תפילות לכבוד סן ג'וזפה מוסקאטי לבקש חסד חשוב
מתפללים בכבוד לסנט יוסף מוסקאטי
אנטוניו טריפודורו כן
כנסיית גסו נובו - נאפולי
הַקדָמָה
אנו הנוצרים מודעים היטב לכך שאלוהים הוא אבינו ושאנו מקבלים ממנו הכל: הוויה, חיים ומה שצריך בעולם הזה.
בתפילת אבינו, ישוע המשיח לימד אותנו כיצד לפנות לאב ולבקש ממנו.
אלוהים הוא האב לא רק מאיתנו החיים, אלא גם של אלה שקדמו לנו; לעת עתה זו, כולם יחד, בציפייה לבואו של האדון, אנו יוצרים משפחה יחידה: אנו שעדיין בעולם, אלו המטהרים את עצמם ואחרים שנהנים מתהילה, מהרהרים באלוהים.
האחרון, הקדושים, - אומר מועצת הוותיקן השנייה - "הודה במולדת והווה בפני האדון, דרכו, אתו ובתוכו לא מפסיקים להתערב עבורנו עם האב, ומציעים את היתרונות שנרכשו על פני כדור הארץ (...). לפיכך, חולשתנו נעזרת מאוד בדאגתם האחווה "(Lumen Gen-tium, n. 49).
ג'וזפה מוסקאטי הקדוש, אשר "על ידי אינדול וייעוד ... היה בראש ובראשונה הרופא שמרפא", כפי שהגדיר אותו ג'ון פאולוס השני בהכריזה ההומילית במהלך מסה הכפירה (25 באוקטובר 1987 ), לא רק בחיים הוא התעניין בסבל ובמי שנפנה אליו, אלא שהוא המשיך והמשיך לעשות זאת במיוחד לאחר מותו. העדויות שיש להן רבות ואינן מופרעות היא גרדת העור לקברו. אצבעות כף ידו הימנית של הקדוש, בלוח המרכזי של כיד הברונזה המכיל את שרידיו, נצרכות בגלל הנשיקות הרבות שהם מקבלים מאלו שמתפללים אותו (ראו תמונה בעמוד 99).
מסיבה זו, אספנו כמה תפילות בחוברת זו, ואנו מאמינים שאנו עושים משהו נעים למי שמכיר את ס. ג'וזפה מוסקאטי ובוטח בהתערבות שלו, אנו מציעים זאת כחברה בת להרהור ותפילה אישית.
לקראת המהדורה השלישית
ספר תפילה זה לכבודו של סנט ג'וזפה מוסקאטי ראה אור לראשונה במאי 1988. לאחר ש -5.000 העותקים אזלו תוך פחות משנה, במאי 1989 התפרסמה מהדורה שנייה בתוספת כמה תפילה וכמה מחשבות על הקדוש.
הבקשה לא רק שלא הסתיימה, אלא גדלה משמעותית, ולכן היה צורך לבצע הדפסים שונים עם למעלה מ- 25.000 עותקים.
מכיוון שעדיין קיימות בקשות רבות, חשבתי לנכון לערוך מהדורה שלישית, להשאיר את מבנה הספר ללא שינוי באופן משמעותי, להוסיף הערות קצרות על חייו של הקדוש, תפילות אחרות, כמה מחשבות נוספות שנלקחו מהאותיות ושיפור משמעותי של המנגנון הצילומי-גרפי.
המטרה שהניעה אותי לפרסם את המהדורה השלישית הזו היא תמיד מה שהיה לי מהרגע הראשון: לתרום להפצת הדבקות ברופא הקדוש ובאמצעותו לגרום לאדון לאהוב עוד ועוד.
מחשבות על מוסקטה של ג'יוספפה
לצורך היכרות ראשונה עם הקדוש אליו פונות תפילות אלה אנו מדווחים בכמה עמודים על כמה ממחשבותיו, שנלקחו מהאותיות. הם מספיקים בכדי לגרום לנו לגלות את אמונתו ואת אהבתו לורד ולאחיו ואחיותיו, במיוחד אם הם חולים וסובלים.
כילד הסתכלתי בעניין בבית החולים אינקורבילי, שאבי הצביע לי הרחק מהמרפסת בבית, והעניק לי השראה לתחושת רחמים על הכאב חסר השם, הרגיע בקירות האלה. תדהמה צדיעה תפסה אותי, והתחלתי לחשוב על ארעיותם של כל הדברים, והאשליות חלפו, כשנפלו פרחי חורשות התפוזים, שהקיפו אותי.
ואז, כולל כל מה שבלימודי הספרות שלי, לא חשדתי ולא ידעתי שיום אחד, בבניין הלבן ההוא, ויטראז'ים שהאורחים הנמצאים בהם נבדלו על כאבים כאל רוח רפאים לבנה, הייתי מכסה את התואר הקליני הגבוה ביותר.
המון זיכרונות, היקרים שבהם שתופחים את לבי, גוררים מילות תודה, על ידיעה מחודשת נאותה, כל כך מעט בירוקרטיות לשפתיי.
אנסה, בעזרת השם, בכוח מינימלי שלי להתכתב עם האמון המוטל בי, ולשתף פעולה בשחזור הכלכלי של בתי החולים הנפוליטיים הישנים, כל כך מפרגנים לצדקה ותרבות, והיום כל כך הרבה אוּמלָל.
(מתוך מכתב לסנאט ג'וזפה ד'אנדרה, נשיא הרוסיוניה האוספדית של נאפולי. 26 ביולי 1919).
האמנתי שלכל הצעירים הראויים, שהתחילו בין התקוות, הקורבנות, החרדות של משפחותיהם, לדרך הרפואה האצילית ביותר, הייתה הזכות לשכלל את עצמם, לקרוא בספר שלא הודפס בשחור על דמויות לבנות, אך מכסה מיטות אשפוז וחדרי מעבדה ולתוכן בשרם הכואב של גברים והחומר המדעי, ספר שיש לקרוא באהבה אינסופית ובהקרבה רבה לאחרים.
חשבתי שזה עניין של מצפון לחנך את הצעירים, להתעלם מההרגל לשמור על פרי החוויה שלהם בקנאה באופן מסתורי אך לחשוף אותם להם, כך שאז הם יפוזרו לאיטליה, הם באמת יביאו הקלה לסבל לתפארת האוניברסיטה והמדינה שלנו.
(מתוך מכתב לפרופ 'פרנצ'סקו פנטימאלי, פרופסור לפתולוגיה כללית באוניברסיטאות שונות באיטליה. 11 בספטמבר 1923).
אני אומר לך מיד בשכנוע שאמך לא עזבה אותך ואת אחיותיך: היא משגיחה על יצוריה באופן בלתי נראה, היא שחוותה, בעולם טוב יותר, את רחמי האל, ומי מתפלל ומבקש נחמה והתפטרות עבור אלה הם מבכים אותה על האדמה.
איבדתי גם, ילד, אבי, ואז, מבוגר, את אמא שלי. ואבי ואמי לצידי, אני מרגיש את החברה המתוקה שלו; אם אני מנסה לחקות אותם, שהם היו צדיקים, עודדתי אותם, ואם נראה שאני סוטה, אני השריתי אותם לטובה, כמו פעם העצה בלב הקול.
אני מבין את ייסוריו ואחיותיו; זה הכאב האמיתי הראשון; זו הפעם הראשונה שחלומותיו נשברים; זוהי ההתייחסות הראשונה של מחשבתו לנוער למציאות העולם.
אבל החיים נקראו הבזק נצחי. והאנושיות שלנו, בזכות הכאב שדבר זה התפשט, ואשר זה שלבש את בשרנו מרוצה, יורד מהחומר, ומוביל אותנו לשאוף לאושר שמעבר לעולם. אשרי אלה העוקבים אחר נטיית המצפון הזו, ומסתכלים אל "שמעבר", שם יתאחדו חיבה ארצית שנראתה שבורה מראש.
(מתוך מכתב לגב 'קרלוטה פטרבלה, שאיבדה את אמה. 20 בינואר 1920).
שפר את החיים! אל תבזבזו את זמנכם בהאשמות מאושרות אבודות, בהגות. מגישים דומינו בלטי-טיה.
... תתבקש לכל רגע! - "איך בילית את זה?" - ואתה תשיב: "פלורנדו". הוא יתנגד לזה: "היית צריך לבזבז את זה בהתחננות, ביצירות טובות, להתגבר על עצמך ועל המלנכוליה של השדים."
... וכך! עד לעבודה!
(מכרטיס, ללא תאריך, מופנה לגברת אנרי-צ'טה סנסונה).
בואו נתרגל זהירות מדי יום. אלוהים הוא צדקה: מי שנמצא בצדקה הוא באלוהים ואלוהים נמצא בו. בל נשכח לעשות כל יום, אכן כל רגע של הצעת מעשינו לאלוהים, לעשות הכל למען אהבתו.
(מתוך מכתב למיס א. פיצ'ילו).
אך יש לחוב כי לא ניתן למצוא שלמות אמיתית אלא על ידי חילול הדברים לדברים בעולם, עבודת אלוהים באהבה מתמשכת, ושירת נשמותיהם של אחיו ואחיותיו בתפילה, למשל, למטרה גדולה, למען היחידה מטרה שהיא הישועה שלהם.
(מתוך מכתב לד"ר אנטוניו נסטרי מאמלפי: 8 במרץ 1925).
יש רק תהילה, תקווה, גדולה: מה שאלוהים מבטיח למשרתיו הנאמנים.
אנא זכור את ימי ילדותך, ואת הרגשות שאהוביך, אמך הועברה אליך; חזרו לקיום מצוות ואני נשבע לכם שמעבר לרוחכם, בשרכם יוזן: תרפאו עם נפשכם וגופכם, מכיוון שלקחתם את התרופה הראשונה, האהבה האינסופית ».
(מתוך מכתב למר טופרלי מנורקרה: 23 ביוני 1923).
יופי, כל קסם בחיים עובר ... אהבה נשארת נצחית, הגורם לכל יצירה טובה, אהבה ששורדת אותנו, שהיא תקווה ודת, כי אהבה היא אלוהים. אפילו אהבה ארצית השטן ניסה לזהם ; אבל אלוהים טהר אותו דרך המוות. מוות גרנדיוזי, שאינו סוף, אלא הוא תחילתו של הנשגב והאלוהי, שבנוכחותם הפרחים והיופי אינם דבר!
(מתוך מכתב לנוטריון דה מגיסטריס מלצ'ה, שנכתב לרגל מות בתו: 7 במרץ 1924).
מתפללים המורכבים על ידי סנט יוסף מוסקאטי
מתפללים למשיח ישוע
«אהוב ישוע שלי! אהבתך הופכת אותי לנשגב; אהבתך מקדשת אותי, מפנה אותי לא רק כלפי יצירה אחת, אלא כלפי כל היצורים, ליופי האינסופי של כל היצורים, שנוצרו בדמותך ובדמותך! »
"אהבתך, ישו, מפנה אותי לא כלפי יצור אחד, אלא כלפי כל היצורים שנוצרו בדמותך ובדמותך".
מתפללים לאס אס. בתולה
«מרים הבתולה [...] עכשיו בשבילי החיים הם החובה, אתם אוספים את כוחותי המועטים להמיר אותם לשליח. יותר מדי הבלים של הדברים, אולי השאיפה, הסיטו אותי, גרמו לי להראות חזק יותר משכל ומדע ממני!
הזכרונות מתענוגות העברים והצערות של משפחתי מחזקים אותי בתפילה זו, בנטישה זו לאלוהים ».
"כדי למנוע הסחות דעת ולדקלם את שדרת מריה בהובלה ולהט גדולים יותר, הייתי רוצה להביא את מחשבותיי לדימוי של הבתולה הברוכה, בעוד אני מבטא את הפסוקים השונים של הטרום
המעבד הכלול בבשורת לוקוס הקדוש.
