מצא את הווידויים החדשים של נטוזה אבולו: "ראיתי נשמות, ככה החיים שלאחר המוות"

במאמר זה אני רוצה לחלוק עדות יפה מאוד שפרסם כומר על הווידויים של נטוזה אבולו. המיסטיקן של פרוואטי ביקר על ידי הנשמות בפיגוריוס, ולעתים קרובות ניהל שיחות ביניהם, כך שהיה לה מושג ברור כיצד החיים נראים בחיים שלאחר המוות.

במאמר זה שנלקח מאתר הפונטיפקס אנו מדווחים על מה שכתב דון מרצ'לו סטנציונה על חוויותיו של נטוזה Evolo, מיסטיקן של פרוואטי, שנעלם כבר כמה שנים, על החיים שלאחר המוות שסיפרו הנשמות שביקרו בה ברוח. לפני שנים רבות דיברתי עם כומר כריזמטי ידוע שהקים קבוצה כנסייתית המוכרת על ידי כמה הבישופים. התחלנו לדבר על Natuzza Evolo ולהפתעתי, הכומר אמר שלדבריו, Natuzza עושה רוחניות זולה. התרגזתי מאוד מהאמירה הזו, בגלל צורה של כבוד שלא עניתי לכומר המפורסם, אך בלבי, מייד חשבתי שההצהרה החמורה הזו נבעה מצורת קנאה לא אצילית כלפי אשה אנאלפביתית מסכנה שאליה אלפי אנשים פנו כל חודש תמיד מקבל הקלה בנפש ובגוף. במהלך השנים ניסיתי לחקור את מערכת היחסים של נטוזזה עם המנוח והבנתי לגמרי שהמיסטיקה של קלבריה היא לחלוטין לא להיחשב "בינונית". למעשה, נטוזזה אינה קוראת למתים המבקשים שיבואו אליה ו ... ... נשמות המתים נראות בפניה לא על פי החלטתה ורצונה, אלא רק על פי רצון הנשמות עצמן בזכות כמובן רשות אלוהית. כשאנשים ביקשו ממנה לקבל הודעות או תשובות לשאלותיהם ממנוחיהם, נטוזזה ענתה תמיד כי תשוקתם אינה תלויה בה, אלא רק ברשות האל והזמינה אותם להתפלל לורד כדי שזו תהיה ניתן משאלת לב. התוצאה הייתה שחלק מהאנשים קיבלו הודעות ממותיהם, ואחרים לא נענו, ואילו נטוזה היה רוצה לרצות את כולם. עם זאת, המלאך השומר תמיד הודיע ​​לה אם נשמות כאלה בחיים שלאחר המוות זקוקים פחות או יותר לסופרים ולהמונים קדושים. בהיסטוריה של הרוחניות הקתולית התגלו גילויים של נשמות משמיים, מכשיר המצרף ולעיתים אף מהגיהנום בחייהם של מיסטנים רבים וקדושים קדומים. בכל הנוגע למצב המזהם, נוכל להזכיר בין המיסטיקאים הרבים: גרגוריוס הגדול, שממנו נגזר הנוהג של ההמונים שנחגגו למטה במשך חודש, המכונה בדיוק "המוני גרגוריה"; סנט ג'לטרודה, סנט תרזה מאווילה, סנט מרגרט מקורטונה, סנט בריגידה, סנט ורוניקה ג'וליאני, וקרוב אלינו, גם סנט ג'מה גלגאני, סנט פאוסטינה קובלסקה, טרזה ניומן, מריה ולטורטה, טרזה מוסקו, סנט פיו מפייטרלינה, אדוויג קרבוני, מריה סיממה ורבים אחרים. מעניין להדגיש כי בעוד שעבור המיסטיקנים הללו, ההופעה של נשמות המגרפה הייתה למטרה להגדיל את אמונתם ולדרבן אותם לתפילות גדולות יותר של זכות בחירה ודימוי, כדי לזרז את כניסתם לגן העדן, במקרה של נטוזה, במקום זאת, ברור שמלבד כל אלה, הכריזמה הזו ניתנה לה על ידי אלוהים בפעילות מנחמת רחבה של העם הקתולי, ובתקופה היסטורית בה, בקתזה והומילטיקה, הנושא "כורם" נעדר כמעט לחלוטין, כדי לחזק אצל הנוצרים האמונה בשרידות הנפש לאחר המוות ובמחויבות שעל הכנסייה הלוחמת להציע לטובת הכנסייה הסובלת. המתים אישרו בנטוזזה את קיומם