תפילה זו נאמרת במקרה של ייאוש, מחלוקת, מחלות וכו '.

תפילה זו הולחנה על ידי האפיפיור ליאו ה- XIII (1810-1903), והיא נכללה ב- Ritual Romanum בשנת 1903, השנה האחרונה לחייו. הוא חיבר תפילה זו ב- 13 באוקטובר 1884, לאחר שחגג את המיסה הקדושה בקפלה של הוותיקן. בתום החגיגה נשאר האפיפיור כעשר דקות למרגלות המזבח, כאילו באקסטזה. כשהוא פורש לדירותיו, הוא חיבר את התפילה לסן מישל, והורה כי אמור להיות נאמר בסוף כל מסה נמוכה, ואת השגרוש שאחריו.

גירוש שדים זה שמור לבישוף ולכוהנים המורשים על ידו במפורש ויכולים לומר את המאמינים רק באופן פרטי.
קהילת תורת האמונה התייחסה לקיום נורמה זו במכתב Inde ab aliquot annis, מיום 29 בספטמבר 1985. כמו כן נכתב כי קריאה זו "אסור להרחיק בשום דרך את המאמינים מלהתפלל כך שכפי שלימדה אותנו, ישוע, מי ייתן ומשוחרר מהרע (ראו הר 6,13:XNUMX) ».

ניתן לדקלם את גירוש השדים הפרטי באופן פרטי על ידי כל המאמינים עם הפירות, לבדם או במשותף, בכנסיה או בחוץ; תמיד אם אחד נמצא בחסד האל ומודה.
אסור לחברות הנאמנות לומר את גירוש השדים על אנשים שכביכול היו בידיהם, מכיוון שזהו הנחייה הבלעדית של הכומר המורשה כדין על ידי הבישוף.

רצוי לדקלם את גירוש השדים על פי האינדיקציות שלהלן:
א) כאשר מרגישים כי פעולת השטן בנו אינטנסיבית יותר (פיתוי חילול הקודש, טומאה, שנאה, ייאוש וכו ');
ב) במשפחות (מחלוקת, מגיפה וכו ');
ג) בחיים הציבוריים (חוסר מוסר, חילול השם, חילול מסיבות, שערוריות וכו ');
ד) ביחסים בין עמים (מלחמות וכו ');
ה) ברדיפות נגד הכמורה והכנסייה;
ו) במחלות, סופות רעמים, פלישה למזיקים וכו '.

בשם האב, והבן, ורוח הקודש
תהילים 67 (68). (מדקלם עומד)

קם אלהים, אויביו מתפזרים;
ותן לשונאים לברוח לפניו.
כאשר העשן מתפזר, הם מתפזרים:
איך השעווה נמסה לפני האש,
כך יוכלו הרשעים להיכחד לפני אלוהים.

תהילים 34 (35). (מדקלם עומד)
שופט, הו, אדון, אלה שמאשימים אותי, נלחמים במי שנלחם בי.
שיהיו מבולבלים ומכוסים בבורות;
תן למי שמזמן את מזלתי לסגת ולהושפל.
שיהיו כמו אבק ברוח: כאשר מלאך ה 'לוחץ עליהם;
שדרכם תהיה חשוכה וחלקלקה: כאשר מלאך האדון רודף אחריהם.
כי בלי סיבה הם גרמו לי רשת ללכת לאיבוד,
בלי שום סיבה הם גערו בנפשי.
הסערה תתפוס אותם ללא עוררין, הרשת שהם מתחו תופסת אותם.
במקום זאת אני אשמח בה 'על שמחת ישועתו.
תהילה לאבא ולבן ורוח הקודש.
כמו שהיה בהתחלה, ועכשיו, ותמיד לאורך הדורות. אָמֵן.

תפילה לארח המלאך מיכאל
הנסיך המפואר ביותר של המיליציות השמימיות, המלאך המלאך סנט מיכאל, מגן עלינו בקרב ולחימה נגד הנסיכות והסמכויות, נגד שליטי עולם החושך הזה ונגד הרוחות הרעות של האזורים השמימיים.
בואו לעזור לבני אדם, שנוצרו על ידי אלוהים למען האלמוות ועשויים בצלמו ובדמותו ונפדו במחיר גבוה על ידי עריצות השטן.