ואני מתפלל כך:
Ave Maria, gratia plena ...: המחשבות שלי הולכות למדונה דלה גראצי, כפי שהיא מיוצגת בכנסיה של ס. קיארה.
Dominus tecum ... -: אני זוכר את ה- SS. בתולה תחת הכותרת של מחרוזת המחרוזת מפומפיי.
Benedicta tu in mulieribus et bene-dictus fructus ventris tui, ישו -: יש לי דחף של רוך עבור גבירתנו תחת הכותרת המועצה הטובה, שמחייכת אליי כפי שהיא מוצגת בכנסיית הסקרמנטיסטים. לפני הדימוי הזה שלה ובכנסיה זו ביצעתי פגיעה בחיבה ארצית טמאה.
יברך אותך על ידי מוליריבוס -. ואם אני נשאר בפני המשמורת הקדושה, אני פונה לאס אס. סקרמנטו: benedictus fruc-tus ventris tui, Jesus -.
Sancta Maria, Mater Dei ... -: טיסה עם חיבה לגברת שלנו תחת הזכות של Porziuncula של פרנציסקוס הקדוש מאסיסי. היא הפצירה בסליחת חוטאים מישו הנוצרי וישוע ענה שהוא לא יכול להתכחש לה כלום, כי אמו!
ora pro nobis peccatoribus -: אני מסתכל על המדונה כשהיא הופיעה בלורד ואומרת שאנחנו חייבים להתפלל למען חוטאים ...
nunc et in hora mortis nostrae -. אני חושב על המדונה, שמאפשרת להתכבד לה תחת התואר כרמיין, מגן משפחתי; אני סומך על הבתולה אשר תחת הכותרת כרמל מעשירה את הגוססים במתנות רוחניות ומשחררת את נשמת המתים באדון ».
קבלת מוות
"אדוני אלוהים, נכון לעכשיו, באופן ספונטני ורצון, אני מקבל מכף ידך כל סוג של מוות שאיתו תרצה להכות אותי, עם כל הכאבים, הכאבים והדאגות שילוו אותו".
מתפללים שהתקבלו על ידי פרפראזה על כמה כתביו של ש. ג'וזפה מוסקאטי
מתפללים לכל אחד
אלוהים, יהיו אירועים אשר יהיו, אינך נוטש אף אחד. ככל שארגיש יותר בודד, מוזנח, מושמץ, לא מובן, וככל שארגיש לי להיכנע לשתות תחת משקלו של עוול רציני, תן לי את התחושה של הכוח הענקי שלך, שתומך בי, מה שעושה לי נוח למטרות טובות וגבריות, שאתעצם אתפעל מהן, כשחזור שלווה. וכוח זה יהיה אתה, אלוהי!
אלוהים, מותר לי להבין שמדע אחד אינו ניתן לערעור ובלתי נשלט, אשר נגלה על ידך, המדע של מעבר. בכל העבודות שלי, הרשה לי לכוון לגן עדן ולנצח החיים והנפש, בכדי להתמצא בצורה שונה מאוד מאיך שהשיקולים האנושיים עשויים להציע לי. שהעסק שלי תמיד בהשראת הטוב.
הו, אדון, החיים נקראו הבזק נצחי. תן לי שהאנושיות שלי, בזכות הכאב שעבר עליו, והשבתת את עצמך, שהלבשת את בשרנו, מתעלה מהחומר, ומובילה אותי לשאוף לאושר מעבר לעולם. מותר לי לעקוב אחר נטיית התודעה הזו, ולהסתכל "אל החיים שלאחר המוות", שם יתאחדו חיבורים ארציים שנראים שבורים בטרם עת.
אלוהים, יופי אינסופי, תביא אותי להבין שכל קסם בחיים עובר ..., שהאהבה נותרה נצחית, הגורם לכל יצירה טובה, ששורדת אותנו, שהיא תקווה ודת, כי אהבה זה אתה. אפילו אהבה ארצית השטן ניסה לזהם; אבל אתה, אלוהים, טוהר אותו באמצעות המוות. מוות גרנדיוזי שאינו סוף, אלא הוא תחילתו של הנשגב והאלוהי, שבנוכחותם הפרחים והיופי אינם דבר!
אלוהים, תן לי לאהוב אותך, אמת אינסופית; שיכולים להראות לי מה הם באמת, בלי יומרה, בלי פחד ובלי התחשבות. ואם האמת עולה לי ברדיפה, הרשה לי לקבל אותה; ואם הייסורים, שאוכל לשאת את זה. ואם למען האמת הייתי מקריב את עצמי ואת חיי, מתגאה בי להיות חזק בהקרבה.
אלוהים, הרשו לי תמיד להבין שהחיים הם רגע; שהכבוד, הניצחון, העושר והמדע נופלים, לפני מימוש זעקת בראשית, של הזעקה שהושלך על ידך נגד האשם: אתה תמות!
הבטחת לנו שהחיים לא מסתיימים במוות, אלא ממשיכים בעולם טוב יותר. תודה שהבטחת לנו, אחרי גאולת העולם, היום שיאחד אותנו עם נכחדנו היקר, וזה יחזיר אותנו אליך, אהבה עליונה!
אלוהים, הרשה לי לאהוב אותך ללא מידה, ללא מידה באהבה, ללא מידה בכאב.
הו אדוני, בחיי האחריות והעבודה, הרשו לי לקבל כמה נקודות קבועות, שנראות כמו הצצה לכחול בשמים מעוננים: אמונתי, מחויבותי הרצינית והמתמדת, זכרם של חברים יקרים.
אלוהים, מכיוון שללא ספק אין אפשרות למצוא שלמות אמיתית אלא על ידי חילוץ עצמו מדברי העולם, תן לזה לשרת אותך באהבה מתמשכת, ולשרת את נשמות אחיי בתפילה, למשל, למטרה גדולה, למטרה היחידה שהיא הישועתם.
הו, אדוני, הרשה לי להבין שלא מדע, אלא צדקה שינתה את העולם בתקופות מסוימות; וכי רק מעט מאוד גברים ירדו בהיסטוריה למדע; אך כל אחד יכול להישאר בלתי ניתן לחשוש, סמל לנצח החיים, שבו המוות הוא רק שלב, מטמורפוזה לעלייה גבוהה יותר, אם הם מקדישים את עצמם לטוב.
מתפללים לרופאים
אלוהים, לעולם אל תשכח אותי שהחולים הם הדמויות שלך וכי הרבה אומללים, עבריינים, שוללים-שוורים מגיעים לבית החולים לרשות רחמיך שרוצה להציל אותם.
בבתי חולים המשימה שלי היא לשתף פעולה בחסד האינסופי הזה, לעזור, לסלוח, להקריב קנדיומי.
אלוהים, סייע לי תמיד: אתה שנתת לי הכל ומי תבקש ממני חשבון כיצד ביליתי במתנות שלך!
הענקת שאני הרופא, שלעתים קרובות אינני מסוגל להדוף מחלה, יכול להזכיר לי שמעבר לגופות, יש לי נשמות אלמותיות אלוהיות מולי, שעבורן אני קורא על ידי מצוות הבשורה לאהוב אותן כמוני: מצא כאן חוסר ביטחון ולא לשמוע את עצמי מכריז על המרפא של מחלה גופנית.
אלוהים הרשה לי להזכיר לך שלא רק אני צריך להתמודד עם הגוף, אלא עם הנשמות הנאנקות שנמצאות בי. מותר לי להקל על הכאב ביתר קלות בעצות, ולרדת לרוח, ולא עם המרשמים הקרים שיישלחו לרוקח! בהחלט השכר שלי יהיה גדול, אם אני נותן דוגמה לסובבים אותי, של הגובה שלי אליך.
אדוני, הרשה לי תמיד להתייחס לכאב לא כבהוב או כיווץ שרירי, אלא כזעקת נשמה, שאליה אני רופא, אחיו, רץ בשריפה של אהבה, צדקה.
אלוהים, האם הוא תמיד יזכיר לי שבעקבות רפואה לקחתי אחריות למשימה נשגבת.
הענק שתמיד תתמיד איתך בלבך, עם תורתו של אבי ואמי תמיד בזכרון, באהבה וחמלה על הגרוש, באמונה ובהתלהבות, חירשים להלל וביקורת, טטרגון לקנאה, מוכן רק לטוב.
מתפללים לכל יום בשבוע
יום ראשון
אלוהים אדירים, תודה שהענקת את יוסף הקדוש מוסקתי לכנסייה ולכולנו.
הדמות שלו היא דוגמא נפלאה לאופן שבו אתה יכול לראות את עצמך אצל אחים ואחים בך, בכל נסיבות חיים. היום, יום המוקדש לכם, אני רוצה לזכור את דבריו: «בואו נתרגל מדי יום לצדקה. אלוהים הוא צדקה: מי שנמצא בצדקה הוא באלוהים ואלוהים נמצא בו ». אנא הישאר איתי השבוע. אָמֵן.
יוֹם שֵׁנִי
אדון ישוע, שהעשיר את סנט ג'וזף מוסקאטי בטובתך בחיים ואחרי המוות,
הרשו לי לחקות את הדוגמאות שלו. תן לו להוציא לפועל את גירושו: «העריך את החיים! אל תבזבזו את זמנכם בהאשמות מאושרות אבודות, בהגות. מגישים דומינו בלטיטיה! ». אָמֵן.
יוֹם שְׁלִישִׁי
תודה לך, לורד, שגרמת לי לפגוש את דמותו של סנט ג'וזפה מוסקאטי, שומר מצוות על חוקך. בעקבות הדוגמה שלו, האם יזכיר לי את מה שכתב: "בל נשכח להציע כל יום, אכן כל רגע, את הצעת מעשינו לאלוהים, עושים הכל למען האהבה". אני רוצה לעשות הכל בשבילך, אדוני! אָמֵן.
יום רביעי
אב הרחמן, שתמיד גורם לקדושה לפרוח בכנסייה, מותר לי לא רק להתפעל, אלא גם לחקות את סנט ג'וזף מוסקאטי. בעזרתך, אני רוצה להזכיר לך את גירושו: "אל תהיה עצוב! זכרו כי החיים הם שליחות, זו חובה, זה כאב.
לכל אחד מאיתנו חייב להיות מקום לחימה משלו ». במקום הזה, אלוהים, אני רוצה שתהיה לצידי. אָמֵן.
יוֹם חֲמִישִׁי
האב הקדוש, שהנחה את ס 'ג'וזפה מוסקאטי בדרך לשלמות, מה שהפך אותו לרגיש לזעקת הסבל, בחיים ואחרי המוות, מעניק לי גם את האמונה כי "אין להתייחס לכאב כאל כהבה או כיווץ שרירים, אבל כמו זעקת נשמה, שאח אחר ..., ממהר להבה של אהבה, צדקה ». אָמֵן.
יום שישי
ישוע, מקור אור ואהבה, שהאיר את מוחו של סנט ג'וזף מוסקאטי והעניק לו תשוקה חיה ומתמדת בך, עזור לי לכוון את חיי על פי רצונך.
כמוהו, תן לו להרחיק אותי מהווירטון, מהמארבים ומהדברים המנדנדים, שלחצים עלי כמו סיוט והיו מרימים את שלוותי, אם לא הייתי מסיט את השלום הזה מהדברים שלמטה, ולא הכנסתי אותו (אתה , שונא ". אָמֵן.
יום שבת
אני מודה לך, אלוהי החסד על החיים שהענקת לי, על המתנות העל-טבעיות שניתנו לנפשי, עבור הקדושים שהבאת אותי לפגוש, על הבתולה הקדושה ביותר שנתת לי כאם. היום, יום שבת, המוקדש למרי, עם ס 'ג'וזפה מוסקאטי אני אומר לך ש"הפצירה בסליחה של חוטאים מישו הנוצרי וישו ענה שהוא לא יכול להתכחש לה כלום, כי אמא שלו! ". הסליחה הזו עכשיו אני מבקש ממך בסוף השבוע הזה. אָמֵן.
