המיסה הקדושה של האפיפיור פרנסיס 28 באפריל 2020

האפיפיור: האדון נותן זהירות לעמו מול המגיפה

במיסה בסנטה מרתה, פרנסיס מתפלל שעם האלוהים יציית להוראות לסיום ההסגר כדי שהמגפה לא תחזור. בהילולנד, האפיפיור מזמין אותנו לא ליפול ללינץ 'היומי הקטן של הרכילות הגורם לשיפוט שווא על אנשים.
חדשות מע"מ

פרנסיס ניהל את המיסה בקאסה סנטה מרתה ביום שלישי בשבוע השלישי של חג הפסחא. במבוא, חשוב על התנהגותם של אנשי אלוהים כאשר הם מתמודדים עם סיום ההסגר:

בזמן הזה, כשאנחנו מתחילים להיות בעלי נטיות לצאת מההסגר, אנו מתפללים לאדון שיעניק לעמו, לכולנו, את החסינות של השגחה והצייתנות לנטיות, כך שהפנדמיה לא תחזור.

בהילדתו התייחס האפיפיור לקטע היום ממעשי השליחים (מעשי 7,51-8,1), בו סטפן מדבר באומץ לב לעם, לקשישים ולסופרים השופטים אותו בעדים כוזבים, גוררים אותו. מחוץ לעיר ואבן אותו. גם אצל ישוע הם עשו את אותו הדבר - אומר האפיפיור - בניסיון לשכנע את העם שהוא חילול השם. החיוניות היא להתחיל מעדויות כוזבות ל"לעשות צדק ": חדשות כוזבות, השמצות, המחממות את העם ל"לעשות צדק", הן ממש לינץ '. כך הם עשו עם סטיבן, והשתמשו בעם שהולך שולל. זה קורה עם החללים של ימינו, כמו אסיה ביבי, במשך שנים רבות בכלא, נשפטים על ידי לשון הרע. לנוכח מפולת החדשות השקריות שיוצרות דעה, לפעמים לא ניתן לעשות דבר. אני חושב על השואה, אומר האפיפיור: נוצרה דעה נגד עם להרוג אותו. ואז יש את הלינץ 'היומיומי הקטן שמנסה לגנות אנשים, ליצור שם רע, הלינץ' היומיומי של הרכילות שיוצר דעות לגנות אנשים. האמת, לעומת זאת, ברורה ושקופה, היא עדות האמת, למה שמאמינים בו. בואו נחשוב על השפה שלנו: פעמים רבות עם הערותינו אנו מתחילים בלינץ 'מסוג זה. אפילו במוסדותינו הנוצריים ראינו הרבה מאוד לינץ 'יומיומי שנולד מרכילות. בואו נתפלל לאדון - זו התפילה המסכמת של האפיפיור - לעזור לנו להיות צודקים בפסקי הדין שלנו, לא להתחיל וללכת בעקבות הגינוי המסיבי הזה שגורם לפטפוט.

להלן הטקסט של ההילוליה (תמליל עבודה לא רשמי):

בקריאה הראשונה בימים אלה הקשבנו לקדושת הקדושים של סטיבן: דבר פשוט, כמו שקרה. רופאי החוק לא סבלו את בהירותה של הדוקטרינה, וכשיצא הם הלכו לשאול מישהו שאמר ששמע שסטיבן קילל נגד אלוהים, נגד החוק. ואחרי זה הם עלו עליו וסבלו אותו: כך, בפשטות. זהו מבנה פעולה שאינו הראשון: אפילו עם ישוע הם עשו את אותו הדבר. האנשים שהיו במקום ניסו לשכנע שהוא חילול השם והם צעקו: "צלוב אותו". זו חיוניות. דמיון חיובי, החל מעדויות כוזבות כדי להגיע ל"לעשות צדק ". זה התבנית. אפילו במקרא ישנם מקרים מהסוג הזה: בסוזאנה הם עשו את אותו הדבר, בנבות עשו את אותו הדבר, ואז אמן ניסה לעשות את אותו הדבר עם אנשי אלוהים ... חדשות שווא, השמצות שמחממות את האנשים ומבקשות צדק. זה לינץ ', לינץ' אמיתי.

