טקסי בבודהיזם

אם אתה מתרגל בודהיזם בכנות פורמלית ולא רק כתרגיל אינטלקטואלי, בקרוב תעמוד בפני העובדה שיש הרבה מאוד טקסים שונים שבודהיזם הוא. עובדה זו עלולה לגרום לאנשים מסוימים להרתע מכיוון שהיא יכולה להראות זרה וכתית. למערביים המותנים לאינדיבידואליות וייחודיות, התרגול שנצפה במקדש בודהיסטי עשוי להיראות קצת מפחיד וחסר נפש.

עם זאת, זה בדיוק העניין. בודהיזם עוסק במימוש הטבע הארעי של האני. כמו שאמר דוגן,

"להמשיך ולחוות מספר עצום של דברים זו אשליה. שמספר דברים מתעורר וחוויה עצמה מתעורר. על ידי התמסרות לטקס הבודהיסטי, אתה נרגע, מוותר על האינדיבידואליות שלך ועל תפישות מוקדמות שלך ונותן לשלל הדברים לחוות את עצמם. זה יכול להיות חזק מאוד ”.
מה המשמעות של הטקסים
לעתים קרובות אומרים שאתה צריך לתרגל בודהיזם כדי להבין את הבודהיזם. דרך חוויית התרגול הבודהיסטי אתה מבין מדוע זה כך, כולל טקסים. כוחם של טקסים בא לידי ביטוי כאשר עוסקים בהם במלואם ומתמסרים באופן מוחלט, מכל הלב והנפש. כשאתה מודע לחלוטין לטקס, העצמי וה"אחר "נעלמים ונפש הלב נפתחת.

אבל אם אתה מתאפק, בחר מה שאתה אוהב ודחה את מה שאתה לא אוהב בטקס, אין כוח. תפקידו של האגו הוא להפלות, לנתח ולסווג, ומטרת התרגול הטקסי היא להרפות מאותה בדידות ולהיכנע למשהו עמוק.

בבתי הספר, בכתות ובמסורות הרבות של הבודהיזם יש טקסים שונים ויש גם הסברים שונים לטקסים אלה. אפשר לומר שחזרה על פזמון מסוים או הצעת פרחים וקטורת ראויה לכם, למשל. כל ההסברים הללו יכולים להיות מטפורות שימושיות, אך המשמעות האמיתית של הריטואל תתפתח תוך כדי תרגולו. לא משנה מה ההסבר שתקבלו לטקס מסוים, עם זאת, המטרה הסופית של כל הטקסים הבודהיסטיים היא מימוש הארה.

זה לא קסם
אין כוח קסום בהדלקת נר או בהשתחוות למזבח או בהשתטחות באמצעות נגיעה במצח לרצפה. אם אתה מבצע טקס, שום כוח מחוץ לך לא יבוא לעזרתך ויעניק לך הארה. למעשה, הארה איננה איכות שניתן להחזיק בה, כך שאף אחד לא יכול לתת לך אותה בכל מקרה. בבודהיזם, הארה (בודהי) מתעוררת מהאשליות שלה, במיוחד מהאשליות של האגו ומעצמי נפרד.

אז אם טקסים אינם מייצרים קסם הארה, בשביל מה הם נועדו? הטקסים בבודהיזם הם upaya, שהוא סנסקריט ל"אמצעים מיומנים ". טקסים מבוצעים מכיוון שהם שימושיים למי שמשתתף. הם כלי לשימוש בניסיון הכללי להשתחרר מאשליה ולעבור לקראת הארה.

כמובן שאם אתה חדש בבודהיזם, אתה עלול להרגיש נבוך ונבוך כשאתה מנסה לחקות את מה שאחרים סביבך עושים. הרגשת אי נוחות ומבוכה פירושו להיתקל ברעיונות הזויים לגבי עצמך. מבוכה היא סוג של הגנה מפני סוג של דימוי עצמי מלאכותי. הכרת רגשות אלה והתגברות עליהם היא תרגול רוחני חיוני.

