סנט תרזה מאווילה, קדוש היום ל -15 באוקטובר
קדוש היום ל 15 באוקטובר
(28 במרץ 1515 - 4 באוקטובר 1582)
קובץ שמע
ההיסטוריה של סנט תרזה מאווילה
תרזה חיה בעידן של חיפושים וטלטלות פוליטיות, חברתיות ודתיות. זו הייתה המאה ה -20, תקופת מהומה ורפורמה. היא נולדה לפני הרפורמציה הפרוטסטנטית ומתה כמעט XNUMX שנה לאחר סגירת מועצת טרנט.
מתנת האל לתרזה ובאמצעותה הפכה לקדושה והותירה את חותמה בכנסיה ובעולם היא משולשת: היא הייתה אישה; היא הייתה מהורהרת; היא הייתה רפורמית פעילה.
כאישה, תרזה עמדה לבדה, אפילו בעולם הגברי בזמנה. היא הייתה "אשתו שלו", והצטרפה לכרמלים למרות התנגדות עזה מצד אביה. הוא אדם עטוף לא כל כך בשתיקה כמו במסתורין. יפה, מוכשרת, יוצאת, מסתגלת, חיבה, אמיצה, נלהבת, היא הייתה אנושית לגמרי. כמו ישוע, זה היה תעלומה של פרדוקסים: חכם, אבל מעשי; אינטליגנטי, אבל מאוד תואם את הניסיון שלו; מיסטיקן, אך רפורמר אנרגטי; אישה קדושה, אישה נשית.
תרזה הייתה אישה "למען האל", אישה של תפילה, משמעת וחמלה. ליבו היה שייך לאלוהים. התאסלמותו המתמשכת הייתה מאבק מפרך לאורך חייו, הכרוך בטיהור וסבל מתמשכים. זה הובן לא נכון, לא הוטעה השפעה מנוגדת למאמצי הרפורמה שלו. עם זאת היא נלחמה, אמיצה ונאמנה; הוא נאבק בבינוניות משלו, במחלתו, בהתנגדותו. ובתוך כל אלה היא דבקה באלוהים בחיים ובתפילה. כתביו על תפילה והתבוננות שאובים מנסיונו: עוצמתי, מעשי ואדיב. היא הייתה אשת תפילה; אישה לאלוהים.
תרזה הייתה אישה "למען אחרים". אף על פי שהיא מהרהרת, היא השקיעה חלק ניכר מזמנה וממרצתה בניסיון לבצע רפורמה בעצמה ובכרמלית, כדי להחזיר אותם לשמירה מלאה על הכלל הפרימיטיבי. הוא הקים למעלה מחצי תריסר מנזרים חדשים. הוא נסע, כתב, נלחם, תמיד כדי להתחדש, לעשות רפורמה. בעצמה, בתפילה שלה, בחייה, במאמצי הרפורמה שלה, בכל האנשים שנגעה בהם, היא הייתה אישה לזולת, אישה שהעניקה השראה ונתנה חיים.
כתביו, במיוחד דרך השלמות והטירה הפנימית, עזרו לדורות של מאמינים.
בשנת 1970 העניקה לה הכנסייה את התואר שהחזיקה זה מכבר במוח העממי: דוקטור הכנסייה. היא וסנטה קתרינה דה סיינה היו הנשים הראשונות שנכבדו כל כך.
הִשׁתַקְפוּת
שלנו הוא זמן של מהומה, זמן של רפורמה וזמן של שחרור. לנשים מודרניות יש דוגמה מגרה בטרזה. מקדמי התחדשות, מקדמי תפילה, לכולם יש בטרזה אישה להתמודד איתה, כזו שהם יכולים להעריץ ולחקות.