טריוויד לכבוד סנט יוסף מוסקאטי להשיג חיננים
אני יום
אלוהים בא להציל אותי. אדוני, תמהר לעזור לי.
תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה, ועכשיו ותמיד לאורך מאות שנים. אָמֵן.
מכתביו של ס. ג'וזפה מוסקאטי:
«אהבו את האמת, הראו לעצמכם מי אתם, וללא יומרה וללא פחד וללא התחשבות. ואם האמת עולה לך רדיפה, ואתה מקבל אותה; ואם הייסורים, ואתה נושא אותה. ואם למען האמת היית צריך להקריב את עצמך ואת חייך, ולהיות חזק בקורבן ».
הפסקה להרהור
מה האמת עבורי?
ג'וזפה מוסקאטי הקדוש, כותב לחבר, אמר: "התמיד באהבה לאמת, לאלוהים שהוא אותה אמת ...". מאלוהים, האמת האינסופית, הוא קיבל את הכוח לחיות כנוצרי ואת היכולת להתגבר על הפחד ולקבל רדיפות, ייסורים ואפילו את הקרבת קיומו.
חיפוש האמת חייב להיות עבורי אידיאל של חיים, כמו שהיה עבור הרופא הקדוש, שתמיד ובכל מקום פעל ללא פשרות, שכח עצמי ורגיש לצרכים של האחים.
לא קל ללכת תמיד בדרכי העולם לאור האמת: מסיבה זו כעת, בענווה, דרך התערבותו של סנט ג'וזפה מוסקאטי, אני מבקש מאלוהים, האמת האינסופית, להאיר ולהדריך אותי.
תפילה
הו אלוהים, אמת נצחית וכוחם של מי שנפנה אליך, הניח את מבטך השפיר עלי ותאיר את דרכי באור חסדך.
בהתערבות של עבדך הנאמן, ס 'ג'וזפה מוסקאטי, תני לי את השמחה לשרת אותך נאמנה ואת האומץ לא לחזור אל מול הקשיים.
עכשיו אני מבקש ממך בהכנעה להעניק לי את החסד הזה ... אני סומך על טוב לבך, מבקש ממך שלא להסתכל על סבלתי, אלא לגופתו של סנט ג'וזפה מוסקאטי. למשיח אדוננו. אָמֵן.
יום ב '
אלוהים בא להציל אותי. אדוני, תמהר לעזור לי.
תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה, ועכשיו ותמיד לאורך מאות שנים. אָמֵן.
מכתביו של ס. ג'וזפה מוסקאטי:
«יהיו האירועים אשר יהיו, זכרו שני דברים: אלוהים לא נוטש אף אחד. ככל שתרגיש יותר בודדה, מוזנחת, פחדנית, לא מובנת, וככל שתרגיש שאתה מחובר לרשת להיכנע תחת משקלו של עוולה קשה, תהיה לך תחושה של כוח ארצי אינסופי, התומך בך, אשר זה גורם לנו להיות מסוגלים למטרות טובות וגלות, שעוצמתם תפעל כשאתה יחזיר שלווה. והכוח הזה הוא אלוהים! ».
הפסקה להרהור
פרופ 'מוסקאטי, לכל מי שקשה להכניס לעבודה מקצועית קשה, יעץ: "אומץ ואמונה באלוהים".
כיום הוא גם אומר לי את זה ומציע לי שכשאני מרגיש לבד ומדוכא בגלל אי צדק, כוחו של אלוהים נמצא אתי.
עלי לשכנע את עצמי במילים הללו ולהעריך אותן בנסיבות החיים השונות. אלוהים, שמלביש את פרחי השדה ומאכיל את עופות האוויר, - כדברי ישוע - בוודאי לא יפקיר אותי ויהיה איתי ברגע המשפט.
אפילו מוסקאטי, לעיתים, חווה בדידות והיו לו רגעים קשים. הוא מעולם לא התייאש ואלוהים תמך בו.
תפילה
אלוהים אדירים וכוחם של החלשים, תומכים בכוחי המסכן ואל תתנו לי להיכנע ברגע המשפט.
בחיקוי של ס. ג'וזפה מוסקאטי, האם הוא תמיד יתגבר על קשיים, בטוח שלעולם לא תנטוש אותי. בסכנות ופיתויים חיצוניים מקיימים אותי בחסדך ומאירים אותי באור האלוהי שלך. אני מבקש ממך כעת שתבוא לפגוש אותי ולהעניק לי את החסד הזה ... ההתערבות של ג'וזפה מוסקאטי הקדוש עשויה להזיז את ליבך האבהי. למשיח אדוננו. אָמֵן.
יום שלישי
אלוהים בא להציל אותי. אדוני, תמהר לעזור לי.
תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה, ועכשיו ותמיד לאורך מאות שנים. אָמֵן.
מכתביו של ס. ג'וזפה מוסקאטי:
«לא מדע, אלא צדקה שינתה את העולם בתקופות מסוימות; ורק מעט מאוד גברים ירדו בהיסטוריה למדע; אבל כל אחד יכול להישאר בלתי ניתן לחשוש, סמל לנצח החיים, שבו המוות הוא רק שלב, מטמורפוזה לעלייה גבוהה יותר, אם הם מקדישים את עצמם לטוב.
הפסקה להרהור
בכתב לחבר, אישר מוסקתי כי "מדע אחד אינו ניתן לערעור ובלתי ניתן לגביה, אשר נגלה על ידי אלוהים, מדע הדברים שמעבר לו".
כעת הוא אינו מעוניין לערוך פיחות במדע האנושי, אך מזכיר לנו כי זה, ללא צדקה, הוא מעט מאוד. אהבה לאלוהים ולאנשים היא שהופכת אותנו לגדולים על פני האדמה והרבה יותר בחיים הבאים.
אנו זוכרים גם את מה שכתב סנט פול לקורינתיים (13, 2): "ואם הייתה לי מתנת נבואה וידעתי את כל התעלומות וכל המדע, והיה לי את מלוא האמונה כדי להעביר את ההרים, אך לא היה לי צדקה , הם כלום ».
איזה מושג יש לי מעצמי? האם אני משוכנע, כמו ס 'ג'וזפה מוסקאטי וס' פאולו, שללא צדקה הם כלום?
תפילה
אלוהים, חכמה עילאית ואהבה אינסופית, שבאינטליגנציה ובלב האנושי גורמים לניצוץ מחייך האלוקיים, תקשרו גם לי, כמו שעשיתם עבור ש. ג'וזפה מוסקאטי, האור שלך ואהבתך.
בעקבות הדוגמאות של המגן הקדוש הזה שלי, אולי הוא תמיד יחפש אותך ויאהב אותך מעל לכל הדברים. באמצעות התערבות שלו, בוא לענות על רצונותיי והעניק לי ..., כך שיחד איתו יוכל להודות לך ולשבח אותך. למשיח אדוננו. אָמֵן.
נובנה בכבוד לסנט ג'וסף מוסקאטי להשיג תודה
אני יום
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
ממכתבו של פאולוס הקדוש לפיליפינים, פרק ד ', פסוקים 4-4:
תמיד שמחו. אתה שייך לורד. אני חוזר, תמיד להיות שמח. כולם רואים את הטוב שלך. האדון קרוב! אל תדאג, אלא פנה לאלוהים, שאל אותו מה אתה צריך ותודה לו. ושלום האל, שהוא גדול מכפי שאתה יכול לדמיין, ישאיר את לבך ומחשבותיך מאוחדים עם ישוע המשיח.
לבסוף, אחים, קחו בחשבון את כל מה שנכון, את הטוב, כלומר צודק, טהור, ראוי להיות נאהב ומכובד; מה שמגיע מהסגולה וראוי לשבח. הפעל בפועל את מה שלמדת, קיבלת, שמעת וראית בי. ואלוהים, שנותן שלום, יהיה איתך.
נקודות השתקפות
1) מי המאוחד לורד ואוהב אותו, במוקדם או במאוחר חווה שמחה פנימית גדולה: זו השמחה שמגיעה מאלוהים.
2) עם אלוהים בלבנו נוכל להתגבר בקלות על ייסורים ולטעום את השלום, "שהוא גדול מכפי שאתה יכול לדמיין".
3) אנו ממלאים את שלום האל, אנו נאהב בקלות את האמת, את הטוב, את הצדק ואת כל אשר "בא מהסגולה וראוי לשבח".
4) ש 'ג'וזפה מוסקאטי, דווקא בגלל שהוא תמיד היה מאוחד לורד ואהב אותו, היה לו שלום בלבו ויכול היה לומר לעצמו: "אהב את האמת, הראה לעצמך מי אתה, וללא יומרה וללא פחד וללא התחשבות ..." .
תפילה
הו אדון שתמיד שמר שלום ושקט לתלמידיך ולבבות הנגועים, תן לי שלווה של רוח, כוח רצון ואור אינטליגנציה. בעזרתך, הוא תמיד יוכל לחפש את הטוב והנכון ולכוון את חיי כלפייך, אינסוף אימת.
כמו ס 'ג'וזפה מוסקאטי, האם אוכל למצוא את מנוחתי בך. עכשיו, באמצעות התערבות שלו, העניק לי את החסד של ... ואז תודה לך יחד איתו.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום ב '
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פאולוס הקדוש לטימותי, פרק 6, פסוקים 6-12:
כמובן שדת היא עושר גדול, למי שמחה עם מה שיש להם. מכיוון שלא הבאנו דבר לעולם הזה ולא נוכל לקחת ממנו דבר. אז כשאנחנו צריכים לאכול ולהתלבש, אנחנו שמחים.
אלה שרוצים להתעשר, לעומת זאת, נופלים בפיתויים, נלכדים במלכודת של תשוקות מטופשות והרסניות רבות, הגורמות לגברים ליפול לחורבן ולכליה. למעשה, אהבת הכסף היא שורש כל הרעות. לחלקם היה רצון כזה להחזיק שהם הלכו מהאמונה והתייסרו בעצמם כאבים רבים.
נקודות השתקפות
1) מי שיש לו לב מלא באל, יודע להסתפק ולהיות מפוכח. אלוהים ממלא את הלב והנפש.
2) התשוקה לעושר היא "מלכודת של רצונות טיפשים ואסון רבים שגורמים לגברים ליפול לחורבן ולכליה".
3) הרצון הלא רחוק לסחורות העולם יכול לגרום לנו לאבד אמונה ולקחת מאתנו שלום.
4) ס 'ג'וזפה מוסקאטי שמר תמיד על ליבו מנותק מהכסף. "אני צריך להשאיר את הכסף המועט לקבצנים כמוני", כתב לצעיר ב -1927 בפברואר XNUMX.
תפילה
אדוני, עושר אינסופי ומקור לכל נחמה, מלא את ליבי איתך. שחרר אותי מחמדנות, אנוכיות וכל דבר שיכול לקחת אותי ממך.
בחיקוי של ס. ג'וזפה מוסקאטי, הרשה לי להעריך את טובת האדמה בחוכמה, מבלי שאצמיד את עצמי לכסף עם תאוות הבצע ההיא שמרגיזת את הנפש ומקשה את הלב. להוט לחפש רק אותך, עם הרופא הקדוש, אני מבקש ממך לענות על הצורך הזה שלי ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום שלישי
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פאולוס הקדוש לטימוטי, פרק ד ', פסוקים 4-12:
לאף אחד לא צריך להיות מעט כבוד כלפיך מכיוון שאתה צעיר. אתה חייב להיות דוגמא למאמינים: בדרך שלך לדבר, בהתנהגות שלך, באהבה, באמונה, בטוהר. עד ליום הגעתי התחייבו לקרוא את התנ"ך בפומבי, ללמד ולהנחיל.
אל תזניח את המתנה הרוחנית שנתן לך ה ', שקיבלת כאשר הנביאים דיברו וכל מנהיגי הקהילה הניחו את ידיהם על ראשך. הדברים האלה הם דאגתך ומחויבותך המתמדת. אז כולם יראו את ההתקדמות שלכם. שימו לב לעצמכם ולמה שאתם מלמדים. אל תיכנע. בכך תציל את עצמך ואת מי שמקשיב לך.