להילחם היום, עם צבא המלאכים המבורכים, קרב האלוהים, כמו שנלחמת פעם כנגד ראש הגאווה, לוציפר, ומלאכיו החזירים; שלא גבר ולא מצא להם מקום בשמיים: והדרקון הגדול, הנחש הקדום שנקרא שטן ושטן ומפתה את כל העולם, הושקע באדמה, ואיתו כל מלאכיו.
אבל האויב והרוצח הקדום הזה קם בתוקף, והתחלף להיות מלאך אור, עם כל ריבוי הרוחות הרעות, נוסע ופולש לאדמה כדי למחוק את שמו של אלוהים ומשיחו ולתפוס, לאבד ולהפסיד להשליך נשמות לחלל נצחי המיועד לכתר התהילה הנצחית.

והדרקון המרושע הזה, אצל גברים שגורשים בתודעה ומושחת בלב, מעביר כמו נהר מזיקים את רעל אי השוויון שלו: רוח השקר שלו, האומדן וההטלה, נשימת התאווה הקטלנית שלו וכל סגן ועוול. .
והכנסיה, כלת הטלה ללא רבב, התמלאה באויבים מרים והושתה בכיס המרה; הם שמו את ידיהם הרעות על כל הקדוש ביותר; ובמקום בו הוקם מושבם של פיטר המבורך ביותר וכיסא האמת, הם הניחו את כס תועבתם וחרוותם, כך שהרועה תכה, העדר יתפזר.

המנהיג הבלתי מנוצח, אפוא נוח לבני אלוהים, כנגד רוחות הרשע המתפרצות, ומעניק ניצחון. אתה, האפוטרופוס הנערץ והפטרון של הכנסייה הקדושה, אתה מגן מפואר כנגד הכוחות הארציים והתופתיים הרשעים, הפקיד האדון את נשמתם של הגואלים המיועדים לאושר עליון.
לכן, התפללו לאלוהי השלום שישאיר את השטן תחת הרגליים שלנו ולא להמשיך לשעבד גברים ולפגוע בכנסייה.
נציג את תפילותינו לפני הגדול ביותר, כך שחסדי ה 'יירדו עלינו במהירות ותוכלו לעצור את הדרקון, הנחש הקדום, שהוא השטן והשטן, וכבלי כבול הוא יכול להחזיר אותו לתהום כך שהוא לא יוכל לפתות יותר נשמות.

כך שאנו מופיעים בביטחון ובביטחון על סמכותה הקדושה של כנסיית האם הקדושה (אם איש דת: לסמכות משרדנו הקדוש), בטוחים ובטוחים, אנו יכולים לדחות את נגיעות הערמוניות השטנית, בשם ישוע ישו, אדוננו ואלוהים.

V - הנה צלב האדון, בורח מכוחות האויב;
א - אריה שבט יהודה, צאצא דוד, זכה.
V - יהא רחמינו, אדוני, עלינו.
א - כי קיווינו עבורך.
V - אדוני, לענות על תפילתי.
א - והצעקה שלי מגיעה אליך.
(אם איש דת:
V - ה 'יהיה איתך;
R - ועם רוחך)

בוא נתפלל
אלוהים ואבי אדוננו ישוע המשיח, אנו קוראים את שמך הקדוש ומתחננים שתפציר באכזריותך, כך שבאמצעות התערבותה של מריה הבתולה ללא רבב, אם האלוהים, של מיכאל הקדוש, מבן זוגה הקדוש של בתולה מבורכת, של השליחים הקדושים פטרוס ופאול ומכל הקדושים, אתם מתכוונים להעניק לנו את עזרתכם נגד השטן וכל שאר הרוחות הטמויות הנוסעות בעולם כדי לפגוע באנושות ולאבד נפשות. עבור אותו ישו אדוננו. אָמֵן.

