מתי וכמה צריך נוצרי ללכת לווידוי? האם יש תדר אידיאלי?
הכומר הספרדי והתיאולוג חוסה אנטוניו פורטיאה הוא הרהר כמה פעמים נוצרי צריך לפנות לקודש הקודש הוֹדָאָה.
הוא נזכר כי "בתקופת אוגוסטינוס הקדוש, למשל, וידוי היה דבר שנעשה מדי פעם, לא משנה כמה זמן לאחר מכן ".
"אך כאשר נוצרי קיבל את סליחתו של כומר בשם אלוהים, הוא קיבל את ההחלמה באותה צער רב, תוך מודעות רבה לכך שהוא מקבל תעלומה קדושה מאוד", אמר. באותן הזדמנויות "האדם התכונן הרבה ואז עשה תשובה לא קטנה".
הכומר הספרדי הדגיש כי "התדר האידיאלי, אם לאדם אין חטאים חמורים על מצפונו "ו"לאדם שיש לו לוח זמנים קבוע של תפילה נפשית, זה יהיה פעם בשבוע. אך עליו להימנע מכך שתרגול זה יהפוך לשגרה, אחרת הוא אינו מוערך ".
פורטיאה גם ציינה כי "אם למישהו אין חטאים חמורים ומאמין שהוא מעדיף להודות וידוי אחד בחודש, לעשות זאת בהכנה גדולה יותר ובתשובה גדולה יותר, גם בזה אין דבר גנאי".
"עַל כֹּל פָּנִים, כל הנוצרים צריכים ללכת לווידוי לפחות פעם בשנה". אך "הדבר הרגיל עבור נוצרים שחיים בחסדי האל הוא ללכת לווידוי מספר פעמים בשנה".
במקרה של חטא חמור, הוא ציין, "אז אדם צריך ללכת לווידוי בהקדם האפשרי. הטוב ביותר יהיה באותו יום או למחרת. עלינו למנוע מהחטאים להשתרשה. יש למנוע מהנשמה להתרגל לחיות בחטא, אפילו למשך יממה ".
הכומר התייחס גם למקרים בהם "חטאים חמורים קורים לעתים קרובות מאוד". עבור מצבים אלה "עדיף שהווידוי לא יחזור על עצמו לא פעם בשבוע, מבלי לקחת את הקודש בינתיים. אחרת, החוזר בתשובה יכול להתרגל לקבל תעלומה מקודשת שכזו כל יומיים-שלושה, תדר שמצביע על כך שלאדם אין מטרת תיקון חזקה, אלא חלשה ”.
האב פורטיאה הדגיש כי "אנו יכולים לבקש את סליחתו של אלוהים מדי יום על חטאינו. אבל הווידוי הוא תעלומה גדולה מכדי לחזור שוב ושוב. באופן חריג, האדם יכול להתוודות מספר פעמים בשבוע. אך ככלל, לכל החיים, זה לא נוח משום שהקידושין יופחתו. אם אדם נמשך רק יומיים בלי לחטוא ברצינות, עליו להתפלל יותר לפני שניגש לתעלומת הקודש הזו ", סיכם.