הרהור, היום, על אמונך בכל מה שאלוהים אמר

"המשרתים יצאו לרחובות ואספו את כל מה שמצאו, טובים ורעים כאחד, והאולם התמלא באורחים. אבל כשהמלך נכנס לפגוש את האורחים, הוא ראה אדם שלא לבש את שמלת הכלה. הוא אמר לו, "ידידי, איך הגעת לכאן בלי שמלת כלה?" אבל הוא הושתק. ואז אמר המלך לעובדיו: "נקשר אותו בידיים וברגליים והשליך אותו לחושך שבחוץ, שם יהיה יללה וחריקת שיניים." רבים מוזמנים, אך מעטים נבחרים. "מתי 22: 10-14

זה יכול להיות די מזעזע בהתחלה. במשל זה, המלך הזמין רבים לחגיגת החתונה של בנו. רבים סירבו להזמנה. ואז שלח את עבדיו לאסוף את מי שיבוא והאולם היה מלא. אבל כשהמלך נכנס, היה אחד שלא לבש את שמלת הכלה ואנחנו יכולים לראות מה קורה איתו בקטע שלמעלה.

שוב, במבט ראשון זה עשוי להיות קצת מזעזע. האם באמת הגיע לאיש זה שייקשרו ידיים ורגליים ויושלכו החוצה לחושך שם הם נאנחים ושוחקים את שיניו רק בגלל שהוא לא לבש את הבגדים הנכונים? בוודאי שלא.

הבנת משל זה מחייבת שנבין את הסמליות של שמלת הכלה. בגד זה הוא הסמל של לבושים במשיח ובמיוחד של אלה המלאים צדקה. יש לקח מאוד מעניין ללמוד מהקטע הזה.

ראשית, העובדה שהאיש הזה היה באירוע החתונה פירושה שהוא נענה להזמנה. זו אינדיקציה לאמונה. לכן, האיש הזה מסמל את מי שיש לו אמונה. שנית, היעדר שמלת כלה פירושו שהוא בעל אמונה ומאמין לכל מה שאלוהים אומר, אך לא הרשה לאמונה לחלחל אל לבו ונשמתו עד כדי ייצור המרה אמיתית לכן, צדקה אמיתית. היעדר הצדקה אצל הצעיר הוא שמגנה אותו.

הנקודה המעניינת היא שאפשר לנו אמונה, אך חסר צדקה. אמונה היא האמונה במה שאלוהים מגלה לנו. אבל אפילו השדים מאמינים! צדקה דורשת שנאמץ אותה פנימה ונתן לה לשנות את חיינו. זו נקודה חשובה להבנה כי לפעמים אנחנו יכולים להיאבק באותה סיטואציה. לפעמים אנו עשויים לגלות שאנו מאמינים ברמת האמונה, אך איננו חיים זאת. שניהם נחוצים לחיים של קדושה אותנטית.

התבונן, היום, הן על אמונתך בכל מה שאלוהים אמר, והן על הצדקה שזה מקווה לייצר בחייך. להיות נוצרי פירושו לתת לאמונה לזרום מראש ללב ולרצון.

אלוהים, שיהיה לי אמון עמוק בך ובכל מה שאמרת. שאותה אמונה תחדור לליבי ותייצר אהבה אליך ולזולתך. אלוהים אני מאמין בך.