כולנו נכנסים לתרגול עם נושאים, כפתורים ונקודות עדינות שכואבות כשמשהו דוחף אותם. בדרך כלל, אנו עוברים את חיינו עטופים בשריון אגו כדי להגן על נקודות רכות. אבל שריון האגו גורם לכאב שלו מכיוון שהוא מפריד בינינו לבין עצמנו ומכל האחרים. תרגול בודהיסטי רב, כולל פולחן, עוסק בניתוק השריון. בדרך כלל, זהו תהליך הדרגתי ועדין שאתה מבצע בקצב שלך, אך לפעמים תאתגר לצאת מהאזור הנוח שלך.

תן לגעת בעצמך
מורה הזן ג'יימס ישמעאל פורד, רושי, מכיר בכך שאנשים מאוכזבים לעתים קרובות כשהם מגיעים למרכזי זן. "לאחר קריאת כל אותם ספרי זן פופולריים, אנשים שמבקרים במרכז זן אמיתי, או סנגה, מבולבלים או אפילו מזועזעים ממה שהם מוצאים", אמר. במקום, אתה יודע, דברים של זן, המבקרים מוצאים טקסים, קשתות, קריאות והרבה מדיטציה שקטה.

אנו מגיעים לבודהיזם בחיפוש אחר תרופות לכאב ולפחד שלנו, אך אנו נושאים איתנו את הבעיות והחשדות הרבים שלנו. אנו מוצאים את עצמנו במקום מוזר ולא נוח, ואנחנו עוטפים את עצמנו חזק יותר בשריון שלנו. "עבור רובנו כשאנחנו נכנסים לחדר הזה, הדברים באים ביחד במרחק מה. לעתים קרובות אנו ממקמים את עצמנו ממש מעבר למקום בו נגענו, "אמר רושי.

"עלינו לאפשר לעצמנו לגעת. אחרי הכל, מדובר בחיים ובמוות, השאלות הכי אינטימיות שלנו. אז, אנחנו רק צריכים פתיחה קטנה לאפשרויות להעביר אותנו, להסתובב לכיוונים חדשים. הייתי מבקש השעיה מינימלית של חוסר אמון, ומאפשרת את האפשרות שישנן שיטות לשיגעון. "
רוקן את הגביע שלך
השעיית חוסר אמון אין פירושה אימוץ אמונה זרה חדשה. עובדה זו לבדה מרגיעה אנשים רבים שאולי דואגים "להתגייר" בדרך כלשהי. הבודהיזם מבקש מאיתנו לא להאמין ולא להאמין; רק כדי להיות פתוח. טקסים יכולים להיות טרנספורמטיביים אם אתה פתוח אליהם. ואתה אף פעם לא יודע תוך כדי הליכה איזה טקס, פזמון או תרגול אחר עשוי לפתוח את דלת הבודהי. משהו שנראה לך מיותר ומעצבן בהתחלה יכול להיות בעל ערך אינסופי לך מתישהו.

מזמן ביקר פרופסור אצל אדון יפני כדי לחקור את זן. המאסטר הגיש תה. כשהספל של האורח היה מלא, המאסטר המשיך לשפוך. תה נשפך מהספל ועל השולחן.

"הגביע מלא!" אמר הפרופסור. "הוא לא ייכנס יותר!"

"כמו הגביע הזה", אמר המאסטר, "אתה מלא בדעותיך וההשערות שלך. איך אני יכול להראות לך זן אם אתה לא מרוקן את הספל שלך קודם? "

לב הבודהיזם
הכוח בבודהיזם טמון במתן לך את זה. אין ספק שיש יותר מהבודהיזם מאשר מהטקס. אבל טקסים הם אימון והוראה. אני תרגול החיים שלך, התגבר. ללמוד להיות פתוח ונכח במלואו בטקס הוא ללמוד להיות פתוח ונכח במלואו בחיים שלך. וכאן אתה מוצא את לב הבודהיזם.