וכך, [הם] מביאים את זה לשופט, כדי שהשופט ייתן לכך צורה חוקית: אבל הוא כבר נשפט, השופט צריך להיות מאוד מאוד אמיץ לצאת נגד פסק דין כה פופולרי, שנעשה על פי סדר, מוכן. זה המקרה של פילטוס: פילאטיס ראה בבירור שישו חף מפשע, אך הוא ראה את האנשים, שטף את ידיהם. זו דרך לעשות משפט. גם היום אנו רואים את זה, זה: גם היום זה מתרחש, במדינות מסוימות, כשאתה רוצה לעשות הפיכה או להוציא איזה פוליטיקאי כדי שהוא לא ילך לבחירות או כך, אתה עושה את זה: חדשות שקריות, לשון הרע, אז זה נופל לתוך שופט של אלה שאוהבים ליצור משפט עם פוזיטיביזם "סיטואציוני" זה אופנתי, ואז מגנה. זהו לינץ 'חברתי. וכך נעשה לסטיבן, כך גם פסק הדין של סטיבן: הם מובילים לשפוט אחד שכבר נשפט על ידי הונאים.

זה קורה גם עם הקדושים הקדושים של ימינו: שלשופטים אין סיכוי לעשות צדק מכיוון שהם כבר נשפטים. חשוב על אסיה ביבי, למשל, שראינו: עשר שנות מאסר בגלל שהיא נשפטה על ידי לשון הרע ועם שרוצה שהיא תמות. מול המפולת הזו של חדשות כוזבות שיוצרות דעה, פעמים רבות לא ניתן לעשות דבר: לא ניתן לעשות דבר.

בזה אני חושב הרבה על השואה. השואה היא מקרה כזה: הדעה נוצרה נגד עם ואז זה היה נורמלי: "כן, כן: צריך להרוג אותם, צריך להרוג אותם". דרך לעבור להרוג אנשים שמטרידים, מטרידים.

כולנו יודעים שזה לא טוב, אבל מה שאנחנו לא יודעים זה שיש לינץ 'יומי קטן שמנסה לגנות אנשים, ליצור מוניטין רע לאנשים, להשליך אותם, לגנות אותם: הלינץ' היומיומי הקטן של הפטפוט ש יוצר דעה, והרבה פעמים שומעים את הצעקה של מישהו ואומרים: "לא, האדם הזה הוא אדם נכון!" - "לא, לא: נאמר ש ...", ועם זה "נאמר כי" נוצרת דעה כדי לסיים אותה באדם. האמת היא אחרת: אמת היא עדות האמת, על הדברים שאדם מאמין בהם; האמת ברורה, היא שקופה. האמת אינה סובלת לחץ. בואו נסתכל על סטיבן, הקדוש מעונה: הקדוש הקדוש הראשון אחרי ישו. הקדוש הקדוש הקדוש. הבה נחשוב על השליחים: כולם מסרו עדות. ואנחנו חושבים על קדושים קדושים רבים - שגם בימינו, פטר שאנל הקדוש - שהיה הפטפט שם, כדי ליצור שהוא נגד המלך ... נוצרת תהילה, והוא חייב להיהרג. ואנחנו חושבים עלינו, על השפה שלנו: פעמים רבות אנו, עם ההערות שלנו, מתחילים לינץ 'כזה. ובמוסדות הנוצרים שלנו ראינו כל כך הרבה לינץ 'יומיומי שנבע מפטפטים.

האדון עוזר לנו להיות הגונים בפסקי הדין שלנו, לא להתחיל או לעקוב אחר גינוי אדיר זה הגורם לפטפוט.

האפיפיור סיים את החגיגה בסגידה ובברכת האוכריסטיקה, והזמין אותם לקחת נשית רוחנית. להלן התפילה שקרא האפיפיור:

לרגליך, ישו שלי, אני מתכופף ומציע לך את התשובה של ליבי השנוי שמתעלם באפסו ובנוכחותך הקדושה. אני מעריך אותך בסקרמנט של אהבתך, האוכריסט הבלתי ניתן לחסוך. אני מבקש לקבל אותך במעון המסכן שלבי מציע לך; מחכה לאושר של הקודש הקודש אני רוצה להחזיק אותך ברוח. בוא אלי, אלוהים אדירים, שאני בא אליך. יהי רצון שאהבתך תלהב את כל הווייתי לחיים ומוות. אני מאמין בך, אני מקווה בך, אני אוהב אותך.

לפני שעזב את הקפלה המוקדשת לרוח הקודש, הושר האנטיפון המריאני "רגינה קאלי", הושר בתקופת הפסחא:

Regína caeli laetáre, אללויה.
Quia quem merúisti portáre, אללויה.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, אלליה.

(מלכת השמים, לשמוח, אללוייה.
המשיח, אותו נשאת ברחםך, הללויה,
הוא קם, כפי שהבטיח, אללויה.
התפלל לורד עלינו, הללויה).

(עדכון 7.45 שעות)

מקור הוותיקן המקור הרשמי של הוותיקן