של המזהם, גן עדן וגיהינום, אליהם נשלחו לאחר המוות, כגמול או כעונש על התנהלות חייהם. נטוזזה, עם חזיונותיו, אישר את ההוראה הפלורית-אלפיים של הקתוליות, כלומר שמיד לאחר המוות, נשמתו של המנוח מובלת על ידי המלאך השומר, בעיני אלוהים ונשפטת בצורה מושלמת בכל הפרטים הקטנים ביותר שלו קִיוּם. אלה שנשלחו למגפה היו תמיד ביקשו, דרך נטוזה, תפילות, נדבות, סחורות ובעיקר המוני קודש כך שקנסתם התקצר. לטענת נטוזזה, מכשיר המחתה אינו מקום מסוים, אלא מצב פנימי של הנפש, העושה קנסות "באותם מקומות ארציים שבהם חי וחטא", ולכן גם באותם בתים שאוכלסו במהלך החיים. לפעמים הנשמות עושות את המסורת שלהם אפילו בתוך כנסיות, כאשר התגבר על שלב החשיפה הגדול ביותר. הקורא שלנו לא צריך להיות מופתע מההצהרות הללו של נטוזה, מכיוון שהמיסטיקה שלנו, מבלי לדעת זאת, חזרה על דברים שכבר אושרו על ידי האפיפיור גרגורי הגדול בספר הדיאלוגים שלו. סבלותיו של המנגל, אף שהקלו על נוחותו של המלאך השומר, יכולות להיות קשות מאוד. כראיה לכך, התרחש לנתוזה פרק בודד: היא ראתה פעם נפטר ושאלה אותו היכן הוא נמצא. ההר השיב כי הוא נמצא בלהבות המזהמה, אך נטוזה, כשראה אותו שקט ורגוע, ציין כי אם לשפוט על פי הופעתו זה לא היה צריך להיות נכון. הנשמה המטהרת חזרה ואמרה כי להבות המזהפה נשאו אותם לכל אשר הלכו. כשהוא פלט את המילים האלה היא ראתה אותו עטוף בלהבות. מתוך אמונה שזו הזייתו, ניגש Natuzza אליו, אך נפגע מחום הלהבות שגרם לה לכוויה מעצבנת בגרון ובפה שמנעו ממנה להאכיל כרגיל במשך ארבעים יום ונאלץ לפנות לטיפול ד"ר ג'וזפה דומניקו ולנטה, רופא פרוואטי. Natuzza פגש מספר רב של נשמות מפוארות ובלתי ידועות. היא שתמיד אמרה שהיא בורה פגשה גם את דנטה אליגיירי, שחשפה כי שירתה שלוש מאות שנה של מנגל, לפני שהצליחה להיכנס לגן עדן, מכיוון שלמרות שהלחינה את שירי הקומדיה בהשראה אלוהית, למרבה הצער היא נתנה המרחב, בליבו, לאהבותיו ואהבותיו האישיות שלו, בהענקת הפרסים והעונשים: ומכאן העונש של שלוש מאות שנות הכור המצרף, בכל אופן שבילה בפרטו ורדה, מבלי לסבול סבל אחר מזה של חוסר האלוהים. עדויות רבות נאספו על המפגשים בין נטוזה לנשמות הכנסייה הסובלת. פרופסור פיה מנדרינו, מקוזנזה, נזכר: "בעקבות מות אחי ניקולה ב- 25 בינואר 1968, נפלתי במצב של דיכאון ואיבדתי את אמונתי. שלחתי לפאדרו פיו, אותו הכרתי זמן מה בעבר: "אבא, אני רוצה את האמונה שלי בחזרה." מסיבות שלא היו ידועות לי לא קיבלתי מיד את תשובת האב ובאוגוסט נסעתי לבקר בנטוזה בפעם הראשונה. אמרתי לה: "אני לא הולך לכנסייה, אני כבר לא לוקח קהילה ...". נטוזה צחקק, ליטף אותי ואמר לי: "אל תדאג, עוד מעט יבוא היום שלא תוכל בלעדיו. אחיך בטוח, וביצע את מות מותו. עכשיו הוא זקוק לתפילות ונמצא מול תמונה של המדונה על ברכיה שמתפלל. הוא סובל כי הוא על ברכיו. " דבריו של נטוזזה הרגיעו אותי, זמן מה לאחר מכן קיבלתי באמצעות פדרה פלגרינו את תשובתו של פדרה פיו: "אחיך ניצל, אבל הוא זקוק לסופרים". אותה תשובה של נטוזה! כפי שניבא לי