קדוש היום ל -13 בינואר: סיפורו של הילארי הקדוש מפואיטייר

(בערך 315 - בערך 368)

המגן הנחרץ הזה של אלוהותו של ישו היה אדם אדיב ואדיב, המסור לכתיבת כמה מהתיאולוגיות הגדולות ביותר על השילוש, והיה כמו אדוניו כשהוא מתויג כ"מפריע שלום ". בתקופה מאוד בעייתית בכנסייה, קדושתו חיה הן בתרבות והן במחלוקת. הוא היה הבישוף של פואיטייר בצרפת.

הועלה כאליל, והתנצר כשפגש את אלוהי הטבע בכתובים. אשתו הייתה עדיין בחיים כשנבחר, בניגוד לרצונו, להיות הבישוף של פואיטייר בצרפת. עד מהרה הוא החל להילחם במה שהפך למכת המאה הרביעית, אריאניזם, שהכחיש את אלוהותו של ישו.

הכפירה התפשטה במהירות. סנט ג'רום אמר: "העולם נאנח ונדהם לגלות שזה אריאן." כאשר הקיסר קונסטנטיוס הורה לכל בישופי המערב לחתום על גינוי של אתנאסיוס, המגן הגדול של האמונה המזרחית, הילארי סירבה והוסבה מצרפת לפריגיה הרחוקה. בסופו של דבר הוא נקרא "אתנאסיוס של המערב".

במהלך כתיבתו בגלות, הוא הוזמן על ידי כמה ארים למחצה (בתקווה לפיוס) למועצה שקרא הקיסר להתנגד למועצת ניקאה. אך הילארי הגן על הכנסיה כצפוי, וכאשר חיפש דיון ציבורי עם הבישוף הכופר שהגלה אותו, הארים, מחשש לפגישה ותוצאתה, התחננו בפני הקיסר להחזיר את המטריד הזה חזרה הביתה. הילארי התקבלה בברכה על ידי אנשיה.

הִשׁתַקְפוּת

המשיח אמר כי בואו לא יביא שלום אלא חרב (ראה מתי 10:34). הבשורות לא מציעות לנו שום תמיכה אם אנחנו מפנטזים על קדושה שטופת שמש שלא יודעת שום בעיות. המשיח לא ברח ברגע האחרון, למרות שהוא חי באושר ועושר, אחרי חיים של מחלוקת, בעיות, כאב ותסכול. הילארי, כמו כל הקדושים, פשוט זהה פחות או יותר.