גירוש שדים

אנו מגרשים אותך ואת כל רוח טמאה, כל כוח שטני, כל יריב נחות, כל לגיון, כל עדה וכת שטנית, בשם ולכוח אדוננו ישוע + ישו: עקרו ומנוכרים מכנסיית האל, מהנשמות שנוצרו עד דמות אלוהים ונפדה מדמו של הכבש האלוהי. +
מעכשיו, נחש מושכל, אל תעזו להונות את האנושות, לרדוף את כנסיית האלוהים ולנער ולחלש את הנבחרים של אלוהים כמו חיטה.
+ האל הגבוה ביותר + מצווה אתכם, למי בגאוותכם הרבה אתם מניחים להיות דומים, ומי רוצה שכל הגברים יינצלו ויגיעו לידיעת האמת.
אלוהים האב + מצווה אותך;
אלוהים הבן + מצווה אותך;
אלוהים רוח הקודש + מצווה אותך;
הוד מעלתו של ישו מצווה אותך, דבר הנצח של אלוהים עשה בשר + אשר למען ישועת הגזע שלנו שאבד בגלל קנאתך השפיל את עצמו והציית עד המוות; שבנה את כנסייתו על אבן יציבה והבטיח ששערי הגיהינום לעולם לא יגברו עליה, ויישארו בה כל יום עד סוף הזמן.
הסימן הקדוש של הצלב + מצווה אותך ואת כוחם של כל תעלומות אמונתנו הנוצרית +.
מרים הבתולה הנעלה, אם אלוהים + מצווה עליך, אשר מהרגע הראשון של התפיסה ללא רבב שלה, על ענוותה, מחצה את ראשך המעולה.
אמונתם של השליחים הקדושים פטרוס ופול ושל השליחים האחרים מצווה אותך.
הדם של הקדושים מצווה אותך ואת ההתערבות האדוקה של כל הקדושים + הקדושים +.

לכן, דרקון מקולל, וכל לגיון שטני, אנו מפצירים בכם עבור האל + חי, עבור האל + האמת, עבור האל + הקדוש, עבור אלוהים שאהב את העולם עד כדי כך שהוא הקריב את בנו יחידו עבורו, כך מי שמאמין בו לא מת, אלא יש חיי נצח: הוא מפסיק להונות יצורים אנושיים ולהניע להם את הרעל של העדשה נצחית; היא מפסיקה לפגוע בכנסייה ומציבה מכשולים לחירותה.

עזוב את השטן, ממציא ואדוני כל ההונאה, אויב הישועה האנושית.
פנה את מקומו למשיח, שעבודותיו לא היו כח; לפנות את מקומם לכנסייה, אחת, קדושה, קתולית ואפוסטולית, אשר ישו עצמו רכש בדמו.
מושפל תחת ידו האדירה של אלוהים, רועדים ונמלטים לכניסתנו אל השם ישוע הקדוש והנורא הגורם לעזאזל לרעוד ואליו נתונות מעלות השמיים, המעצמות והשלטונות, וכי הכרובים והסרפים משבחים ללא הרף , אומר: קדוש, קדוש, קדוש את האדון, אלוהים סבאות.

V - הו אדוני, הקשיב לתפילתי.
א - והצעקה שלי מגיעה אליך.
(אם איש דת:
V - ה 'יהיה איתך.
R - ועם רוחך)

בוא נתפלל
הו אלוהי השמים, אלוהי האדמה, אלוהי המלאכים, אלוהי הארכאנגלים, אלוהי האבות, אלוהי הנביאים, אלוהי השליחים, אלוהי הקדושים, אלוהי הווידויים, אלוהי הבתולות, אלוהים שיש לו את הכוח לתת חיים אחרי מוות ומנוחה אחרי עייפות: שאין אלוהים אחר מחוץ לך, ולא יכול להיות שום דבר אחר מלבדך, בורא כל הדברים הגלויים והבלתי נראים, ולממלכה שלהם אין סוף; בהכנעה אנו מתחננים להוד מלכותך המפוארת לרצות לשחרר אותנו מכל עריצות, נחשים, הטעיה והתפשטות של הרוחות התופתיות, ולהשאיר אותנו תמיד ללא פגע. למשיח אדוננו. אָמֵן.

שחרר אותנו, אדון, מכבדות השטן.
V - על מנת שהכנסייה שלך תהיה חופשית בשירותך,
א - הקשיבו לנו, אנו מתפללים אתה, אדוני.
V - על מנת שתאמרי להשפיל את אויבי הכנסייה הקדושה,
א - הקשיבו לנו, אנו מתפללים אתה, אדוני.

בואו לפזר את המקום במים קדושים +