נקודות מבט בודהיסטיות על דיון ההפלות

ארצות הברית נאבקת בסוגיית ההפלות במשך שנים רבות מבלי להגיע לקונצנזוס. אנו זקוקים לנקודת מבט חדשה, ההשקפה הבודהיסטית בנושא ההפלות יכולה לספק השקפה.

הבודהיזם רואה בהפלה נטילת חיי אדם. יחד עם זאת, בודהיסטים בדרך כלל לא ששים להתערב בהחלטה האישית של האישה לסיים הריון. הבודהיזם עשוי להרתיע את ההפלה, אך הוא גם מרתיע את הטלת האבסולוטים המוסריים הנוקשים.

זה אולי נראה סותר. בתרבות שלנו, רבים חושבים שאם משהו לא בסדר מבחינה מוסרית, יש לאסור אותו. עם זאת, הדעה הבודהיסטית היא שהעמידה בקפדנות בכללים אינה מה שהופך אותנו למוסריים. יתרה מזאת, הטלת כללים סמכותיים יוצרת לרוב מערכת חדשה של טעויות מוסריות.

מה עם זכויות?
ראשית, ההשקפה הבודהיסטית בנושא הפלות אינה כוללת מושג זכויות, ואף לא "זכות לחיים" או "זכות לגוף של עצמך". בחלק זה הדבר נובע מהעובדה שהבודהיזם הוא דת עתיקה מאוד והמושג זכויות אדם הוא יחסית יחסית. עם זאת, נראה כי התמודדות עם הפלות כדבר פשוט של "זכויות" אינה מובילה אותנו לשום מקום.

"זכויות" מוגדרות על ידי אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד כ"זכויות (לא) לבצע פעולות מסוימות או להיות במדינות מסוימות, או זכויות שאחרים (לא) מבצעים פעולות מסוימות או להיות במדינות מסוימות ". בנושא זה, זכות הופכת להיות קלף מנצח אשר, אם שיחק, זוכה בידו וסוגר כל שיקול נוסף לבעיה. עם זאת, פעילים בעד וגם נגד הפלה חוקית מאמינים כי כרטיס הזכייה שלהם מכה בכרטיס הזכייה של הצד השני. אז שום דבר לא נפתר.

מתי מתחילים החיים?
מדענים מספרים לנו שהחיים התחילו בכוכב הלכת הזה לפני כ -4 מיליארד שנה ומאז החיים התבטאו בצורות שונות מעבר לספירה. אך איש לא הבחין בכך "בהתחלה". אנו יצורים חיים הם ביטויים לתהליך ללא הפרעה שנמשך 4 מיליארד שנים, קדימה או עוד יותר. בשבילי "מתי החיים מתחילים?" זו שאלה חסרת משמעות.

ואם אתה מבין את עצמך כשיא של תהליך של 4 מיליארד שנה, האם התפיסה באמת משמעותית יותר מהרגע שסבא שלך פגש את סבתא שלך? האם יש רגע בארבע מיליארד השנים האלו ניתנות להפרדה מכל שאר הרגעים והצימודים והתאים הסלולריים הנעים בין המקרו-מולקולות הראשונות לתחילת החיים, בהנחה שהחיים התחילו?

אתה יכול לשאול: מה עם הנפש האינדיבידואלית? אחת התורות הבסיסיות, המהותיות והקשות ביותר של הבודהיזם היא האנטמן או האנטה - אין נשמה. הבודהיזם מלמד כי גופנו הגופני אינו מוחזק על ידי עצמי מהותי וכי תחושתנו המתמשכת של עצמנו כנפרדת משאר היקום היא אשליה.

הבינו שזו לא הוראה ניהיליסטית. הבודהא לימד שאם אנו יכולים לראות דרך אשליה של האני האינדיבידואלי הקטן, אנו מבינים "אני" בלתי מוגבל שאינו נתון ללידה ומוות.

מה זה העצמי?
פסקי הדין שלנו בנושאים תלויים מאוד באופן שבו אנו מממשים אותם. בתרבות המערבית אנו מתכוונים לאנשים כיחידות אוטונומיות. מרבית הדתות מלמדות כי יחידות אוטונומיות אלה מושקעות בנפש.

על פי תורתו של אנטמן, מה שאנחנו חושבים עליו כ"אני "שלנו הוא יצירה ארעית של סקנדות. סקנדות הן תכונות - צורה, חושים, קוגניציה, אפליה, תודעה - שמתלכדות כדי ליצור ישות חיה ייחודית.

מכיוון שאין נשמה שתעביר מגוף לגוף, אין "גלגול נשמות" במובן הרגיל של המילה. לידה מחדש מתרחשת כאשר הקארמה שנוצרה על ידי חיים קודמים עוברת לחיים אחרים. מרבית בתי הספר הבודהיזם מלמדים שהתפיסה היא תחילתו של תהליך הלידה מחדש ולכן מסמלת את ראשית חייו של בן אנוש.

המצווה הראשונה
המצווה הראשונה של הבודהיזם מתורגמת לרוב "אני מתחייב להימנע מהשמדת החיים". יש בתי ספר בבודהיזם המבדילים בין חיי בעלי חיים וצמחים, ואחרים אינם עושים זאת. למרות שחיי אדם הם החשובים ביותר, המצוות מזהיר אותנו להימנע מלהתקיים בחיים באף אחד מהאינספור הביטויים שלהם.

עם זאת, אין ספק כי סיום הריון הוא עניין רציני ביותר. הפלה נחשבת לנקיטת חיי אדם ומושפעת מאוד מהתורות הבודהיסטיות.

