היה כמו אמא תרזה בזמן משבר הנגיף, קורא האפיפיור פרנסיס

הדוגמה של האם תרזה צריכה לעודד אותנו לחפש את אלה שסבלם מוסתר במהלך משבר הנגיף, אמר האפיפיור פרנסיס במיסה היומית שלו ביום חמישי.

בתחילת המיסה, ב -2 באפריל, אמר האפיפיור פרנסיס כי ראה תמונה בעיתון של חסרי הבית שישנו בחניון. יתכן שהוא התייחס לדימוי שהופץ באופן נרחב של חסרי בית ששה מטרים משם במרכז קאסמן בלאס וגאס ב 29 במרץ.

"בימים אלה של כאב ועצב הוא מצביע על בעיות נסתרות רבות", אמר. "כיום בעיתון יש תמונה שמרגשת את הלב: חסרי בית רבים מעיר שוכבת בחניון, תחת תצפית ... היום יש הרבה הומלסים".

"אנו מבקשים מסנטה תרזה די כלכותה לעורר בנו את תחושת הקרבה לכל כך הרבה אנשים שבחברה, בחיים הרגילים, מוסתרים, אך כמו חסרי בית, ברגע של משבר, הם מודגשים בדרך זו. "

בהדבקה של זרם החיים של קאסה סנטה מרתה, קפלת מגוריו בעיר הוותיקן, הרהר האפיפיור פרנציסקוס בברית אלוהים עם אברהם בספר בראשית.

"האדון זכר תמיד את בריתו," אמר. "האל לא שוכח אף פעם. כן, תשכח רק במקרה אחד, כשאתה סולח לחטאים. לאחר הסליחה הוא מאבד את זיכרונו, הוא לא זוכר חטאים. במקרים אחרים אלוהים לא שוכח. "

האפיפיור הדגיש שלושה היבטים ביחסי האל עם אברהם. ראשית, אלוהים בחר באברהם. שנית, הוא הבטיח לו ירושה. שלישית, הוא כרת איתו ברית.

"הבחירות, ההבטחה והברית הם שלושת הממדים של חיי האמונה, שלושת הממדים של החיים הנוצריים", אמר האפיפיור. "כל אחד מאיתנו הוא נבחר. איש אינו בוחר להיות נוצרי מבין כל האפשרויות שה"שוק "הדתי מציע לו, הוא נבחר".

"אנחנו נוצרים מכיוון שנבחרנו. בבחירות זו יש הבטחה, יש הבטחה של תקווה, הסימן הוא פרי: 'אברהם יהיה אב למספר רב של אומות ו ... אתה תהיה פורה באמונה. אמונתך תפרח ביצירות, בעבודות טובות, אפילו בעבודות פוריות, אמונה פורייה. אך עליכם - הצעד השלישי - לקיים את הברית אתי. 'והברית היא נאמנות, להיות נאמן. נבחרנו. ה 'הבטיח לנו הבטחה. עכשיו הוא מבקש מאיתנו ברית, ברית של נאמנות ".

האפיפיור פנה אז לקרוא את הבשורה, ג'ון 8: 51-59, בו אומר ישוע שאברהם שמח לשמוע שהוא יראה את יום ישוע.

"הנוצרי הוא נוצרי לא משום שהוא יכול להראות את אמונת הטבילה: אמונת הטבילה היא תעודה", אמר האפיפיור. "אתה נוצרי אם אתה אומר כן לבחירות שאלוהים ביצע ממך, אם אתה מקיים את ההבטחות שה 'עשה לך ואם אתה חי ברית עם האדון: אלה חיים נוצריים".

"חטאי המסע נוגדים תמיד בשלושת המימדים האלה: אל תקבלו בחירות - ו'בחרו 'כל כך הרבה אלילים, כל כך הרבה דברים שאינם מאלוהים; לא לקבל תקווה בהבטחה, ללכת, להסתכל על ההבטחות מרחוק, אפילו פעמים רבות, כמו שאומר המכתב לעברים, לברך אותם מרחוק ולהעניק הבטחות היום עם האלילים הקטנים שאנו מבטיחים; ושכחת הברית, חיים בלי הברית, כאילו היינו בלי הברית ".

הוא סיכם: "הפריון הוא שמחה, אותה שמחה של אברהם שראה את יום ישוע והיה מלא שמחה. זוהי ההתגלות שמילת ה 'נותנת לנו היום לגבי קיומנו הנוצרי. שזה כמו זה של אבינו: מודע להיבחר, ​​שמח ללכת לקראת הבטחה ונאמן בכבוד הברית. "