מה שאמרה גבירתנו על המסירות לשלושת ההייל מרי

זה התגלה לסנט מטילדה מהקבורן, נזירה בנדיקטינית שנפטרה בשנת 1298, כאמצעי בטוח להשגת חסד של מוות טוב. גבירתנו אמרה לה: "אם אתה רוצה להשיג את החסד הזה, דקלם את טר אוו מריה כל יום, להודות לאס אס. שילוש של הפריבילגיות עימן העשיר אותי. עם הראשון תודו לאלוהים לאבי הכוח שהוא נתן לי, ומכוחו תבקשו שאעזור לכם בשעת המוות. בשניה תודו לאלוקים הבן על שהעביר לי את חכמתו, כך שאכיר את אס אס. השילוש הקדוש יותר מכל הקדושים. בשביל זה תבקש ממני שבשעת המוות תאיר את נשמתך באורות האמונה ותסיר ממך את כל בורות הטעות. עם השלישי תודו לרוח הקודש על כך שמילא אותי כל כך באהבה וטוב שאחרי אלוהים אני הכי רך ורחום. על הטוב הבלתי נפרד הזה תבקש ממני שבשעת מותך אמלא את נשמתך בעדינות האהבה האלוהית ובכך תשנה את כאבי המוות עבורך במתיקות.

בסוף המאה הקודמת ובשני העשורים הראשונים של ימינו, התמסרות שלושת מרי הברד התפשטה במהירות במדינות שונות בעולם למען הלהט של קפוצ'ין צרפתי, פר ג'ובאני בטיסטה די בלויס, בסיוע המיסיונרים.

זה הפך למנהג אוניברסאלי כאשר ליאו ה- XIII העניק פינוקים וקבע כי החוגג מדקלם את שלושת מרי הברד לאחר המיסה הקדושה עם האנשים. מרשם זה נמשך עד הוותיקן השני.

האפיפיור ג'ון XXIII ופאול השישי נתנו ברכה מיוחדת למפיצים זאת. אינספור קרדינלים ובישופים העניקו תנופה לממרח.

קדושים רבים היו מפיצים זאת. סנט אלפונסו מריה דה ליקורי, כמטיף, מודה וסופר, לא חדל להנחיל את הנוהג הטוב. הוא רצה שכולם יאמצו את זה.

סנט ג'ון בוסקו המליץ ​​על כך לצעירו. פיו הברוך מפייטרלסינה היה גם מתנפץ קנאי. ג'ון הקדוש דה רוסי, שבילה עד עשר, שתים עשרה שעות בכל יום במשרד הווידויים, ייחס את התנצרותם של חוטאים עקשניים לדקלום היומי של שלוש מרי הברד.

תרגול:

התפלל בתפילה כל יום כך:

מרי, אם ישו ואמי, מגנים עלי מפני הרע בחיים ובשעת המוות

בכוח שהעניק לך האב הנצחי
אווה מריה…

על ידי החוכמה שהבן האלוהי העניק לך.
אווה מריה…

על האהבה שרוח הקודש העניקה לך.

אווה מריה…