שבע סיבות נהדרות להתוודות על מחר

במכון הגרגוריאני במכללת בנדיקטיין אנו מאמינים שהגיע הזמן שהקתולים יקדמו הודאה ביצירתיות ובמרץ.

"חידוש הכנסייה באמריקה ובעולם תלוי בחידוש הנוהג של העונשין", אמר האפיפיור בנדיקט באצטדיון הלאומי בוושינגטון.

האפיפיור יוחנן פאולוס השני בילה את שנותיו האחרונות על פני האדמה בתפילה קתולים לחזור לווידוי, כולל תחינה זו בפרוטריו דחוף למודאה ובאינציקלופיה על האוחרית.

הפונטיפ הגדיר את המשבר בכנסייה כמשבר הווידוי, וכתב לכמרים:

"אני מרגיש את הרצון להזמין אותך בחום, כמו שעשיתי בשנה שעברה, לגלות מחדש ולגלות מחדש את היופי של סקרמנט הפיוס".

מדוע כל החרדה הזו מהווידוי? כי כשאנחנו מדלגים על הווידוי אנחנו מאבדים את תחושת החטא. אובדן תחושת החטא הוא הבסיס לרעות רבות בעידן שלנו, החל מהתעללות בילדים וכלה בחוסר יושר כלכלי, מהפלה לאתיאיזם.

כיצד אם כן לקדם את הווידוי? הנה כמה מחשבה. שבע סיבות לחזור לוידוי, הן באופן טבעי והן באופן טבעי.
1. חטא הוא נטל
מטפל סיפר את סיפורו של מטופל שעבר מחזור נורא של דיכאון ובוז עצמי מאז התיכון. שום דבר לא עזר. יום אחד, המטפל פגש את המטופל מול כנסייה קתולית. הם תפסו מקלט שם בזמן שהתחיל לרדת גשם וראו אנשים הולכים לוידוי. "אני צריך ללכת גם?", שאל המטופל שקיבל את הסקרמנט בילדותו. "לא!", אמר המטפל. המטופלת הלכה בכל מקרה, והשאירה את הווידוי בחיוך הראשון שהיה לה במשך שנים, ובשבועות שלאחר מכן החלה להשתפר. המטפל למד יותר את הווידוי, הפך בסופו של דבר ל קתולי וממליץ כעת על וידוי קבוע לכל מטופליו הקתולים.

חטא מביא לדיכאון מכיוון שלא מדובר רק בהפרה שרירותית של הכללים: זו הפרה של המטרה שנקבעה בהיותנו על ידי אלוהים, הווידוי מעלה את האשמה והחרדה הנגרמת על ידי החטא ומרפא אותך.
2. החטא מחמיר
בסרט "יומה" 3:10 אומר הנבל בן ווייד "אני לא מבזבז זמן לעשות משהו טוב, דן. אם אתה עושה משהו טוב למישהו, אני מניח שזה נהיה הרגל." הוא צודק. כמו שאמר אריסטו, "אנחנו מה שאנחנו עושים שוב ושוב". כפי שמציין הקטכיזם, החטא מעורר נטייה לחטא. אנשים לא משקרים, הם הופכים לשקרנים. אנחנו לא גונבים, אנחנו הופכים לגנבים. נקודת הפסקה שהוחלט על ידי הגדרת חטא מחדש מאפשרת לך להתחיל הרגלים חדשים של סגולה.

"אלוהים נחוש לשחרר את ילדיו מעבדות כדי להוביל אותם לחופש", אמר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX. "והעבדות הרצינית והעמוקה ביותר היא בדיוק זו של החטא."
3. עלינו לומר זאת
אם תשברו חפץ ששייך לחבר ושהוא אהב מאוד, זה לעולם לא יספיק רק כדי להצטער. תרגישו מחויבים להסביר מה עשיתם, לבטא את הכאב שלכם ולעשות כל מה שצריך כדי ליישב את הדברים.

אותו דבר קורה כשאנחנו מפרקים משהו במערכת היחסים שלנו עם אלוהים, אנחנו צריכים לומר שאנחנו מצטערים ומנסים לסדר את הדברים.

האפיפיור בנדיקטוס השישה עשר מדגיש כי עלינו להוכיח את הצורך להודות גם אם לא חטאנו חטא רציני. "אנו מנקים את הבתים שלנו, את החדרים שלנו, לפחות כל שבוע, אפילו אם הלכלוך תמיד זהה. לחיות בנקיון, להתחיל שוב; אחרת, אולי הלכלוך לא נראה, אלא מצטבר. דבר דומה חל גם על הנפש. "
4. הווידוי עוזר להכיר זה את זה
טעינו מאוד בעצמנו. דעתנו על עצמנו היא כמו סדרת מראות מעוותות. לפעמים אנו רואים גרסה חזקה ומפוארת עלינו המעוררת כבוד, ופעמים אחרות חזון גרוטסקי ושנוא.

הווידוי מכריח אותנו להסתכל על חיינו באופן אובייקטיבי, להפריד בין חטאים אמיתיים לרגשות שליליים ולראות את עצמנו כמו שאנחנו באמת.

