עקוב אחר עצתם של הקדושים בנושא סקרמנט הווידוי

סנט פיוס ה- X - הזנחה לנפשו מגיעה עד כדי הזנחת הקודש של תשובה, שמשיח לא נתן לנו דבר, בטובתו הקיצונית, שהיה מברך יותר לשבריריות אנושית.

ג'והן פול השני - זה יהיה טיפשי, כמו גם יומרני, לרצות להתעלם באופן שרירותי מכלי החסד והישועה שהורה ה ', ובמקרה הספציפי, לצפות לקבל סליחה על ידי מעשה ללא הקודש, שהונהג על ידי המשיח בדיוק לשם סליחה . חידוש הטקסים, שבוצע לאחר המועצה, אינו מאשר שום אשליה ושינוי בכיוון זה.

סנט ג'ון מרי ויאני - אין דבר הפוגע באדון הטוב כמו בייאוש רחמיו. יש האומרים: “עשיתי יותר מדי; האל הטוב לא יכול לסלוח לי ". זה חילול השם גדול. ולשים מגבלה על רחמי האל, בעוד שאין לה משום שהיא אינסופית.

מונס. GIUSEPPE ROSSINO - ללא תשובה, הווידוי הוא שלד חסר חיים, שכן תשובה היא נשמת הקודש הזה.

סנט ג'ון כריסוסטום - הכוח לסלוח על חטאים עולה על זה של כל גדולי האדמה ואפילו את כבוד המלאכים: הוא שייך אך ורק לכומר שרק אלוהים הצליח להעניק לו.

MACIEL MARCIAL - התקרבות לעיתים קרובות לסקרמנט הפיוס, המומלצת על ידי הכנסייה, מקדמת ידע עצמי, גורמת לגדילה בענווה, מסייעת למיגור הרגלים רעים, מגבירה את רגישות המצפון, נמנעת מלהיכנס לחולשה או לתוך עצלות, מחזקת את הרצון ומובילה את הנשמה להזדהות אינטימית יותר עם ישו.

אפיסקופאט צרפתי - וידוי תכוף של ילדים הוא חובה של הצו הראשון של המשרד הפסטורלי. הכומר יכניס טיפול סבלני ונאור למשרד זה החיוני להיווצרות מצפון.

HANS SCHALK - וידוי איננו שיחה משפילה של אדם אחד עם השני, במהלכה האחד פוחד ומתבייש ואילו לשני הכוח לשפוט אותו. הווידוי הוא מפגש של שני אנשים הסומכים לחלוטין על נוכחות האדון ביניהם, שהובטחה על ידו במקום בו אפילו שני גברים בלבד נאספים על שמו.

גילברט ק 'צ'סטרטון - כשאנשים שואלים אותי או מישהו אחר: "מדוע הצטרפת לכנסיית רומא", התשובה הראשונה היא: "להציל אותי מחטאי; מכיוון שאין מערכת דתית אחרת שמתיימרת באמת לשחרר אנשים מחטאים ... מצאתי רק דת אחת שמעזת לרדת איתי לעומק עצמי ".

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - אם הידע והטוב המתאימים למשרד כזה היו נמצאים בכל הוודים, העולם לא היה מוכתם כל כך בחטאים, וגם הגיהינום לא יהיה כל כך מלא נשמות.

LEO XII - הווידוי שלא מצליח לעזור לחוזר בתשובה לקבל את הנטיות הראויות אינו מוכן יותר לשמוע וידויים מאשר שהחוזרים בתשובה מתוודים.

ג'ורג 'ברננוס - אנחנו עם של נוצרים בדרך. הגאווה היא חטאם של אלה המאמינים שהגיעו לקו הסיום.

MACIEL MARCIAL - הכומר בקושי יהיה מודה טוב אם הוא לא חווה לעיתים קרובות ועמוק את קודש הפיוס.

מנדיק סנט ליאופולדו - כשאני מודה ונותן עצות, אני מרגיש את מלוא כובד משכתי ואינני יכול להסגיר את מצפוני. ככומר, כשר אלוהים, יש לי גניבה על כתפי, אני לא מפחד מאף אחד. בראש ובראשונה האמת.

דון GIOVANNI BARRA - וידוי פירושו להתחיל חיים חדשים, זה אומר לנסות ולנסות את הרפתקת הקדושה בכל פעם.

האב ברנרד ברו - מי מול חטאנו אומר לנו שזה טוב, שגורם לנו להאמין, בכל תירוץ, שאין עוד חטא, הוא משתף פעולה בצורה הגרועה ביותר של ייאוש.

האב UGO ROCCO SJ - אם הווידוי יכול היה לדבר, הוא בוודאי יצטרך לצער על סבל אנושי ורשעותו, אך עוד יותר הוא צריך לרומם את רחמיו הבלתי נדלים של האל.