נקודות השתקפות
1) כל נוצרי, מתוקף טבילתו, צריך להוות דוגמא לאחרים בדיבור, בהתנהגות, באהבה, באמונה, בטוהר.
2) לשם כך נדרש מאמץ קבוע מסוים. זהו חסד שעלינו לבקש בהכנעה מהאל.
3) לרוע המזל, בעולם אנו חשים דחפים רבים מנוגדים, אך אסור לוותר. החיים הנוצריים דורשים הקרבה ומאבקים.
4) סנט ג'וזפה מוסקאטי תמיד היה לוחם: הוא זכה לכבוד אנושי והצליח לבטא את אמונתו. ב- 8 במרץ 1925 הוא כתב לחבר רפואי: "אך אין ספק כי לא ניתן למצוא שלמות אמיתית אלא על ידי חילוץ הדברים לדברים בעולם, עבודת אלוהים באהבה מתמדת, והגשת נשמת אחיהם בתפילה, לדוגמא, למטרה גדולה, למטרה היחידה שהיא הישועה שלהם ».
תפילה
אלוהים, כוחם של אלה המקווים בכם, גרמו לי לחיות את טבילתי במלואה.
בדומה לסנט ג'וזף מוסקאטי, האם תמיד יהיה לך בלב ועל שפתיו, להיות, כמוהו, שליח של אמונה ודוגמא של צדקה. מכיוון שאני זקוק לעזרה בצורך שלי ... אני פונה אליך באמצעות התערבות של סנט ג'וזפה מוסקאטי.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום IV
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
ממכתבו של פאולוס הקדוש לקולוסיאנים, פרק ב ', פסוקים 2-6:
מאז שקיבלת את ישוע המשיח, האדון, המשך לחיות מאוחד עמו. כמו עצים שיש להם שורשים בו, כמו בתים שיסודותיהם נמצאים בו, נאחזים באמונכם, בדרך שנלמדתם. ותודה לורד ללא הרף. שימו לב: אף אחד לא מרמה אתכם מסיבות כוזבות ושובבות. הם תוצאה של מנטליות אנושית או באים מרוחות השולטות בעולם הזה. הם לא מחשבות שמקורן במשיח.
המשיח הוא מעל לכל הרשויות וכל הכוחות של העולם הזה. אלוהים נוכח באופן מושלם באדם שלו, ודרכו, גם אתה מתמלא בזה.
נקודות השתקפות
1) בחסדו של אלוהים חיינו באמונה: אנו אסירי תודה על המתנה הזו, ובענווה אנו מבקשים שהיא לעולם לא תכיש אותנו.
2) אל תשחררו מקשיים ושום ויכוח לא יכול להתאמץ עלינו. בבלבול הרעיונות הנוכחי וריבוי הדוקטרינות אנו שומרים על אמונה במשיח ונשארים מאוחדים אליו.
3) אלוהים המשיח היה שאיפתו התמידית של ג'וזפה מוסקאטי הקדוש, שבמהלך חייו מעולם לא הניח לעצמו לרעוד ממחשבות ותורות מנוגדות לדת. הוא כתב לחבר ב- 10 במרץ 1926: "... מי שלא יפקיר את אלוהים תמיד יהיה מדריך בחיים, בטוח וישר. סטיות, פיתויים ותשוקות לא יגורו להזיז את מי שעשה את אידיאל העבודה והמדע שלו שהאינתיום אסט טימור דומיני.
תפילה
אלוהים, שמור אותי תמיד בחברות שלך ובאהבתך והיה תומך בקשיים. שחרר אותי מכל מה שיכול להרחיק אותי ממך, וכמו ג'וזף מוסקאטי הקדוש, הרשה לי לעקוב אחריך נאמנה, מבלי שתחמיא לי מחשבות ותורות שבניגוד לתורתך. עכשיו בבקשה:
לגופו של סנט ג'וזפה מוסקאטי, ענה על רצונותיי והעניק לי חן זה בפרט ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום XNUMX
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב השני של פאולוס הקדוש לקורינתים, פרק 9, פסוקים 6-11:
קחו בחשבון שמי שזורע מעט יקצור מעט; מי שזורע הרבה יקצור הרבה. לכן כל אחד צריך לתת את תרומתו כפי שהחליט בלבו, אך לא באי רצון או מתוך חובה, מכיוון שאלוהים אוהב את אלה שנותנים בשמחה. ואלוהים יכול להעניק לכם כל טוב בשפע, כך שתמיד יהיה לכם את הדרוש ותוכלו לספק לכל עבודה טובה. כמו שאומר התנ"ך:
הוא נותן בנדיבות לעניים, נדיבותו נמשכת לנצח.
אלוהים נותן את הזרע לזרע ואת הלחם להזנתו. הוא גם ייתן לך את הזרע שאתה זקוק לו ויכפיל אותו בכדי לגרום לפירותיו לצמוח, כלומר לנדיבותך. אלוהים נותן לך הכל עם שעבוד להיות נדיב. לפיכך, רבים יודה לאל על מתנותיך שהועברו על ידי.
נקודות השתקפות
1) עלינו להיות נדיבים כלפי אלוהים ואחינו, בלי חישובים ובלי מעולם לחפש.
2) יתר על כן, עלינו לתת בשמחה, כלומר בספונטניות ובפשטות, לרצות לתקשר אושר לאחרים, באמצעות העבודה שלנו.
3) אלוהים לא מרשה לעצמו לכבוש באופן כללי וודאי שלא יגרום לנו להחמיץ שום דבר, כמו שהוא לא גורם לנו להחמיץ "הזרע לזרע ולחם להזנתו".
4) כולנו מכירים את הנדיבות והזמינות של ס. ג'וזפה מוסקאטי. מאיפה זה שאב כל כך הרבה כוח? אנו זוכרים את מה שכתב: "אנו אוהבים את אלוהים ללא מידה, ללא מידה באהבה, ללא מידה בכאב". אלוהים היה כוחו.
תפילה
הו אדוני, שלעולם לא מאפשר לך לנצח בנדיבות מאלה שפונים אליך, הרשה לי תמיד לפתוח את ליבי לצרכים של אחרים ולא לנעול את עצמי באנוכיות שלי.
איך יכול לסנט ג'וזף מוסקתי לאהוב אותך בלי מידה לקבל ממך את השמחה שבגילוי, וככל שיכולתי, לספק את צרכי אחיי. כעת תנו להתערבות התקפה של ג'וזף מוסקאטי הקדוש, שחילק את חייו לטובת הזולת, להשיג את החסד הזה שאני מבקש מכם ... אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום VI
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פטרוס הקדוש, פרק ג ', ver-setti 3-8:
לבסוף, אחים, יש הרמוניה מושלמת ביניכם: היו חמלה, אהבה ורחמים זה עם זה. תהיה צנוע. אל תזיק למי שפוגע בך, אל תגיב בעלבונות למי שמעליב אותך; נהפוך הוא, הגב במילים טובות, מכיוון שאלוהים גם קרא לך לקבל את ברכותיו.
זה כמו שהתנ"ך אומר:
מי שרוצה לחיות חיים מאושרים, שרוצה לחיות ימים שלווים, להרחיק את לשונך מרוע, בשפתייך אל תאמר שקרים. לברוח מהרע ולעשות טוב, לחפש שלום ותמיד עקוב אחריו.
הביט אל ה 'לצדיקים, הקשיב לתפילותיהם והלך נגד אלה שעושים רע.
נקודות השתקפות
1) גם מילותיו של פטרוס הקדוש וגם הציטוט המקראי משמעותיים. הם גורמים לנו להרהר בהרמוניה שחייבת להיות בינינו, על רחמים ואהבה הדדית.
2) גם כשנקבל את הרע עלינו להגיב בטוב, וה 'הנראה עמוק בתוך ליבנו, יגמל אותנו.
3) בחייו של כל אדם, ולכן גם בשלי, ישנם מצבים חיוביים ושליליים. באחרון, איך אני מתנהג?
4) סנט ג'וזף מוסקאטי נהג כנוצרי אמיתי והחליט את הכל בענווה וטוב. בפני קצין צבא, שפרש את השגוי באחד ממשפטיו, אתגר אותו לדו קרב עם מכתב חוצפן, השיב הקדוש ב- 23 בדצמבר 1924: "יקירתי, מכתבך לא הזעיק את שלוותי בכלל: אני כל כך מבוגרים ממך ואני מבינים מצבי רוח מסוימים ואני נוצרי ואני זוכר את מקסימום הצדקה (...] אחרי הכל, בעולם הזה נאספת רק הכרת תודה, ואסור להיות מופתעים בשום דבר ».
תפילה
אלוהים, שבחיים ובמיוחד במוות, תמיד סלחת והפגנת את רחמיך, הרשה לי לחיות בהרמוניה מושלמת עם אחיי, לא לפגוע באף אחד ולדעת לקבל עם ענווה וחסד, בחיקוי של ס 'ג'וזפה מוסקאטי, כפיות כפיות ואדישות של גברים.
עכשיו כשאני זקוק לעזרתך כדי ..., אני מציג את ההתערבות של הרופא הקדוש.
אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
יום VII
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של סנט ג'ון, פרק ב ', פסוקים 2-15:
אל תכנעו לקסם של הדברים שבעולם הזה. אם האדם מרשה לעצמו לפתות את העולם, לא נותר בו מקום לאהבת אלוהים האב. זה העולם; לרצות לספק את האנוכיות של האדם, להאיר את עצמך בתשוקה לכל מה שנראה, להתגאות במה שיש ברשותך. כל זה בא מהעולם, זה לא בא מאלוהים האב.
אבל העולם נעלם וכל מה שהאדם רוצה בעולם לא נמשך. במקום זאת, אלה שעושים את רצון האל, יחיו לנצח.
נקודות השתקפות
1) סנט ג'ון אומר לנו שאנו הולכים אחר אלוהים או הקסם של העולם. למעשה המנטליות של העולם אינה מסכימה עם רצון האל.
2) אבל מה העולם? ג'ון הקדוש מכיל אותו בשלושה ביטויים: אנוכיות; תשוקה או תשוקה לא רחוקה למה שאתה רואה; גאווה על מה שיש לך, כאילו מה שלא בא מאלוהים.
3) מה השימוש במאמצים אלה של העולם להתיר להתגבר על עצמם, אם הם נוסעים? רק אלוהים נשאר ו"מי שעושה רצון האל תמיד חי ".
4) ג'וזפה מוסקאטי הקדוש הוא דוגמא נוצצת לאהבה לאלוהים ולניתוק מהמציאות העצובה של העולם. משמעות המילים הן כי ב- 1 במרץ 8 הוא כתב לחברו ד"ר אנטוניו נסטרי:
"אך אין ספק כי לא ניתן למצוא שלמות אמיתית אלא מדברי העולם, המשרתת את אלוהים באהבה מתמשכת ומשרתת את נפשם של אחיהם ואחיותיהם בתפילה, למשל, למטרה גדולה, למטרה היחידה שהיא הישועתם ».
תפילה
אדוני, תודה שנתת לי בס 'ג'וזפה מוסקאטי נקודת התייחסות לאהוב אותך מעל לכל הדברים, בלי שתיתן לי לנצח באטרקציות העולם.
אל תאפשר לי להפריד בינך ממך, אלא לכוון את חיי אל אותם טובין שמובילים אליך, הטוב העליון.
בזכות התערבות של עבדך הנאמן ש. ג'וזפה מוסקאטי, העניק לי עכשיו את החסד הזה שאני מבקש ממך באמונה חיה ... אתה שחי ומלוך לנצח נצחים. אָמֵן.
יום השמיני
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון של פטרוס הקדוש, פרק ג ', ver-setti 2-1:
הסר ממך את כל צורות הרוע. די עם רמאות וצביעות, עם קנאה והכפשות!
כתינוקות שזה עתה נולדו אתם רוצים שחלב טהור ורוחני יצמח לקראת הישועה. באמת הוכחת כמה טוב האדון.
