סנט'אנטוניו זקריה, יום הקדוש לחמישה ביולי

(1502-5 ביולי 1539)

סיפורו של Sant'Antonio Zaccaria
במקביל למרטין לותר שתקף התעללות בכנסייה, כבר נעשתה רפורמה בתוך הכנסייה. בין המקדמים הראשונים של הדלפק היה אנתוני זאקריה. אמה הפכה לאלמנה בגיל 18 והתמסרה לחינוך הרוחני של בנה. הוא קיבל דוקטורט לרפואה בגיל 22 ובזמן שעבד בקרב עניי קרמונה הולדתו באיטליה, הוא נמשך לאפוליטט הדתי. הוא ויתר על זכויותיו על כל ירושה עתידית, עבד כחתן והוסמך ככומר בגיל 26. הוא התקשר במילאנו בעוד כמה שנים, הניח את היסודות של שלוש קהילות דתיות, אחת לגברים, אחת לנשים, ועמותת זוגות נשואים. מטרתם הייתה רפורמה בחברה המנוונת של זמנם, החל מאנשי הכמורה, הדתיים והדיוטות.

בהשראתו הקשה של פאולוס הקדוש - קהילתו נקראת ברנביטי, לכבוד בן לווייתו של אותו קדוש - הטיף אנתוני במרץ רב בכנסייה וברחוב, ניהל משימות פופולריות ולא התבייש לעשות עונש פומבי.

הוא עודד חידושים כמו שיתוף פעולה של אנשים שיקים בהשבעה, הקודש התכוף, מסירות ארבעים השעות וקולות פעמוני הכנסייה בימי שישי בשעה 15:00. קדושתו הובילה רבים לרפורמה בחייהם, אך כמו כל הקדושים, הוא גם דחף רבים להתנגד לו. פעמיים הקהילה שלה נאלצה לעבור חקירות דתיות רשמיות ופעמיים היא פוטרה.

במהלך משימת שלום הוא חלה קשה ונלקח לביתו לביקור אצל אמו. הוא נפטר בקרמונה בגיל 36 שנים.

הִשׁתַקְפוּת
הצנע ברוחניותו של אנטוניו והלהט הפאוליני בהטפותיו "מכבים" כנראה אנשים רבים כיום. כאשר חלק מהפסיכיאטרים מתלוננים גם על היעדר תחושת חטא, יתכן שהגיע הזמן לומר לעצמנו שלא כל הרע מוסבר על ידי הפרעה רגשית, דחפים לא מודעים ולא מודעים, השפעה הורית וכן הלאה. הדרשות הישנות של משימת "הגיהינום והמחורבן" פינו את מקומן לדברי בית מקראיים חיוביים ומעודדים. אנו באמת זקוקים לוודאות של סליחה, הקלה מחרדה קיומית והלם עתידי. אך אנו עדיין זקוקים לנביאים לקום ולומר לנו: "אם אנו אומרים 'אנו חסרי חטא', אנו מרמים את עצמנו והאמת אינה בנו" (ג'ון א '1: 1).