התבונן היום במאבקך בעצמך בקפדנות

כאשר ישוע עבר בשדה חיטה בשבת, תלמידיו אספו את האוזניים, שפשפו אותם בידיים ואכלו אותם. כמה פרושים אמרו: "למה אתה עושה מה שלא חוקי בשבת?" לוק 6: 1-2

מדברים על להיות מרושעים! כאן התלמידים היו רעבים, ככל הנראה הם הלכו זמן מה עם ישו והם נתקלו בחיטה מסוימת ואספו אותה לאכול תוך כדי הליכה. והפרושים גינו אותם על כך שהם עשו פעולה נורמלית זו. האם הם באמת עברו על החוק ופגעו באלוהים בקציר ובאכילת התבואה הזו?

תשובתו של ישוע מבהירה כי הפרושים מבולבלים למדי וכי התלמידים לא עשו דבר רע. אך קטע זה נותן לנו אפשרות להרהר בסכנה רוחנית שחלקם נופלים אליה לפעמים. זו הסכנה של קפדנות.

עכשיו, אם אתה אחד שנוטה להיות מקפיד, אתה כנראה כבר מתחיל להיות מקפיד כרגע על להיות מקפיד. וככל שאתה קורא אתה עלול להתפתות להרגיש קפדני בהרגשת קפדנות בלהיות קפדני. והמחזור יכול להימשך עם המאבק הזה.

איננו יודעים אם זה המקרה, אך אם אחד או יותר מהתלמידים נלחמו בקפדנות ואז שמעו את הפרושים מגנים אותם על אכילת התבואה, יתכן שהם חשים חרטה ואשמה מיידית על מעשיהם. הם היו מתחילים לחשוש שהם אשמים בהפרת מצוות האל על קידוש השבת. אך יש לראות את הקפדנות שלהם במה שהיא חייבת להכיר בגורם המפעיל שדחף אותם לעבר קפדנות.

ה"טריגר "שפתה אותם לקפדנות הוא השקפה קיצונית ושגויה על חוק האל שהוצג על ידי הפרושים. כן, חוק אלוהים מושלם ויש לעקוב אחריו תמיד עד האות האחרונה בחוק. אך עבור מי שנאבק בקפדנות, חוק האל יכול להיות מעוות ומוגזם בקלות. חוקים אנושיים וייצוגים כוזבים אנושיים של חוק אלוהים עלולים לגרום לבלבול. ובכתוב לעיל, הטריגר היה יהירותם וחומרתם של הפרושים. אלוהים לא נעלב בשום דרך מהתלמידים שהתאספו ואכלו דגנים בשבת. הפרושים ביקשו אפוא להטיל נטל על התלמידים שלא הגיעו מאלוהים.

גם אנחנו יכולים להתפתות לבחון מקרוב את חוק ורצון האל. אף על פי שאנשים רבים עושים את ההפך (הם נינוחים מדי), חלקם מתקשים לדאוג לפגוע באלוהים כאשר הוא בכלל לא נעלב.

התבונן היום במאבקך בעצמך בקפדנות. אם אתה, דע שאלוהים רוצה לשחרר אותך מהעומסים האלה.

אלוהים, עזור לי לראות את חוק ורצונך לאור האמת. עזור לי להיפטר מכל התפיסות המוטעות וההצהרות השווא של חוקך בתמורה לאמיתות אהבתך וחסדך המושלמת. מותר לי לדבוק ברחמים ובאהבה ההם בכל הדברים ומעל לכל. אלוהים אני מאמין בך.