סנט ג'ון כריסוסטום: המטיף הגדול ביותר של הכנסייה הקדומה

הוא היה אחד המטיפים המפורשים והמשפיעים ביותר של הכנסייה הנוצרית הקדומה. במקור מאנטיוכיה, בחר כריסוסטום לפטריארך של קונסטנטינופול בשנת 398 לספירה, למרות שהוא מונה לתפקיד בניגוד לרצונו. ההטפה הרהוטה והבלתי מתפשרת שלו הייתה כה יוצאת דופן, כי 150 שנה לאחר מותו ניתן לו שם המשפחה Chrysostom שפירושו "פה הזהב" או "לשון הזהב".

להיות מהיר
ידוע גם בשם: ג'ובאני ד'אנטיוכיה
ידוע ב: הארכיבישוף של קונסטנטינופול מהמאה הרביעית, שפה מוזהבת, המפורסמת מעל לכל בזכות דרשותיו ומכתביו הרבות והרהיטות.
הורים: סקונדוס ואנתוזה מאנטיוכיה
נולד: 347 לספירה באנטיוכיה, סוריה
נפטר ב- 14 בספטמבר 407 בקומנה בצפון מזרח טורקיה
ציטוט ראוי לציון: "ההכאה משפרת אותי. כשאני מתחיל לדבר, העייפות נעלמת; כשאני מתחיל ללמד, גם העייפות נעלמת. "
חיים מוקדמים
יוחנן מאנטיוכיה (השם שהיה ידוע בקרב בני דורו) נולד בסביבות 347 לספירה באנטיוכיה, העיר בה נקראו המאמינים בישוע המשיח נוצרים (מעשי השליחים 11:26). אביו, סקונדוס, היה קצין צבאי מכובד בצבא הקיסרי של סוריה. הוא מת כג'ון היה ילד. אמו של ג'ובאני, אנתוסה, הייתה אישה נוצרית מסורה והייתה רק בת 20 כשהפכה לאלמנה.

באנטיוכיה, בירת סוריה ואחד ממרכזי החינוך העיקריים של היום, כריסוסטום למד רטוריקה, ספרות ומשפט תחת המורה הפגאני ליבאניו. זמן קצר לאחר סיום לימודיו, כריסוסטום נהג בחוק, אך עד מהרה החל להרגיש נקרא לשרת את אלוהים, הוא הוטבל באמונה הנוצרית בגיל 23 וסבל מהוויתור הקיצוני על העולם ומסירות למשיח.

בתחילה, כריסוסטום רדף את חיי הנזירים. במהלך תקופתו כנזיר (374-380 לספירה), הוא בילה שנתיים במערה, עומד ברציפות, ישן בקושי ושינן את כל התנ"ך. כתוצאה מהמתלה עצמית קיצונית זו, נפגעה קשה בריאותו והוא נאלץ לנטוש את חיי הסגפנות.

לאחר שחזר מהמנזר, כריסוסטום נעשה פעיל בכנסיית אנטיוכיה, כיהן תחת מלטיוס, הבישוף של אנטיוכיה ודיודורוס, ראש בית ספר לקטטה בעיר. בשנת 381 לספירה, כריסוסטום הוסמך לדיאקון על ידי מלטיוס, ואז, חמש שנים לאחר מכן, הוסמך לכהן על ידי פלביאן. מיד, הטפותיו הרהוטות ואופיו הרציני זיכו אותו בהתפעלות ובכבוד של כל כנסיית אנטיוכיה.

הדרשות הברורות, המעשיות והעוצמתיות של כריסוסטום גררו המוני עצום והשפיעו משמעותית על הקהילות הדתיות והפוליטיות של אנטיוכיה. התלהבותו וצלילות התקשורת פנו לאנשים רגילים, שלעתים קרובות פנו לכנסייה לשמוע זאת טוב יותר. אך תורתו המנוגדת לרוב הציבה אותו בצרות עם המנהיגים הכנסייתיים והפוליטיים של זמנו.

נושא חוזר בדרשותיו של כריסוסטום היה הנוצרי החיוני לדאוג לנזקקים. "שטות וציבוריות היא למלא את הארונות בבגדים", אמר בדרשה, "ולאפשר לגברים שנוצרו בצלמו ובדמותו של אלוהים לעמוד עירומים ורעדים מהקור, כך שהם בקושי יכולים לשמור על עצמם רגליים ".

הפטריארך של קונסטנטינופול
ב- 26 בפברואר 398, כנגד התנגדויותיו שלו, הפך כריסוסטום לארכיבישוף של קונסטנטינופול. בפיקודו של אוטרופיו, פקיד ממשלתי, הוא הובא בכוח צבאי לקונסטנטינופול והקדש את הארכיבישוף. אאוטרופיו האמין שכנסיית הבירה ראויה להיות הדובר הטוב ביותר. כריסוסטום לא חיפש את העמדה הפטריארכלית, אך קיבל אותה כרצונו האלוהי של האל.

כריסוסטום, כיום שר באחת הכנסיות הגדולות בעולם הנוצרי, התפרסם יותר ויותר כמטיף תוך שהוא מאתגר במקביל את ביקורתו המסתייגת על העשירים ועל המשך ניצולם של העניים. דבריו פוגעים באוזניהם של העשירים והחזקים תוך הוקיע את התעללותם הרעה בסמכות. נוקב אפילו יותר מדבריו היה אורח חייו, אותו המשיך לחיות בצנע, תוך שימוש בקצבת המשפחה המשמעותית שלו כדי לשרת את העניים ולבנות בתי חולים.