הבודהיזם מלמד אותנו לא לכפות את דעותינו על אחרים ולהתאמץ עם מי שמתמודד עם מצבים קשים. למרות שכמה מדינות בודהיסטיות בעיקר, כמו תאילנד, מטילות מגבלות חוקיות על הפלות, בודהיסטים רבים אינם חושבים שעל המדינה להתערב בענייני מצפון.

הגישה הבודהיסטית למוסר
הבודהיזם אינו מתקרב למוסר על ידי חלוקת כללים מוחלטים שיש לפעול עליהם בכל הנסיבות. במקום זאת, הוא מספק הנחיות שיעזרו לנו לראות כיצד מה שאנחנו עושים משפיע על עצמנו ועל אחרים. הקארמה שאנו יוצרים עם המחשבות, המילים והמעשים שלנו שומרת אותנו כפופים לסיבה ותוצאה. לכן אנו לוקחים אחריות על מעשינו ועל תוצאות מעשינו. אפילו המצוות אינן מצוות, אלא עקרונות, ועלינו להחליט כיצד ליישם עקרונות אלה על חיינו.

קרמה לקסה טסמו, פרופסור לתיאולוגיה ונזירת המסורת הבודהיסטית הטיבטית, מסבירה:

"אין שום אבסולוטים מוסריים בבודהיזם ומוכרים כי קבלת החלטות אתיות כרוכה בקשר מורכב של גורמים ותנאים. "בודהיזם" מקיף קשת רחבה של אמונות ופרקטיקות וכתבים קאנוניים משאירים מקום למספר פרשנויות. כל אלה מבוססים על תיאוריה של כוונות, ואנשים מעודדים לנתח בקפידה את הנושאים עצמם ... בעת בחירות מוסריות, מומלץ לאנשים לבחון את המוטיבציה שלהם - בין אם סלידה, התקשרות, בורות, חוכמה או חמלה - ושקלו את השלכות מעשיהם לאור תורתו של בודהה. "

מה רע במוחלטים מוסריים?
התרבות שלנו מייחסת ערך רב למשהו המכונה "בהירות מוסרית". לעיתים רחוקות מוגדרת בהירות מוסרית, אך יכולה להיות פירושה גם התעלמות מההיבטים המוטרדים יותר של סוגיות מוסריות מורכבות כך שניתן להחיל כללים פשוטים ונוקשים כדי לפתור אותם. אם אתה לוקח בחשבון את כל ההיבטים של בעיה, אתה מסתכן להיות לא ברור.

מאירי מוסר אוהבים לעבד מחדש את כל הבעיות האתיות למשוואות פשוטות של נכון ורע, טוב ורע. ההנחה היא שלבעיה יכול להיות שני חלקים בלבד, וחלק אחד חייב להיות לגמרי צודק והחלק השני לגמרי שגוי. בעיות מורכבות מפושטות, מפשטות ומפשטות את כל ההיבטים העמומים כדי להתאים אותן לתיבות "נכונות" ו"לא נכונות ".

עבור בודהיסט, זו דרך לא הגונה ולא הגישה להתייחסות למוסר.

במקרה של הפלה, אנשים שלקחו חלק לעיתים קרובות מבטלים את החששות של כל גורם אחר כלאחר יד. לדוגמה, בהרבה פרסומים נגד הפלות נשים המופיעות על הפלות מוצגות כאנוכיות או פזיזות, או לפעמים סתם כרע. הבעיות האמיתיות שהריון לא רצוי יכול להביא לחייה של אישה אינן מוכרות בכנות. מורליסטים דנים לעיתים בעוברים, הריון והפלה מבלי להזכיר נשים כלל. יחד עם זאת, אלו המעדיפים הפלה חוקית לפעמים אינם מצליחים להכיר באנושיות העובר.

פירות האבסולוטיזם
למרות שהבודהיזם מרתיע את ההפלה, אנו רואים שהפללת הפלה גורמת לסבל רב. מכון אלן גוטמכר מתעד שהפללת הפלה אינה מפסיקה ואף מצמצמת אותה. במקום זאת, ההפלות יורדות מתחת לאדמה ומתבצעות בתנאים לא בטוחים.

בייאוש, נשים עוברות הליכים לא סטריליים. הם שותים אקונומיקה או טרפנטין, חודרים את עצמם במקלות ומתלים ואפילו קופצים מהגגות. ברחבי העולם, נהלי הפלות לא בטוחים גורמים למותם של כ -67.000 נשים בשנה, במיוחד במדינות בהן ההפלה אינה חוקית.

בעלי "בהירות מוסרית" יכולים להתעלם מסבל זה. בודהיסט לא יכול. בספרו "מוח התלתן: מסות באתיקה בודהיסטית זן", אמר רוברט אייקן רושי (עמ '17): "עמדה מוחלטת, מבודדת, מבטלת לחלוטין את הפרטים האנושיים. נועדו להשתמש בתורות, כולל בודהיזם. מהם שגוזלים את חייהם שלהם, כי אז הם משתמשים בנו ".

הגישה הבודהיסטית
קונצנזוס כמעט אוניברסאלי בקרב האתיקה הבודהיסטית כי הגישה הטובה ביותר לסוגיית ההפלות היא לחנך אנשים למניעת הריון ולעודד אותם להשתמש באמצעי מניעה. חוץ מזה, כמו שכותבת קארמה לקסה צומו,

"בסופו של דבר, מרבית הבודהיסטים מכירים בחוסר העקביות שקיים בין תיאוריה אתית לבין פרקטיקה אמיתית, ולמרות שהם לא סולחים לקיחת החיים, הם תומכים בהבנה וחמלה לכל היצורים החיים, חסד אוהב שאינו שופט ומכבד את זכותם וחירותם של בני האדם לעשות בחירות משלהם ".