התקרב אל האדון. הוא העוגה החיה שגברים זרקו, אך שאלוהים בחר כאבן היקרה. גם אתם, כמו אבנים חיות, מהווים את מקדש רוח הקודש, אתם כהנים שהוקדשו לאלוהים ומציעים קרבנות רוחניים שאלוהים מברך עליהם ברצון, באמצעות ישוע המשיח.
נקודות השתקפות
1) לעתים קרובות אנו מתלוננים על הרוע הסובב אותנו: אך אם כן כיצד אנו מתנהגים? רמאות, צביעות, קנאה והכפשות הן רעות המצטטרות לנו ללא הרף.
2) אם אנו מכירים את הבשורה, ואנחנו עצמנו חווינו את הטוב של האדון, עלינו לעשות טוב ו"להתפתח לקראת הישועה ".
3) כולנו אבני מקדש האלוהים, אכן אנו "כהנים שהוקדשו לאלוהים" מתוקף הטבילה שהתקבלה: לכן עלינו לתמוך זה בזה ולעולם לא יהוו מכשול.
4) דמותו של סנט ג'וזפה מוסקאטי מגרה אותנו להיות מפעילים טובים ולעולם לא לפגוע באחרים. יש להרהר במלים שכתב לעמיתו ב -2 בפברואר 1926: "אבל מעולם לא חוצה את דרך הפעילות המעשית של חברי. מעולם לא שמעתי, שממנה אוריינטציה של רוחי שלטה בי, כלומר במשך שנים ארוכות, מעולם לא אמרתי דברים רעים על עמיתיי, על עבודתם, על פסקי הדין שלהם ».
תפילה
הו, אדוני, הרשה לי לצמוח בחיים הרוחניים, מבלי לתת לי לפתות בגלל הרעות המערערות את האנושות וסותרות את תורתך. כאבן חיה של מקדשך הקדוש, הנצרות שלי תחיה נאמנה בחיקוי של סנט ג'וזף מוסקאטי, שתמיד אהב אותך ואהב אותך אליהם ניגש אליך. לגופו של דבר, העניקו לי עכשיו את החסד שאני מבקש מכם ... אתם החיים ושולטים לנצח נצחים. אָמֵן.
יום IX
הו אדוני, האיר את דעתי וחזק את רצוני, כך שאוכל להבין ולהוציא לפועל את דברך. תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה ועכשיו ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.
מהמכתב הראשון לקורינתים של פאולוס הקדוש, פרק 13, פסוקים 4-7:
צדקה היא סבלנית, צדקה היא שפירה; צדקה אינה מקנאה, אינה מתהדרת, אינה מתנפחת, אינה מתערערת, אינה מבקשת את העניין שלה, אינה מתרגזת, אינה מתחשבת ברוע שהתקבל, אינה נהנית מעוול, אך מברכת על האמת. הכל מכסה, מאמין, הכל מקווה, הכל נמשך.
נקודות השתקפות
1) משפטים אלה, שנלקחו מתוך מזמור אהבתו של פאולוס הקדוש, אינם זקוקים לתגובה, מכיוון שהם יותר מגוונים. אני תוכנית חיים.
2) אילו רגשות יש לי בקריאה ובמדיטציה עליהם? האם אוכל לומר שאני מוצא את עצמי בתוכם?
3) עלי לזכור שכל מה שאני עושה, אם אני לא פועל לצדקה כנה, הכל חסר תועלת. יום אחד אלוהים ישפוט אותי ביחס לאהבה איתה פעלתי.
4) סנט ג'וזפה מוסקאטי הבין את דבריו של פאולוס הקדוש והוציא אותם לפועל במימוש מקצועו. אם כבר מדבר על החולים, הוא כתב: "יש להתייחס לכאב לא כבהוב או להתכווצות שרירים, אלא כאל זעקת נפש, שאליה אחר, הרופא, ממהר להבה של אהבה, צדקה". .
תפילה
הו אדון, שהפך את סנט ג'וזף מוסקאטי לגדול, מכיוון שבחייו תמיד ראה אותך באחיו, העניק לי גם אהבה גדולה לשכנו. מי ייתן, כמוהו, להיות סבלני ואכפתי, צנוע וחסר אנוכיות, סובל שנים ארוכות, צודק ואוהב האמת. אני גם מבקש מכם להעניק משאלה זו שלי ... שכעת, תוך ניצול ההתערבות של סנט ג'וזף מוסקאטי, אני מציג בפניכם. אתה שחי ושולט לנצח נצחים. אָמֵן.
מתפללים לאנשים שונים
מתפלל לכולם
או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, רופא ומדען מכובד, אשר בפעילות המקצועית שלך דאג לגופם ולרוחם של מטופליכם, מסתכל גם עלינו אשר נוקטים כעת בהתערבותכם באמונה.
תן לנו בריאות גופנית ורוחנית ושוב להיות מחלק לטובות האלוהיות. משחרר את כאבי הסבל, נותן נחמה לחולים, נחמה לסובלים, תקווה לאומץ.
צעירים מוצאים בך דוגמנית, עובדים דוגמא, קשישים נחמה, התקווה הגוססת לתגמול הנצחי.
היה לכולנו מדריך בטוח של חרוצים, יושר וחסד, בכדי שנמלא את תפקידנו בדרך נוצרית וניתן כבוד לאלוהי אבינו. אָמֵן.
למען חולה
הו רופא קדוש ג'וזפה מוסקאטי, אשר נאור על ידי אלוהים בפעילות המקצוע שלך, נתת לרבים את בריאות הגוף יחד עם זה של הרוח, מענק ...,
שברגע זה זקוק להתערבות שלך, כדי למצוא שוב את הבריאות החומרית ושלוות הנפש.
מי ייתן ובקרוב יחזור לעבודתו ויחד אתך להודות לאל ולהלל אותו בקדושת החיים, תוך התחשבות תמיד בהטבה שהתקבלה. אָמֵן.
לחולה רציני
פעמים רבות פניתי אליך, רופא קדוש, ובאת לפגוש אותי. עכשיו אני מתפלל בחיבה כנה, מכיוון שהטובה שאני מבקש מכם דורשת התערבות מסוימת שלכם. NN במצב קשה ומדע הרפואה יכול לעשות מעט מאוד. אתה עצמך אמרת, "מה גברים יכולים לעשות? מה הם יכולים להתנגד לחוקי החיים? הנה הצורך במקלט באלוהים ». אתם, שריפאתם כל כך הרבה מחלות ועזרתם לאנשים רבים, קיבלו את הפניות שלי וקבלו מה ’לראות את רצונותי מתגשמים. הרשו לי גם לקבל את רצון האל הקדוש ואמונה גדולה לקבל את הנטיות האלוהיות. אָמֵן.
למות
אני בא לך בביטחון, או ס. ג'וזפה מוסקאטי, להמליץ לך על NN, שנמצא כעת
על סף הנצח.
אתה, שתמיד היית כל כך שואל עבור מי שעמד לעבור מהחיים למוות, תמהר לעזרתו של אדם זה היקר לי ותמוך בהם ברגע המכריע הזה. ישו שקם הוא גם כוחו, תקוותו וגם הפרס על החיים שלא ייגמרו לעולם. יחד איתך עשויים להלל את אלוהים לנצח. אָמֵן.
לסם
אני מפקיד אתכם, ש. ג'וזפה מוסקאטי, הצעיר הזה ..., הזקוק לעזרה וחום אנושי יותר מתמיד.
בבדידות וייאוש בו הוא מוצא את עצמו הוא זקוק לכוח רצון, מחויבות והבנה מתמשכת.
אתם שהצלתם רבים שנמנעו אליכם, אל תנטשו אותו והחזירו אותו בקרוב, נרפא בגוף וברוח, לחיבה של מי שסובל בשקט וחושש לקראת שובו לחיים. אָמֵן.
לילדים שלך
אני פונה אליך, ס 'ג'וזפה מוסקאטי, כדי להיות המגן על ילדי.
בעולם מלא סכנות ואנוכיות, הכוון אותם ללא הרף ובזכות התערבות שלך השגת מהם בריאות גופנית ונפשית, צדקת חיים, רצון טוב במילוי תפקידם. יהי רצון שהם יחיו את שנותיהם המעצבות בשלווה ושלום, מבלי להיתקל בחברות גרועות שעלולות להרגיז את רעיונותיהם, לגרום להם לסטות מהדרך הנכונה ולהרגיז את חייהם. אָמֵן.
לילדים רחוקים משם
במועקה מרחוק ילדי, שנמנעים ממני כעת את הטיפול, אני מבקש ממך, או ס. ג'וזפה מוסקאטי, לעזור ולהגן עליהם.
היה המדריך והשמיכה שלהם; זה נותן להם אור בהחלטות שלהם, חוכמה במעשיהם, נוחות ברגעי בדידות. אל תאפשר להם לסטות מהדרך הנכונה ולהרחיק אותם מכל מפגש רע.
שיחזרו אליי במהרה, עשירים בחוויה אנושית וטבע-טבעית, להמשיך בעבודתם ביושר ובשמחה. אָמֵן.
להורים
איתך אני מודה לאדון, או לסנט ג'וזפה מוסקאטי, על שהעניק לי הורים אוהבים, אכפתיים וטובים.
כמו שאהבתם את אבא ואמא ביוקר, שהנחו אתכם אל דרך הטוב, וודאו שגם אני תמיד תואם את הדאגה שלהם ואתן להם שמחה ונחמה. תגיעו אליהם, באמצעות התערבות שלכם, הבריאות הגופנית והרוחנית, השלווה והחוכמה שלכם ומה שהם רוצים עבור אושרם ושלי. יהי רצון שהחיוך והידידות של אהוביי יאירו תמיד את חיי. אָמֵן.
לאדם יקר
ס 'ג'וזפה מוסקאטי, שבחייך עבד ודאג לאנשים היקרים לך, עוזרים להם, מייעצים להם ומתפללים למענם, הגן, בבקשה, ... קרוב אלי במיוחד (א). היה המדריך שלו והנוחות שלו והמזרחית (א) בדרך של הטוב, כך שהוא יכול לפעול בצדק, הוא יכול להתגבר על כל קושי ולחיות בשלווה בשמחה ובשלווה. אָמֵן.
לתלמידים
גם אתה, כמוני, או ס. ג'וזפה מוסקאטי, השתתפת בסוגים שונים של בתי הספר, רעדת, הייתה לך מרירות ושמחות.
בהתחייבות ובקביעות הכנת את עצמך למימוש המקצוע שלך. הרשו לי גם להתחייב ברצינות; הנח את הרגישות שלי ותן למדע ולאמונה לצמוח יחד בדוגמא שלך.
יהי רצון שתזכיר לי תמיד את הנאתך: "להתמיד, עם אלוהים בלבך, עם תורת אביך ואמך תמיד לזכרך, באהבה ורחמים על הגרוש, באמונה ובהתלהבות". איך אתה, במציאות הבריאה, יכול לראות את אלוהים, חוכמה אינסופית. אָמֵן.
אפילה של אנשים צעירים
אתה, או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, תמיד הייתה לך חיבה מסוימת לצעירים.
הגנת עליהם וכתבת שזה "חוב מצפוני להנחות אותם, מתועב מההרגל לשמור על פרי הניסיון שלהם באופן מסתורי בקנאה, אך לחשוף אותו".
אנא עזרו לי ותנו לי כוח במאבקי החיים.
להאיר אותי בעבודתי, לכוון אותי בבחירות שלי, לתמוך בי בהחלטות שלי. הרשו לי לחיות את השנים האלה במתנה מאלוהים, הייתי צריך לעזור לאחים שלי. אָמֵן.
מתפלל לבני זוג
אנו פונים אליך, דוקטור הקדוש, בתקופה חשובה זו בחיינו.
