כדורי אמונה 6 בפברואר "האם זה לא הנגר?"

יוסף אהב את ישו כשאב אוהב את בנו והקדיש את עצמו למתן לו את הטוב ביותר שיכול היה. יוסף, דואג לילד ההוא שהופקד עליו, הפך את ישו לאומן: הוא העביר אליו את מלאכתו. תושבי נצרת ידברו אפוא על ישו שלעיתים מכנה אותו "נגר" או "בנו של הנגר" (הר 13,55) ...

ישוע היה צריך להידמות ליוסף בהיבטים רבים: באופן העבודה, בתווי הדמות שלו, במבטא. הריאליזם של ישו, רוח ההתבוננות שלו, דרך הישיבה במזנון ושבר את הלחם, הטעם לדיבור קונקרטי, קבלת השראה מדברים שבחיים הרגילים: כל זה השתקפות ילדותו ונעוריו של ישוע. ולכן גם השתקפות ההיכרות עם יוסף. לא ניתן להכחיש את גדולת התעלומה: ישו הזה, שהוא האדם, המדבר בניפוי אזור ספציפי בישראל, שדומה לאומן בשם יוסף, שהוא בן האלוהים, ומי יכול ללמד כל דבר מי הוא אלוהים? אבל ישוע הוא באמת אדם וחי כרגיל: תחילה כילד, אחר כך כילד שמתחיל להושיט יד בבית המלאכה של יוסף, סוף סוף כאדם בוגר, במלוא הגיל: "וישוע צמח בחוכמה, בגיל ובחן לפני כן אלוהים ואנשים "(לוקים 2,52).

יוסף היה, בסדר הטבע, מורה לישו: היו לו מערכות יחסים יומיומיות עדינות וחיבה איתו, והוא דאג לזה בהקרבה עצמית שמחה. האם כל זה אינו סיבה טובה לשקול את הצדיק הזה (הר, 1,19:XNUMX), הפטריארך הקדוש הזה, שבו אמונה של הברית הישנה מסתיימת, כמאסטר על חיי הפנים?