כפי שמציין בנדיקטוס השישה עשר, הווידוי "עוזר לנו לקיים מצפון מהיר יותר ופתוח יותר וכך גם להתבגר רוחנית וכאדם אנושי".
5. הווידוי עוזר לילדים
אפילו ילדים חייבים להתקרב לווידוי. ישנם סופרים שהצביעו על ההיבטים השליליים של הווידוי בילדות - הם עומדים בשורה בבתי ספר קתוליים ו"נאלצים "לחשוב על דברים שאפשר לחוש בהם אשמה.

זה לא אמור להיות ככה.

עורכת הקתולית של Digest דניאלה בין הסבירה פעם כיצד אחיה ואחיותיה קרעו את רשימת החטאים לאחר הווידוי וזרקו אותה לנקז הכנסייה. "איזו שחרור!", כתב. "דחיית חטאי לעולם האפל שממנו הם הגיעו נראה לי מתאים לחלוטין. "הכיתי את אחותי שש פעמים" ו"דיברתי מאחורי אמי ארבע פעמים "הם כבר לא היו נטל שהיה עלי לסחוב".

הווידוי יכול לתת לילדים מקום להרפות קיטור ללא חשש, ומקום לקבל בחביבות את עצתו של מבוגר כאשר הם חוששים לדבר עם הוריהם. בחינה טובה של מצפון יכולה להוביל ילדים לדברים להתוודות. משפחות רבות הופכות את הווידוי ל"טיול ", ואחריו גלידה.
6. יש להתוודות על חטאי תמותה הכרחי
כפי שמציין הקטכיזם, חטא תמותה בלתי מוכר "גורם להדרה ממלכת ישו ומותו הנצחי של הגיהנום; למעשה, לחופש שלנו יש את הכוח לבצע בחירות מוחלטות ובלתי הפיכות ".

במאה ה -XNUMX הכנסייה הזכירה לנו שוב ושוב כי קתולים שביצעו חטא אנושות אינם יכולים להתקרב ללידת הקודש בלי להתוודות.

"בכדי שחטא יהיה אנוש, דרושים שלושה תנאים: זהו חטא תמותה הנוגע לעניין רציני, ויתרה מכך, הוא מתחייב במודעות מלאה ובהסכמה מכוונת", אומר הקטכיזם.

הבישופים האמריקניים הזכירו לקתולים את החטאים הנפוצים המהווים עניין רציני במסמך משנת 2006 "אשרי האורחים בארוחת הערב שלו". חטאים אלה כוללים מיסה חסרה ביום ראשון או חג של מצוות, הפלות והמתת חסד, כל פעילות מינית מחוץ לנישואים, גניבה, פורנוגרפיה, לשון הרע, שנאה וקנאה.
7. וידוי הוא מפגש אישי עם ישו
בווידוי, ישו זה שמרפא וסולח לנו, באמצעות משרד הכומר. יש לנו מפגש אישי עם המשיח בווידוי. כמו הרועים והמאג'י על הסוס, אנו חווים פליאה וענווה. וכמו הקדושים בצליבה, אנו חווים הכרת תודה, תשובה ושלום.

אין תוצאה גדולה יותר בחיים מאשר לעזור לאדם אחר לחזור לוידוי.

עלינו לרצות לדבר על וידוי כשאנחנו מדברים על כל אירוע משמעותי אחר בחיינו. ההערה "אני אוכל לעשות זאת רק אחר כך, כי אני חייבת ללכת לווידוי" יכולה להיות משכנעת יותר משיח תיאולוגי. ומכיוון שהווידוי הוא אירוע משמעותי בחיינו, זו תשובה הולמת לשאלה "מה אתה עושה בסוף השבוע?". לרבים מאיתנו יש גם סיפורי וידוי מעניינים או מצחיקים, אותם יש לספר.

הפוך את הווידוי למקרה רגיל שוב. תן לכמה שיותר אנשים לגלות את היופי שבסקרמנט המשחרר הזה.

-
טום הופס הוא סגן נשיא ליחסי קולג 'וכותב במכללת בנדיקטין באטשיסון, קנזס (ארה"ב). כתביו הופיעו במחשבות הראשונות של הדברים הראשונים, ב- National Review Online, משבר, מבקר יום ראשון שלנו, בתוך הקתולית וקולומביה. לפני שהצטרף למכללת בנדיקטין, הוא היה מנכ"ל הרשמה הקתולית הלאומית. הוא היה מזכיר העיתונות של יו"ר ועדת הדרך והאמצעים של ארה"ב. יחד עם אשתו אפריל הוא היה עורך משותף של המגזין אמונה ומשפחה במשך 5 שנים. יש להם תשעה ילדים. דעותיהם המובעות בבלוג זה אינן משקפות בהכרח את דעותיהם של מכללת בנדיקטין או מכון גרגוריאן.

[תרגום מאת רוברטה סיאמפליקוטי]

מקור: שבע סיבות נהדרות להתוודות על מחר (ולעתים קרובות)