אתם, שיש לכם מושג אהבה גבוה וקדוש מאוד, עוזרים לנו להגשים את החלום שלנו לבלות את החיים יחד בחיבה והרמוניה כנה, להאיר את האינטלקטים שלנו, מכיוון שאנחנו יכולים להכיר אחד את השני לעומק ולאהוב אחד את השני ללא אנוכיות, לדעת כיצד לקבל, להבין ולהבין לעזור.
הפוך את חיינו למתנה הניתנת להחלפה וכי האיחוד שנגיע הוא מקור לשמחה רב שנתית עבורנו ועבור כל מי שגר איתנו אמן.
אפילה של כלב הצעירים
אנו פונים אליכם, או ס. ג'וזפה מוסקאטי, להפציר בהגנתכם עלינו, אשר איחדו לאחרונה את חיינו בתוכנית אהבה משותפת.
חלמנו לחיות יחד ובסקרמנט הנישואים נשבענו נאמנות נצחית. תמכו בכוונות שלנו ועזרו לנו להשיג שאיפות משותפות בהרמוניה, נאמנות ובעזרה הדדית.
נקרא כדי לתקשר את החיים, הפוך אותנו ראויים לזכות זו, מודעים לאחריות כה רבה, העומדת לרשות חסדו של האל.
לעולם אל תאפשר לאנוכיות לטשטש את מערכות היחסים בינינו, אלא תביא לנו את השמחה של לחיות תמיד בהרמוניה ובשלום. אָמֵן.
מתפלל הזקן
לא אתה, או סן ג'וזפה מוסקאטי, לא שמחת לחיות זמן רב, טסתם לגן עדן במלוא עוצמתכם, אך תמיד דאגתם והגנתם על הקשישים ועל אלה שבמשך השנים סבלו בגוף וברוח. אני פונה אליך, לחיות תמיד בשלווה ושלום; מכיוון, מודע למתנת החיים, שה 'מעניק לי, המשך לעשות טוב, שמח אם אני עדיין יכול לעבוד, אך אסיר תודה על מה שהצלחתי לעשות. הרשו לי להפיץ שמחה בסביבתי ולהיות דוגמא, גירוי ועזרה למי שחי איתי. אָמֵן.
למען הבעלים שלך
או ש. ג'וזפה מוסקאטי, שבגדולך היה לך פרס חיי נצח, התערב עם אלוהים כך שקרובי המנוחים ייהנו מנוחה נצחית.
אם הם עדיין לא הגיעו לחזון המפואר בגלל שבריריותם, היו עורכי דינם
ולהגיש את תחינותי לאלוהים. יחד איתך יקיריי הם המגנים שלי ומשפחתי ומדריכים אותנו בהחלטות ובבחירות שאנו מבצעים. בכך שאנו חיים בדרך נוצרית וקדושה, אנו יכולים להגיע אליכם יום אחד כדי לשבח את אלוהים את שמחתנו יחד. אָמֵן.
מתפללים למעגלים שונים
לריפוי משלך
אוי רופא קדוש וחומל, ש. ג'וזפה מוסקאטי, אף אחד לא מכיר את החרדה שלי יותר ממך ברגעי הסבל האלה. בעזרת התערבות שלך, תמכי בי לסבול את הכאב, להאיר את הרופאים המטפלים בי, הפוך את היעילות בתרופות שהם רושמים לי. הענק שבקרוב, מרפא בגוף ושלווה ברוח, אוכל לחדש את עבודתי ולשמח את מי שחי איתי. אָמֵן.
מבקש המשתתף
אני פונה להתערבות שלך, או לסנט ג'וזף מוסקאטי, להפקיד בפניך את הילד שאלוהים שלח לי, שעדיין חי מחיי שלי ושנוכחותו אני מרגיש בשמחה עצומה. שמור על זה ובכשאני צריך ללדת אותו, היה לידי לעזור ולתמוך בי. ברגע שאחזיק אותה בזרועותיי אודה לאל על המתנה העצומה הזו ואפקיד אותה לך שוב, כך שהיא תגדל בריאה בגוף וברוח, תחת חסותך. אָמֵן.
להשיג את מתנת האם
או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, אני מתחנן שתתערב עבורי עם אלוהים, אבי ומחבר החיים, כדי שהוא יעניק לי את שמחת האימהות.
כמו כמה פעמים בברית הישנה, כמה נשים הודו לאלוהים, מכיוון שהייתה להם מתנה של בן, ולכן אני, לאחר שהפכתי לאמא, עשויה לבוא בקרוב לבקר בקברך כדי להאדיר איתך את אלוהים. אָמֵן.
לקבל תודה חשובה
אני פונה אליך, סנט ג'וזפה מוסקאטי, עכשיו כשאני מחכה לעזרה אלוהית להשיג את החסד הזה ... בעזרת ההתערבות החזקה שלך, הפוך את רצונותיי להתגשם ובקרוב אני מגלה שלווה ושלווה.
יהי רצון שתעזור לי מריה הבתולה, שכתבת עליה: "ויהי עליה, אם שפירה, להגן על רוחי ועל ליבי בקרב אלף הסכנות, בהן אני מפליג, בעולם האיום הזה!". החרדה שלי נרגעת ואתה תומך בי בהמתנה. אָמֵן.
להתגבר על קושי מיוחד
או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, מתורגמן נאמן לרצון האל, שבחייך הארציים התגברו שוב ושוב על קשיים וסתירות,
נתמך על ידי אמונה ואהבה, עזרו לי בקושי ספציפי זה… אתם שיודעים את רצונותי באלוהים, ברגע חשוב זה בשבילי, תעשו זאת שיכולה לפעול בצדקנות ובזהירות, תוכלו למצוא פיתרון ולשמור בתוכי שלווה רוח ושלווה. אָמֵן.
תודה למספר תודה על קבלת תודה
אסיר תודה על העזרה שקיבלה, אני בא להודות לך, או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, שלא נטש אותי בתקופת הצורך שלי.
אתה שידעת את צרכיי והאזנת לבקשתי, תמיד נשאר לצידי והפך אותי ראוי לחסדך שהראית לי.
כמוך, האם אוכל לשרת נאמנה את האדון ולראות אותו אצל אחיי, שכמוני אני זקוק לעזרה אלוהית ואפילו אנושית.
הו רופא קדוש, תמיד תהיה השמיכה שלי! אָמֵן.
להשיג את הסקירה
מונע על ידי אמון בהתערבות שלך, או ס 'ג'וזפה מוסקאטי, אני פונה אליך ברגע זה של ייאוש. מדוכא מנגיעות ושונות, אני חווה בדידות, בעוד מחשבות רבות מציקות אותי ומפריעות לי.
תן לי את השקט הנפשי שלך: "כשאתה מרגיש בודד, מוזנח, מושמץ, לא מובן, וככל שאתה מרגיש קרוב להיכנע למשקל של עוול חמור, תהיה לך תחושה של כוח ארצי אינסופי התומך בך, מה שגורם לך להיות מסוגל למטרות טובות וגלות, שאת כוחך תפעל בהן כשאתה יחזיר שלווה. והחוזק הזה הוא אלוהים! ». אָמֵן.
לבחינה או לתחרות
בחרדה בה אני מוצא את עצמי מתגבר ... אני פונה אליך, או לש. ג'וזפה מוסקאטי, מפציר בהתערבות שלך ובעזרתך המיוחדת.
קבלו מאלוהים אליי: ביטחון, שליטה ואור למודיעין; לאלה שיצטרכו לשפוט אותי: שוויון נפש, מיטיבות חסד והבנה שנותנת ביטחון ואומץ.
הענק שבקרוב, לאחר שתחזור לשלוותך, תוכל להודות לורד על ההצלחה שהושגה ולזכור את דבריך: "יש רק תהילה, תקווה, גדולה: את מה שאלוהים מבטיח למשרתיו הנאמנים". אָמֵן.
לארוחת ערב משפחתית
מנוסה בכאב בגלל אובדן ... אני פונה אליך, ס 'ג'וזפה מוסקאטי, כדי למצוא אור ונוחות.
אתם שקיבלתם את היעלמותם של יקיריכם בצורה נוצרית, קבלו התפטרות ושלווה מאלוהים. עזרו לי למלא בדידות, לחזק אמונה מעבר לכך ולחיות בתקווה ש… מחכה לי ליהנות מאלוהים יחד לנצח. יהי רצון שמילותיך שלך ינחמו אותי: "אבל החיים לא נגמרים במוות, הם ממשיכים בעולם טוב יותר.
לאחר גאולתו של העולם הובטח לכולם היום שיאחד אותנו עם עזיבתנו היקרה, וזה יחזיר אותנו לאהבה עילאית! ». אָמֵן.
ביקור באגף מוסקטה של סנט ג'ייפוס
הביקור יכול להיעשות בקבוצה או אפילו לבד. במקרה האחרון, יש לדקלם ביחיד.
על שם האבות ושל הבן ושל הרוח הקדושה.
אָמֵן.
הכומר מציג את הביקור במילים קצרות:
Fratelli e sorelle,
ברגש ובשמחה אנו מוצאים את עצמנו בכנסיה של Gesù Nuovo, בה סנט ג'וזף מוסקאטי שהה בתפילה, השתתף בחגיגת המיסה, קיבלנו את הקודש והפציר בעזרה של מדונה אימא-קולטה, שפסלה מגדלים מעל המזבח הגבוה.
עכשיו גופו הקדוש מונח כאן, לפנינו, בכד הברונזה הזה, שבשלושה פאנלים מייצג אותו בכיסא תוך כדי לימוד, תוך כדי מתן צדקה כלפי אם מסכנה, בביקור חולה בבית החולים.
הוא מוכן לקבל אותנו, להקשיב לרצונותינו ולהתערב עבורנו עם האל.
לייטמן, רופא, פרופסור אוניברסיטאי ומדען בתיכון, כפי שהגדיר אותו האפיפיור פאולוס השישי, הוא חי משנת 1880 עד 1927 ותוך ארבעים ושבע שנים הוא הגיע לראש הקדושה, אוהב בצורה יוצאת דופן את אלוהים ואחים.
אנו מחדשים את אמוננו ומכינים את ליבנו להקשיב למילה של אלוהים, זו אותה מילה אלוהית שלפני כמה עשרות שנים נכנסה לאינטימי של הקדוש ודחפה אותו להקדיש את חייו לטובת הזולת.
בואו לשבח את האדון יחד. את כל:
אנו מודים לאלוהים.
לאחר הפסקה קצרה להרהור, הכומר קורא:
מתוך בשורת מתי הקדוש, פרק XXV, פסוקים 31-40:
באותה עת אמר ישוע לתלמידיו:
"כשבא בן האדם בתפארתו עם כל מלאכיו, הוא יישב על כסא תפארתו. וכל העמים ייאספו לפניו, והוא יפריד אחד מהשני, כמו שהרועה מפריד את הכבשה מהעיזים, ויציב את הכבשים מימינו ואת העזים משמאלו.
אז יאמר המלך לאנשים מימיניו: בוא, ברוך אבי, ירש את הממלכה שהוכנה עבורך מאז בריאת העולם. מכיוון שהייתי רעב ואתה נותן לי אוכל, הייתי צמאה ואתה לי לשתות: הייתי זר ואת אירחת אותי, עירומה והלבשת אותי, חולה וביקרת אותי, אסיר ובאת למצוא אותי.
ואז יענו לו הצדיקים: כן אדוני, מתי ראינו אותך אי פעם מפונעת ומאכיל אותך, צמא ונותן לך שתייה? מתי ראינו אותך זר ומקבל את פנינו, עירום ונתראה? ומתי ראינו אותך חולה או בכלא ובאנו לבקר אותך? בתשובה המלך יאמר להם: בכל פעם שעשית את הדברים האלה לאחד האחים הצעירים האלה שלי, עשית לי את זה ».
דבר ה '.
הכל: אנו מודים לאלוהים:
כולם מתיישבים והכומר קורא:
נקודות השתקפות
1) המילים ששמענו הן התוכנית המעשית של הנוצרי, שתחתיה נשפט יום אחד.
