סנט ג'ון פרנסיס רג'יס, יום הקדוש ל- 16 ביוני
(31 בינואר 1597 - 30 בדצמבר 1640)
סיפורו של סן ג'ובאני פרנצ'סקו רג'יס
נולד במשפחה עשירה כלשהי, ג'ון פרנסיס התרשם כל כך ממחנכיו הישועים שהוא עצמו רצה להצטרף לחברת ישו, והוא עשה זאת בגיל 18. למרות לוח הזמנים האקדמי הקפדני שלו, הוא בילה שעות רבות בקפלה, לעתים קרובות למורת רוחם של סמינרים עמיתים שדאגו לבריאותו. לאחר שהוסמך לכהונה, ביצע ג'ון פרנסיס עבודת מיסיונר בערים צרפתיות שונות. בעוד שדרשותיו הרשמיות של היום נטו לפואטיקה, נאומיו היו ברורים. אבל הם חשפו את הלהט בתוכו ומשכו אנשים מכל המעמדות. האב רג'יס העמיד את עצמו לרשות העניים במיוחד. בקרים רבים בילו בווידוי או על המזבח כדי לחגוג את המיסה; אחר הצהריים שמרו לביקורים בבתי כלא ובבתי חולים.
הבישוף של ויויאר, שצפה בהצלחתו של האב רג'יס בתקשורת עם אנשים, ביקש לנצל את מתנותיו הרבות, המיוחדות במיוחד במהלך הסכסוך האזרחי והדתי הממושך ששטף את צרפת. עם הרבה פרלבטים שנמצאו בהן כוהנים רשלנים, העם נשלל מקדשי הקודש במשך 20 שנה או יותר. צורות שונות של פרוטסטנטיות פרחו במקרים מסוימים, בעוד שבמקרים אחרים ניכרה אדישות כללית כלפי הדת. במשך שלוש שנים נסע האב רג'יס ברחבי הדיוסמוס, וניהל משימות לפני ביקורו של הבישוף. הוא הצליח להמיר אנשים רבים ולהחזיר רבים אחרים לקיום מצוות דתיות.
למרות שאבא רג'יס השתוקק לעבוד כמיסיונר אינדיאני בקנדה, הוא נאלץ לבלות את ימיו בעבודה עבור האדון בחלק הכי פרוע ושומם של מולדת צרפת. שם הוא נתקל בחורפים קשים, סופות שלג וקשיים אחרים. בינתיים הוא המשיך להטיף למשימות וזכה למוניטין של קדוש. עם כניסתו לעיירה סנט אנדה נתקל אדם בקהל רב מול כנסייה ואמרו לו שאנשים מחכים ל"קדוש "שבא להטיף שליחות.
ארבע השנים האחרונות בחייו הוקדשו להטפה ולארגון שירותי הרווחה, במיוחד עבור אסירים, חולים ועניים. בסתיו 1640 הרגיש האב רג'יס שימיו עומדים להסתיים. הוא פתר חלק מענייניו והתכונן לסוף בכך שהוא המשיך לעשות את מה שעשה כל כך טוב: על ידי שיחה עם אנשים על האל שאהב אותם. ב -31 בדצמבר בילה את רוב היום עם עיניו על הצלב. באותו ערב הוא מת. מילותיו האחרונות היו: "לידיך אני משבח את רוחי."
ג'ון פרנסיס רגיס הוחלף ב- 1737.
הִשׁתַקְפוּת
ג'ון רצה לנסוע לעולם החדש ולהפוך למיסיונר עבור אינדיאנים, אך נקרא לעבוד בקרב ארציו במקום. שלא כמו מטיפים מפורסמים רבים, הוא לא זכור בגלל הנאום בעל לשון הזהב. מה שאנשים שהאזינו לו חשו היה אמונתו הלהוטה, והייתה לה השפעה חזקה עליהם. אנו זוכרים את ההומיליסטים שהרשימו אותנו מאותה סיבה. וחשוב יותר עבורנו, אנו יכולים לזכור גם אנשים רגילים, שכנים וחברים, שאמונתם וטובתם נגעו בנו והובילו אותנו לאמונה עמוקה יותר. זו הקריאה שרובנו חייבים למלא.