תפילת היום: המסירות נעימה למדונה שכולם חייבים לעשות
דבקות במחרוזת הקדושה: "נשק" אמוני רב עוצמה
כידוע, הכשרון הגדול של הדבקות במחרוזת הוא שהוא נחשף על ידי המדונה לסן דומניקו כאמצעי להחייאת האמונה באזורים הרוסים על ידי הכפירה האלבגנית.
אכן התרגול הרחב של המחרוזת החיה את האמונה. בכך הפך המחרוזת, בתקופות בהן הייתה אמונה באמת בעולם, לאחת המסירות הקתוליות הקלאסיות. זה הוביל לא רק ליצירה רחבה של פסלים של מדונה של המחרוזת בכל רחבי העולם, אלא גם התרגול של תפילת המחרוזת הפך נפוץ בקרב המאמינים. לבישת המחרוזת התלויה מהחיים הפכה למרכיב רשמי בהרגלי מסדרים דתיים רבים.
בין הדברים הרבים שיכולנו לומר על המחרוזת, אני רוצה להדגיש את הקשר העיקרי הזה בין המחרוזת למעלות האמונה, ובין המחרוזת לתבוסת הכופרים. המחרוזת תמיד נחשבה לנשק חזק ביותר של האמונה. אנו יודעים שמעלת האמונה היא שורש כל המידות הטובות. סגולות לא נכונות אלא אם כן הן נובעות מאמונה חיה. לכן אין הגיון לטפח סגולות אחרות אם האמונה מוזנחת.
מסירות נפש זו משמעותית במיוחד עבור אלה שחייהם מסומנים במאבק מתמשך, חוקי ודוקטרינלי לטובת האורתודוכסיה הרואים בניצחון האורתודוכסיה ובמהפכת הנגד בעולם את אידיאל חיינו. הסיבה לכך היא שהיא מבססת את הקשר בין חיינו למסירות כלפי גבירתנו המופיעה כאן בבירור כמי שרסקה את כל הכפירות, כדברי הליטורגיה. במידה רבה היא ריסקה אותם דרך המחרוזת.
מה נאמן הרוזרי אומר
-המחרוזת חשובה מכיוון שתפילת הנוצרים מתחילה: עשה מדיטציה על האירועים השונים בתולדות הישועה ושאל את אלוהים כיצד ליישם אותם בחייך.
זה חשוב מכיוון שהמדונה עצמה הגיעה משמיים וביקשה מאיתנו להתאחד עם בנה באמצעות תפילה זו בכל יום.
זה חשוב מכיוון שאלוהים הוא נצחי, לא משתנה ומגיע אלינו בתחילה דרך האישה הזו, וממשיך לעשות זאת.
אנו הופכים להיות אחים מבחינה רוחנית של ישו והיא הופכת לאימא שלנו.
הבסיס לחיים נוצריים ולישועה הוא הענווה, וכאן אנו מתחילים, מבקשים את התערבותה ומבקשים ממנה בהכנעה להתערב עבורנו, אחרון ילדיה.
-מחרוזת היא הקשר החזק ביותר שלנו עם אמא הברכה. מהימים הראשונים אנשים היו משתמשים בחרוזים כדי לעקוב אחר התפילה. "חרוז" מקורו באנגלית הישנה "התפלל". אבל, כפי שנהוג לחשוב, מחרוזת המחרוזת ניתנה לאם דומיניק הקדוש, ואמרו לו להתפלל זאת בדרך מסוימת, וככה אנו עדיין מתפללים במחרוזת. זה חשוב מכיוון שהוא חזק.
האפיפיור פיוס התשיעי אמר זאת: "תן לי צבא המדקלם את המחרוזת ואכבוש את העולם". דומיניק הקדוש מעניק לנו נבואה זו תוך כדי קבלת המחרוזת: "יום אחד, דרך המחרוזת והחזה העצמי, המדונה תציל את העולם. "פדרה פיו אומר שהמחרוזת היא כלי הנשק של ימינו.
יש ציטוטים רבים אחרים המראים את כוחו של המחרוזת, אפשר ללכת לאיבוד בכולם. חשיבותה היא שזו שיטת התפילה השנייה בגודלה שלנו, לצד המיסה.
הניסוחים של המחרוזת אינם נוצרים על ידי האדם המסודרים בצורה אלוהית למדי. אותן מילים משמשות לתפילות והכרזות דתיות לקבלת תשובות לתחנונים וצרכים רבים.
הנוצרים צריכים להעלות על דברי המחרוזת במסתורין שכן הם גם ציטוטים תנ"כיים המסבירים את אינספור חייהם ופועלו של אדוננו ישוע המשיח בזמן שהם היו על האדמה ואת הציפיות האלוהיות של הנוצרים והנצרות.
המחרוזת היא כמו מסע מדיטטיבי בהתעוררות רוחנית, מודעות וקבלה של מי שאנחנו כנוצרים וקתולים מבלי לאבד את החובות והתורות הדתיות.