איש אינו יכול להשלות את עצמו שהוא אוהב את אלוהים אם הוא לא אוהב את שכנו.
אנו זוכרים כשכתב את ס 'ג'יו-ספה מוסקאטי: «העריך את החיים! אל תבזבזו זמן בהאשמות של אושר אבוד, בהגות. מגישים דומינו בלטיטיה.
... תתבקש לכל רגע! - «איך ביליתם את זה? »- ותענה:« פלורנדו ». הוא יתנגד: "היית צריך לבזבז את זה בהתחלה, ביצירות טובות, להתגבר על עצמך ועל העגמומיות השדית."
... וכך! עד לעבודה! »
אנו חושבים גם על דבריו ואשר היה שלטונו בחיים: "יש להתייחס לכאב לא כבהוב או להתכווצות שרירים, אלא כאל זעקת נשמה, שאליה ממהר אח אחר, הרופא, עם 1 להבה של אהבה, צדקה ».
2) אבל מי הבא?
הם האחים הנזקקים ביותר שלנו, באופן מוסדר מתוך בשורת מתי הקדוש.
ג'וזפה מוסקאטי הקדוש בחר במקצוע הרפואה כדי לענות על צרכי הצורך וישנם אינספור פרקים שבהם הפעיל צדקה.
לחבר רפואי הוא כתב: «לא מדע, אלא צדקה שינתה את העולם בתקופות מסוימות; ורק מעט מאוד גברים ירדו בהיסטוריה למדע; אך כולם יישארו בלתי ניתנים להבחנה, סמל לנצח החיים, שבו המוות הוא רק שלב, מטמורפוזה לעלייה גבוהה יותר, אם הם יתמסרו לטובים.
3) מה אנו יכולים לומר, לאחר שהאזנו לדברי אלוהים והשתקפויותיו של ג'וזפה מוסקאטי הקדוש?
האם עלינו לבחון כמה מהגישות שלנו ומעל לכל כמה מהרעיונות שלנו?
העידודים שהרופא הקדוש עשה לעצמו יכולים לעזור לנו: «אהבו את האמת, הראו לעצמכם מי אתם, וללא יומרה וללא פחד וללא התחשבות. ואם האמת עולה לך רדיפה, ואתה מקבל אותה; ואם הייסורים, ואתה נושא אותה. ואם למען האמת היית מקריב את עצמך ואת חייך, ותהיה חזק בהקרבה ».
תפילה מתווכת
ברגע זה מחשבותינו מופנות אל האדון וכולנו מרגישים צורך להפגין את רצונותינו אליו. בואו נעשה זאת, בפצירת עזרתו של סנט ג'וזף מוסקאטי, ובביטחון אנו אומרים: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, שמע אותנו, הו, אדון.
כולם חוזרים על עצמם:
בהתערבות של הרופא הקדוש, שמע אותנו, הו, אדון.
1. לאפיפיור, לבישופים ולכמרים, כך שמתוקף רוח הקודש הם ינחו את עם האלוהים בדרכי ה 'ויחזקו אותם בקדושה.
הכל: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, הקשיב לנו, אדוני.
2. עבור נוצרים שכבים הפזורים ברחבי העולם, כדי שיוכלו לחיות את הקדשת הטבילה שלהם ולהעניק לכולם את עדות צדקה של האדון. בוא נתפלל.
הכל: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, הקשיב לנו, אדוני.
3. לאוהבי מדע, מכיוון שהם פותחים את עצמם לאור החוכמה הנצחית; לרופאים, ולכל אלה שמקדשים את עצמם לחולים, כדי שיוכלו לראות את ישו באחים סובלים. בוא נתפלל.
הכל: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, הקשיב לנו, אדוני.
4. לכל הסובלים ועבור האנשים היקרים לנו ביותר, כך שבאמונה הם מקבלים את צלב ישוע ומציעים את סבלו להצלת העולם. בוא נתפלל.
הכל: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, הקשיב לנו, אדוני.
5. בשבילנו התכנסנו כאן כדי להאדיר את אלוהים המגדל את הקדושים בכנסייתו, בכדי שהוא יוכל לחדש ולקדש אותנו, להקל על סבלנו ולהעניק נחמות לליבנו. בוא נתפלל.
הכל: על ידי התערבות של הרופא הקדוש, הקשיב לנו, אדוני.
אנו מבקשים את ברכתו של אלוהים באמצעות התערבותו של סנט ג'וזפה מוסקאטי. אלוהים אדירים ואבינו שבס 'ג'וזפה מוסקאטי נתן לנו דוגמא מופלאה של קדושה ומתווך עוצמתי, לגופו של עניין מברכים את כולנו שהיום, בכנסייה זו ולפני גופו הקדוש, נמצאים שנאסף בתפילה.
עזרו לנו לאורך החיים, העניקו לנו את בריאות הגוף ואת בריאות הרוח והעניקו את רצונותינו.
ברך גם את האנשים היקרים לנו, הממליצים על עצמם לסן הקדוש, ולכולם מגלים את הגנתך האבהית.
לבסוף, אנו מבקשים מכם כי כשחוזרים לבתים אנו נוכל לחדש את עיסוקכם הרגיל במחויבות רצינית ובשמחתכם שבלבכם, לחיות בריא ועם להט מחודש.
יהי רצון שאלוהים יתברך יברך אותך אב ובנו ורוח הקודש.
כולם: אמן.
מסה בכבוד מוסוסתי של סנט ג'ייפוס
לְהַנִיחַ
אנטיפון כניסה
הר XXXV 34.36.40
"בוא ברוך אבי" אומר ה '; «הייתי חולה וביקרת אותי. באמת אני אומר לך: בכל פעם שעשית את הדברים האלה לאחד האחים הצעירים האלה שלי, עשית לי את זה ».
אסוף תפילה
בוא נתפלל.
הו אלוהים, שבסן ג'וזפה מוסקאטי, רופא ומדע מכובד, הציע לנו מודל נשגב של אהבה אליך ועבור אחיך ואחיותיך, בואו ונדע כיצד להכיר באמונה אותנטית, להכיר בזה אצל גברים פניו של ישו האדון, לשרת אותך לבד בהם.
על ידי אדוננו אתה מנהל את ישו, בנך, שהוא אלוהים, וחי ומלוך איתך, באחדות רוח הקודש, לכל הגילאים.
אָמֵן.
תפילה על המבצעים
קבל את מתנותינו, אבי, באנדרטה זו לאהבה האינסופית של בנך, ובאמצעות התערבות של סן ג'יו סופה מוסקאטי, אשר אותנו במסירות הוורודה-גנית לך ולאחיך.
למשיח אדוננו. אָמֵן.
אנטיפון הקודש
ג'ן. XII, 26
"אם מישהו ירצה לשרת אותי, עקוב אחריי, ואיפה שאני נמצא, גם המשרת שלי יהיה שם."
תפילה לאחר הלידה בואו נתפלל.
הו אבי, שהאכיל אותנו לשולחן שלך, תן לנו לחקות את הדוגמה של סנט ג'וניוס מוסקאטי, אשר הקדש את עצמו לך מכל הלב ועבד ללא לאות לטובת עמך.
למשיח אדוננו. אָמֵן.
קריאה ראשונה
מספרו של הנביא ישעיהו לבוי, 6-11: כה אומר ה ': "התיר את השרשראות הלא הוגנות, הסר את כבלי העול, דחה
לשחרר את המדוכאים ולשבור כל עול. האם הצום אינו מורכב בשיתוף לחם עם הרעבים, בהכנסת העניים וחסרי הבית לבית, בהלבשת העירום, מבלי להוריד את עיניך מאלה של עמך? ואז האור שלך יעלה כמו השחר, הפצע שלך יחלים בקרוב. צדקתך תלך לפניך, כבוד ה 'ילך אחריך. ואז תקרא אליו וה 'יענה לך; תתחנן לעזרה והוא יגיד, "הנה אני!" אם תסיר מכם את הלחץ, את כיוון האצבע ואת הרשעים המדברים, אם תציעו את הלחם לרעבים, אם תספקו את הצום, אז האור שלכם יאיר בחושך, החושך שלכם יהיה כמו צָהֳרַיִים. האדון תמיד ידריך אותך, הוא יספק אותך בשטחים צחיחים, הוא יחזק את עצמותיך; אתה תהיה כמו גינה מושקה וכמו מעיין שמימיו אינם מתייבשים ».
החרב של אלוהים.
מזמור משיב:
מתוך תהילים CXI
אשרי האיש הירא ה '.
אשרי האיש הירא ה '
ומגלה שמחה רבה במצוותיו. השושלת שלו תהיה חזקה על פני האדמה,
צאצאי צדיקים יתברכו. אשרי האיש הירא ה '.
כבוד ועושר בביתו, הצדק שלו נשאר לעד. בדוק בחושך
כאור לצדיקים, טובים, רחמנים וצודקים. אשרי האיש הירא ה '.
מאושר האיש החומל הלווה, מנהל את טובין בצדק. הוא לא יחכה לנצח: הצדיקים תמיד ייזכרו. אשרי האיש הירא ה '.
קריאה שנייה
מהמכתב הראשון של השליח פאולוס הקדוש לקורינתיים ה -4, 13-XNUMX:
אחים, צדקה סבלנית, צדקה שפירה; צדקה אינה מקנאה, אינה מתהדרת, אינה מתנפחת, אינה חסרת כבוד, אינה מבקשת את העניין שלה, אינה מתרגזת, אינה מתחשבת ברוע שהתקבל, אינה נהנית מעוול, אך מברכת על האמת. הכל מכסה, מאמין לכל, מקווה הכל, סובל את הכל.
צדקה לעולם לא תיגמר. הנבואות ייעלמו; מתנת הלשונות תיפסק והמדע ייעלם. הידע שלנו לא מושלם ולא מושלם נבואתנו. אך כאשר יבוא מה שמושלם, מה שאינו מושלם ייעלם.
בילדותי דיברתי כילד, חשבתי כילד, נימוקתי כילד. אבל לאחר שהפכתי לגבר, מה היה ילד שנטשתי. עכשיו אנו רואים כמו במראה, בצורה מבולבלת; אבל אז נראה פנים אל פנים. עכשיו אני יודע בצורה לא מושלמת, אבל אז אדע בצורה מושלמת, כמו שגם אני ידוע.
אז אלה שלושת הדברים שנותרו: אמונה, תקווה וצדקה; אך הכל גדול יותר הוא צדקה!
החרב של אלוהים.
שיר לבשורה
הר V, 7
אלליה, אלליה
אשרי הרחמים, אומר ה ', כי הם ימצאו רחמים. אללויה.
בשורה
מהבשורה על פי מתיו XXV, 31-40 באותה עת, אמר ישוע לתלמידיו: "כשבא בן האדם בתפארתו עם כל מלאכיו, הוא יישב על כסא תפארתו. וכל העמים ייאספו לפניו, והוא יפרד אחד מהשני, כמו שהרועה מפריד בין הכבשים מהעיזים, וימקם את הכבשים מימינו ואת העזים משמאלו.
אז יאמר המלך לאנשים מימיניו: בוא, ברוך אבי, ירש את הממלכה שהוכנה עבורך מאז קום העולם. מכיוון שהייתי רעב והאכלת אותי, הייתי צמא ואתה לי לשתות; הייתי זר ואת אירחת אותי, עירומה והלבשת אותי, חולה וביקרת אותי, אסיר ובאת לבקר אותי.
ואז יענו לו הצדיקים: כן אדוני, מתי ראינו אותך אי פעם מפונעת ומאכיל אותך, צמא ונותן לך שתייה? מתי ראינו אותך זר ואירחנו אותך, או עירומים ומלבישים אותך? וכמה ראינו אותך חולה או בכלא ובאנו לבקר אותך? בתשובה המלך יגיד להם: למען האמת אני אומר לכם: בכל פעם שעשיתם את הדברים האלה לאחד האחים הצעירים האלה שלי, עשיתם לי את זה.
דבר ה '.