ג'ון פאולוס השני - מתוך המפגש עם דמותו של סנט ג'ון מ 'ויאני הראשון שאבתי את האמונה שהכומר מבצע חלק מהותי במשימתו באמצעות הווידוי, דרך אותו מתנדב' להיות אסיר של הווידוי '.

סבסטיאנו מוסו - מועצת טרנט טענה שכאשר הכומר משחרר, הוא באמת מבצע פעולה דומה לזו של השופט: כלומר, הוא לא רק מציין שאלוהים כבר סלח לחוזר בתשובה, אלא שהוא סולח, פוטר, כאן ועכשיו את החוזר בתשובה, מתנהג כמו אחריות משלו, בשם ישוע המשיח.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - כשאני מתפתה גם אני מודה מיד: כך גורש הרוע ומשך כוח. סנט אוגוסטין - איש חוטא! להלן שתי מילים שונות: אדם וחוטא. האדם הוא מילה אחת, חוטא אחר. ובשתי מילים אלו אנו מבינים מיד שאלוהים עשה את "האדם", האדם עשה את 'החוטא'. אלוהים ברא את האדם, שהפך את עצמו לחוטא. אלוהים אומר לך את זה: "הרס את מה שעשית וגם אני אשמור את מה שיצרתי."

יוסף בומר - כשהעין מגיבה לאור, כך המצפון מגיב מטבעו לטוב. זה מורכב משיפוט של אינטליגנציה אנושית על האיכות המוסרית של פעולה שעומדת להתבצע או מפעולה שכבר בוצעה. מצפון נכון יוצר שיפוט זה החל מנורמה גבוהה יותר, מתוך חוק כללי מוחלט.

האב פרנססקו ברסיני - המשיח אינו רוצה לסלוח על חטאיך ללא הכנסייה, וגם הכנסייה אינה יכולה לסלוח להם ללא ישו. אין שלום עם אלוהים בלי שלום עם הכנסייה.

גילברט ק 'צ'סטרטון - פסיכואנליזה היא וידוי ללא ערבויות של הווידוי.

MICHEL QUOIST - הווידוי הוא חילופי דברים מסתוריים: אתה נותן מתנה של כל חטאיך לישוע המשיח, הוא תומך במתנה של כל גאולתו.

סנט אוגוסטין - מי שאינו מאמין כי חטאים נסלחים בכנסייה, מתעב את הנדיבות הגדולה של מתנה אלוהית זו; ואם הוא סוגר את יומו האחרון בעקשנות זו של הנפש, הוא מאשים את עצמו בחטא הבלתי מעורער ברוח הקודש, שבאמצעותו המשיח סולח על חטאים.

ג'ון פאולוס השני - דווקא בווידוי מתגשם אבהותו של הכהן בצורה המלאה ביותר. דווקא בווידוי כל כומר הופך לעד לנסים הגדולים שרחמים אלוהיים פועלים בנפש שמקבלים את חסד הגיור.

GIUSEPPE A. NOCILLI - אין שום דבר שיכול להקדים את הקודש של הווידוי בדאגתו ובדאגתו של כומר.

יוסף בומר - שתי סכנות גדולות מאיימות על הווידוי הנוכחי: הרגל ושטחיות.

פיוס XII - אנו ממליצים בחום להשתמש באדיקות, שהונהגה על ידי הכנסייה בהשראת רוח הקודש, בווידוי תכוף, שבעזרתו מגדילים את הידע הנכון על עצמו, גדלה הענווה הנוצרית, עיוות המוסר מוחל, מתנגדים להזנחה ו קהות רוחנית, המצפון מטוהר, הרצון ממריץ מחדש, מתקבל הכיוון הבריא של המצפון והחסד מתגבר מכוח הקודש עצמו. לכן, מי מבין אנשי הדת הצעירים שמקלים או מכבים את הערכת הווידוי התכוף, יודעים שהם מתחייבים למשהו זר לרוח המשיח והקטלני ביותר לגופו המיסטי של מושיענו.

ג'ון פאולוס השני - במשרד התשובה, על הכומר לא להגיד את דעותיו הפרטיות, אלא את תורת המשיח והכנסייה. השמעת דעות אישיות בניגוד למגסטריום של הכנסייה, בין אם הם חגיגיים ובין אם רגילים, אינה לפיכך רק בגידה בנשמות, וחושפת אותן לסכנות רוחניות חמורות מאוד וגורמת להן לייסורי פנים מייסרים, אלא היא גם סותרת את משרת הכהונה ביסודה. .

ENRICO MEDI - ללא וידוי, חשוב לאיזה בית-עלמין מפחיד של מוות יוקטן האנושות.

האב ברנרד ברו - אין שום ישועה ללא שחרור, וגם לא שחרור ללא וידוי, ולא וידוי ללא גיור. סן פיו מפייטרצ'ינה - אני רועד בכל פעם שאני צריך לרדת לווידוי, כי שם אני צריך לתת את דם המשיח.