארצי למצב גבוה יותר שהוא יראה מתמלא בשמים.
לבסוף, חשוב שנתמקד בחלק האחרון של נבואתו של בנימין. לפול היה טעימה מכך כשהצטרף לנצרות. בהתגלות 7: 8 הוא מזכיר 12.000 איש משבט בנימין המקבלים חותם מרוח הקודש. מי שיש לו חותם זה נמנע מהשפעות המגפות והשיפוטים המוצגים בפרקים מאוחרים יותר.
המשמעות היא שהבני בנימין לא רק חוו שלל צבאי במובן המילולי, אלא גם יכולים ליהנות מברכות חיי הנצח. הנבואה של בנימין לא נמשכת רק דרך הברית הישנה והחדשה, אלא שהיא תגיע להגשמה סופית בסוף הזמן.