אוֹ:
מהבשורה על פי לוקס X, 25-37: באותה תקופה קם עורך דין לבחון את ישוע:
«אדון מה עלי לעשות כדי לרשת חיי נצח? ». אמר לו ישוע: "מה כתוב בחוק? מה אתה קורא על זה? ». הוא ענה: "תאהב את ה 'אלוקיך בכל ליבך, בכל נפשך, בכל כוחך ובכל שכלך ושכנתך כמוך." וישוע: "ענית טוב, עשה זאת ותחיה". אבל אלה שרצו להצדיק את עצמם, אמרו לישוע: "ומי שכן שלי? ».
ישוע המשיך: "אדם ירד מירושלים ליריחו והתקל בשוחד שהפשיט אותו, היכה אותו ואז עזב והשאיר אותו חצי מת. במקרה, כומר ירד באותה דרך וכשראה אותו הוא עבר בצד השני.
אפילו לוי, שהגיע לאותו מקום, ראה אותו ועבר לידו. במקום זאת סמארי-טאנו, שנסע, עבר במקום, ראה אותו והצטער עליו. הוא ניגש אליו, חבש את פצעיו, שפך עליהם שמן ויין; ואז העמיס אותו על בגדו, הוא לקח אותו לפונדק ודאג לו. למחרת הוציא שני דנים והעביר אותם למלון, ואמר: תשמור עליו ומה תוציא יותר, אני אחזיר לך בשוב. מי מבין השלושה האלה, לדעתך, היה שכנו של זה שמעד במדרגים? ».
הוא ענה, "מי שחמלה אליו." ישוע אמר לו, "לך עשה גם אותו דבר."
דבר ה '.
תפילת המאמינים:
Cel .: צייתנית למילה של ישוע, המזמינה אותנו להיות מושלמים כמו האב השמימי, בואו נתפלל לאלוהים, שהקדושה הנובעת ממנו תחדש את הכנסייה ותשנה את העולם. ההתערבות של סן ג'וזפה מוסקאטי, מזרזת את הגשמת רצונות אלה על ידי האדון.
הבה נתפלל יחד ונאמר: שמע אותנו, ה '.
1. עבור האב הקדוש… .. לבישופים וכמרים, כך שמתוקף רוח הקודש הם מדריכים את עם האלוהים בדרכי ה ’ומחזקים אותם בבריאות. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
2. עבור נוצרים שכבים, הפזורים ברחבי העולם, לחיות את הקדשת הטבילה שלהם ולמסור לכולם את עדות הצדקה של האדון. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
3. לאוהבי מדע, כך שעל ידי פתיחתם לאור חוכמת הנצח, הם ימצאו את אלוהים בנפלאות בריאתו ועם תגליותיהם ותורתם הם תורמים להאדרת השילוש הקדוש. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
4. - לרופאים ולכל אלה המוקדשים לחולים, על מנת שיוכלו להיות מונפשים על ידי יראת כבוד עמוקה לחיים ולשרת את ישו באחיהם הסובלים. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
5. - לכל הסובלים, כך שברוח האמונה הם מקבלים את צלב ישוע ומציעים את סבלו להצלת העולם. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
6. - עבור כולנו התכנסנו כאן כדי לחגוג את האליליה וכדי להאדיר את אלוהים שמגדל את הקדושים בכנסייתו, כך שיוכל לחדש ולקדש אותנו לתפארתו ולטובת האנושות. בוא נתפלל. שמע אותנו, אדוני.
Cel .: התערבותו של סנט ג'וזף מוסקאטי תומכת תמיד, הו, כנסייתך בתפילה. העניק לה במלואה את מה שהיא מבקשת באמונה. למשיח אדוננו.
אָמֵן.
חדשות קצרות על חייו של מוסקטה הקדוש
משפחת מוסקאטי מגיעה מס 'לוקיה די סרינו (AV), שם נולד אביו של הקדוש, פרנצ'סקו, שסיים את לימודי המשפטים ובאופן מבריק עקב אחר הקריירה של מערכת המשפט. הוא היה שופט בבית המשפט בקאסינו, נשיא בית המשפט המשולש של בנוונטו, חבר מועצת בית הדין לערעורים באנקונה, ולבסוף, נשיא בית הדין לערעורים בנאפולי. בקאס-סינו נישא לרוזה דה-לוקה, ממרקיזה של רוזטו והחתונה התברכה על ידי אב המנזר של מונטקסינו פ. לואיג'י טוסטי, היסטוריון מפורסם ונזכר באירועי הופעתה האיטלקית: בשנת 1849 הוא האיץ פיוס IX לוותר על כוח זמני.
לבני הזוג מוסקאטי נולדו תשעה ילדים: ג'וזפה היה השביעי ונולד בבנה-וונטו ב- 25 ביולי 1880.
המוסקאטי עבר לעיר זו בשנת 1877, כאשר פרנצ'סקו הועלה לדרגת נשיא בית המשפט, ושכנה מגורים דרך ש 'דיאטו, ליד בית החולים. לאחר מספר חודשים הם החליפו את ביתם והלכו לדירה דרך פורטאוריה, בסמוך לארקו די טראיאנו, בארמון אנדרוטי, שנרכש אז על ידי משפחת ליאו, הבעלים הנוכחית.
בבנוונטו הביאו בני הזוג מוסקאטי את אמונתם ונאמנותם הבלתי פוסקת לעקרונותיהם ודאגו להעניק לילדיהם חינוך דתי בריא.
שנה לאחר לידתו של ג'וזפה הועבר השופט פרנצ'סקו לאנקה ובשנת 1884 לבית המשפט לערעורים בנאפולי.
ב- 8 בדצמבר 1898 ג'וזפה עשה את הקודש הראשון שלו בכנסיית Ancells of the Sacré Heart. הוא השתתף בקביעות במהלך הלימודים וכאשר בשנת 1897 השיג את לימודי התיכון בבית הספר התיכון Vittorio Emanuele II, הוא היה הראשון מבין אנשי הלימוד 94 סטודנטים. בכרטיס הדוח יש רק שמונה אחת במתמטיקה ותשע ועשרה במקצועות האחרים.
לאחר שנרשם לאחרונה לפקולטה לרפואה, אביו, שנפגע מדימום מוחי, טס לגן עדן. זה היה 21 בדצמבר 1897.
ג'וזפה הצעיר קיבל אישור בשנת 1898, הוא סיים את לימודיו ב -4 באוגוסט 1903 ומאז עסק ללא הפסקה בלימודים, במחקר ובתרגול בבית חולים, הוא זכה בתחרויות, שיתף פעולה בכתבי עת מדעיים, אך מעל הכל הוא בא במגע עם כאב אנושי במחלקות בית חולים. כל הביוגרפים זוכרים את האסי
סטנזה השאילה לחולים במהלך התפרצות וסוביוס (1906), בכולרה (1911) ובתקופת מלחמת העולם הראשונה.
בשנת 1911, בתחרות מוטרדת כשותף רגיל בבתי החולים המאוחדים של נאפולי, הוא היה הראשון בין המתחרים ובמאי באותה שנה השיג את ההוראה בחינם של כימיה פיזיולוגית.
אם לפרופ 'מוסקאטי היה תוכנית לימודים דידקטית ומדעית מעוררת קנאה, הוא יכול היה להשיג את יו"ר האוניברסיטה, אך הוא התנער ממנו לטובת חברו פרופ' גטאנו קוואליארילו ואהבתו של בית החולים חשוך מרפא, שם עבודתו ושם בשנת 1919 מונה למנהל חדר הגברים השלישי.
לאחר בחירה מודעת ומודעת זו, הוא מכוון באופן סופי לעבודה בבית חולים ובמחלקות בבית החולים הוא מקדיש זמן, ניסיון, יכולות אנושיות ומתנות על טבעיות. החולים עם מחלותיהם וסבליהם הגופניים והרוחניים תמיד יהיו בראש מחשבותיו, מכיוון ש"הם הם דמויותיו של ישוע המשיח, נשמות אלמותיות, די-גפן, שעבורם הדחיפות של המצווה האוונגליסטית לאהוב אותם. בְּעָצמֵנוּ".
אין ספור עדויות של תלמידים ועמיתים המציגים אותו כקלינאי נהדר ופרופסור נערץ. בהצהרות פה אחד, כרופא הייתה לו אינטואיציה יוצאת דופן. לעתים קרובות אבחנותיו עוררו בוודאות, אך לאחר התוצאות, המבוכה הזו הפכה לפליאה והערצה. יש עמיתים, שקנאו בהצלחותיו ובתהילה של מוסקאטי, העזו לבקר אותו ולדבר מתוך אבחנות הפריחה שלו, אך הוא נאלץ להיכנע לפני עדות העובדות ולהכיר בעליונותו.
לנוכח כאב אנושי, במיוחד אם מחמיר בעוני, מוסאטי הראה את עצמו רגיש ביותר ועשה כמיטב יכולתו כדי להקל על סבל וצרכי עזרה. אך אצל חולים ראה מעל לכל הנשמות להינצל ולשם כך לא היו לו דאגות. האדון, שאותו נכנס מדי יום לחגיגה, פתח את ליבו להבנת כאב פיזי ומוראלי כאחד.
הסבל שחווה את עצמו עם אובדן אחיו אלברטו בשנת 1904 ואמו בשנת 1914. יתר על כן, נשמתו הרגישה לא נשארה
אדיש לעוולות, אי הבנות וקנאה שהוא הבחין לעיתים קרובות סביבו.
מוסקאטי הוא האיש שידע לפשר בין מדע ואמונה, שאהב את האדון ואת מריה הבתולה ללא הפרעה, שביצע את חובתו מדי יום בעקביות ובאהבה.
על מותו, שאירע ב- 12 באפריל 1927, בגיל מעט בן ארבעים ושבע, כתב יד לא ידועה בפנקס החתימות: «הוא לא רצה פרחים ואפילו לא דמעות: אבל אנו בוכים אותו, כי העולם איבד קדוש, נאפולי דגימה של כל המעלות הטובות, החולים העניים איבדו הכל! ».
ג'וזפה מוסקאטי הועלה במהרה על המזבחות: קדוש 60 שנה לאחר מותו ו- 107 מאז לידתו. ההערכה וההערכה שאפפה אותו בחיים התפוצצה תרתי משמע לאחר מותו ועד מהרה הכאב והדמעות של מי שהכירו אותו הפכו לרגש, התלהבות, תפילה.
ב- 16 בנובמבר 1930, על פי רצונה של אחותו נינה ובעקבות בקשתם של אישים שונים של אנשי הכמורה וחסרי הדת, העניק הקרדינל א 'אסקלסי את הובלת הגופה מבית הקברות לכנסייה.
של ישו החדש. בשנה שלאחר מכן החלו תהליכי המידע במטרה לקדש וב- 16 בנובמבר 1975 הכריז פאולוס השישי על הפרופ 'מוסקטי הברוך, לאחר בחינה חיובית של שני ניסים.
ביום הקדושה, שהתקיים בכיכר פטרוס הקדוש ב- 25 באוקטובר 1987, אמר האפיפיור ג'ון פאולוס השני בדבורת המיסה: "ג'וזפה מוסקאטי, רופא בית חולים ראשוני, חוקר מכובד, פרופסור לאוניברסיטה לפיזיולוגיה אנושית וכימיה פיזיולוגית , חיה את המשימות הרבות שלה עם כל המחויבות והרצינות שדרוש למימושם של המקצועות הנחשבים העדינים הללו.
מנקודת מבט זו, מוסקאטי הוא דוגמא לא רק להתפעלות, אלא לחיקוי ... ».
בתפילות שאנו פונים אליו, בקשו ממנו גם את השמחה שתמיד להיות לו דוגמא ולחקות את מעלותיו.
נ.ב בכדי לדעת את חייו של ס. ג'יו-ספה מוסקאטי אנו ממליצים על ספרו של סגן אנטוניו טריפודורו SI, ג'וזפה מוסקאטי. הרופא הקדוש מנאפולי נראה דרך כתביו ועדויות בני דורו, נאפולי 1993.