כריסוסטום התקרב במהרה לטובתו של בית המשפט של קונסטנטינופול, ובמיוחד הקיסרית יודוקסיה, שנפגע באופן אישי מהתוכחות המוסריות שלו. הוא רצה שחרסוסטום יושתק והחליט לאסור אותו. שש שנים בלבד לאחר מינויו לתפקיד הארכיבישוף, ב- 20 ביוני 404, ג'ובאני קריסטוסטומו ליווה משם מקונסטנטינופול, ולעולם לא ישוב. בשאר ימיו הוא חי בגלות.

סנט ג'ון כריסוסטום, ארכיבישוף קונסטנטינופול, מול הקיסרית יודוקסיה. זה מראה את הפטריארך שמאשים את קיסרית המערב, אודוקסיה (איליה יודוקסיה), בחייה של יוקרה והדר. ציור מאת ז'אן פול לורנס, 1893. מוזיאון אוגוסטינס, טולוז, צרפת.
מורשת לשון הזהב
תרומתו המשמעותית ביותר של ג'ון כריסוסטום להיסטוריה הנוצרית הייתה להעביר יותר מילים מכל אב אחר הכנסייתי הדובר היוונית. הוא עשה זאת באמצעות הערותיו המקראיות הרבות, דברי הבית, המכתבים והדרשות. יותר מ- 800 מהם זמינים עד היום.

כריסוסטום היה ללא ספק המטיף הנוצרי הרהוט והמשפיע ביותר בתקופתו. במתנה של הסבר ויישום אישי יוצא דופן, עבודותיו כוללות כמה מהתערוכות היפות ביותר בספרי המקרא, בפרט בראשית, תהילים, ישעיהו, מתיו, ג'ון, מעשים וכתבי פאולוס. עבודותיו האקסגטיות על ספר המעשים הם הפרשנות היחידה שנותרה בחיים בספר אלף השנים הראשונות של הנצרות.

בנוסף לדרשותיו, יצירות מתמשכות אחרות כוללות נאום ראשון, נגד אלה המתנגדים לחיי נזיר, שנכתבו עבור הורים שילדיהם שוקלים ייעוד נזיר. הוא גם כתב הוראות למזכרות, על חוסר הבנת הטבע האלוהי ועל הכהונה, בהן הקדיש שני פרקים לאמנות ההטפה.

ג'ובאני ד'אנטיוכיה קיבל את התואר שלאחר המילה "חרצית", או "לשון זהב", 15 עשורים לאחר מותו. עבור הכנסייה הרומית-קתולית, ג'ובאני קריסטוסטומו נחשב ל"רופא הכנסייה ". בשנת 1908, האפיפיור פיוס ה- X ייעד אותו כקדוש הפטרון של פרשנים נוצרים, מטיפים ומדרשים. גם הכנסיות האורתודוכסיות, הקופטיות והמזרח אנגליקניות מעריכות אותו כקדוש.

בפרוליגומנה: חייו ופועלו של סנט ג'ון כריסטוסטום, ההיסטוריון פיליפ שף מתאר את כריסוסטום כ"אחד מאותם גברים נדירים המשלבים גדולות וטובות, גאונות ואדיקות, וממשיכים לממש בכתביו ובדוגמאותיהם השפעה מאושרת על כנסייה נוצרית. הוא היה אדם לתקופתו ולכל הזמנים. אך עלינו להסתכל על הרוח ולא על צורת האדיקות שלו, שנשאה את חותמו של עידן שלו. "

מוות בגלות

ג'ון כריסוסטום בילה שלוש שנים אכזריות בגלות תחת ליווי חמוש בעיר הנידחת קוקוסוס בהרי ארמניה. למרות שבריאותו נכשלה במהרה, הוא נותר איתן בהתמסרותו למשיח, כתב מכתבים מעודדים לחברים וקיבל ביקורים מצד חסידים נאמנים. כשעבר לכפר נידח בחוף המזרחי של הים השחור, כריסוסטום התמוטט ונלקח לקפלה קטנה ליד קומנה בצפון מזרח טורקיה שם נפטר.

1204 שנה לאחר מותו הועברו שרידיו של ג'ובאני לקונסטנטינופול ונקברו בכנסיית אס אס. שליחים. במהלך מסע הצלב הרביעי, בשנת 800, שרידי כריסטוסטום נפטרו על ידי שוחרי קתולים והובאו לרומא, שם הוצבו בכנסיה של ימי הביניים סן פייטרו בוותיקנו. לאחר 400 שנה הועברו שרידיה לבזיליקת פטרוס הקדוש החדשה, שם הם נשארו עוד XNUMX שנה.

בנובמבר 2004, כחלק מהמאמצים המתמשכים לפשר בין הכנסיות האורתודוכסיות והרומית הקתולית המזרחית, החזיר האפיפיור יוחנן פאולוס השני את עצמות כריסוסטום לפטריארך האקומני ברתולומיאו הראשון, המנהיג הרוחני של הנצרות האורתודוכסית. הטקס החל בבזיליקת פטרוס הקדוש בעיר הוותיקן ביום שבת 27 בנובמבר 2004 והמשיך בהמשך היום כששרידיו של חרוסוסטום שוחזרו בטקס חגיגי בכנסיית סנט ג'ורג 'באיסטנבול, טורקיה.