נטוזזה, חזרתי לאמונה ולתדירות המיסה והסקרמנטים. לפני כארבע שנים נודע לי מנטוזה שניקולה הלכה לגן עדן, מיד לאחר הקהילה הראשונה של שלושת נכדיו, שבסן ג'ובאני רוטונדו הציעו את הקהילה הראשונה שלהם לדודו ". העדות הבאה של העלמה אנטונטה פוליטו די בריאטיקו על מערכת היחסים של נטוזה עם החיים שלאחר המוות נושאת את העדות הבאה: "הייתה לי מריבה עם קרוב משפחה שלי. זמן קצר אחר כך, כשהלכתי לנטוזה, היא הניחה את ידה על כתפי ואמרה לי: "הגעת לקטטה?" "ואיך אתה יודע?" "אחי (המנוח) של אותו אדם אמר לי. הוא שולח אותך לומר לנסות להימנע מהמריבות האלה כי הוא סובל מזה. " לא הזכרתי את נטוזה בכלל בנושא זה והיא לא יכלה לדעת זאת מאף אחד. קרא לי בדיוק את האדם שהתווכחתי איתו. בפעם אחרת נאטוזה סיפר לי על אותו נפטר שהוא מאושר מכיוון שאחותו ציוותה לו המונים גרגוריים. "אבל מי אמר לך את זה?", הוא שאל והיא: "המנוחה". הרבה לפני כן שאלתי אותה על אבי, וינצ'נזו פוליטו, שנפטר בשנת 1916. היא שאלה אותי אם יש לי תמונה שלה, אבל אמרתי לא, כי באותה תקופה הם עדיין לא צילמו אותנו. בפעם הבאה שהלכתי אליה היא הודיעה לי שהיא הייתה בגן עדן הרבה זמן, כי היא הלכה לכנסיה בוקר וערב. לא ידעתי על ההרגל הזה, כי כשאבא שלי נפטר הייתי רק שנתיים. ואז אמי ביקשה שאאשר את זה ". הגברת תרזה רומיאו ממלטו פורטוסלו אמרה: "ב- 5 בספטמבר 1980 דודתי נפטרה. באותו יום בהלוויה, חבר שלי נסע לנטוזה וביקש ידיעות על המנוח. "היא בטוחה!", ענה. כשעברו ארבעים יום נסעתי לנטוזה, אבל שכחתי מדודתי ולא הבאתי איתי את התמונה שלה כדי להראות את זה לנתוזה. אבל זה, ברגע שהיא ראתה אותי, אמרה לי: "הו תרזה, אתה יודע את מי ראיתי אתמול? הדודה שלך, אותה זקנה שנפטרה אחרונה (נטוזה מעולם לא הכירה אותה בחיים) ואמרה לי "אני הדודה של תרזה. תגיד לה שאני שמח איתה ועם מה שהיא עשתה בשבילי, שאני מקבל את כל הסופרים שהיא שולחת לי ושאני מתפלל עבורה. טהרתי את עצמי על פני האדמה. " הדודה הזו שלי, כשנפטרה, הייתה עיוורת ושיתקה במיטה. " הגב 'אנה מאיולו המתגוררת בגאליקו סופרורי אומרת: "כשהלכתי לנטוזה בפעם הראשונה, אחרי מות בני, היא אמרה לי:" הבן שלך נמצא במקום עונשין, כפי שיקרה לכולנו. אשרי מי שיכול ללכת למגפה, כי יש כאלה שהולכים לגיהינום. הוא זקוק לסופרים, הוא מקבל אותם, אבל הוא זקוק לסופרים רבים! ". אז עשיתי דברים שונים למען בני: חגגתי המונים רבים, היה לי פסל של גבירתנו עזרה לנוצרים שנעשתה לאחיות, קניתי גביע ומפלצת לזכרו. כשחזרתי לנטוזה היא אמרה לי: "הבן שלך לא צריך שום דבר!". "אבל איך, נטוזה, בפעם השנייה שאמרת לי שהוא זקוק להרבה הסופרים!". "כל מה שעשית זה מספיק!", ענה. לא הודעתי לה מה עשיתי למענו. גב 'מיולו תמיד מעידה: "ב- 7 בדצמבר 1981, ערב ההתעברות ללא רבב, אחרי הנובנה, חזרתי לביתי בליווי ידידה שלי, הגברת אנה ג'ורדנו. בכנסייה התפללתי לישו ולגבירתנו ואמרתי להם: "ישוע שלי, מדונה שלי, תן ​​לי סימן מתי בני ייכנס לגן עדן". כשהייתי מתקרב לבית שלי, כשרקפתי לברך את חברתי, פתאום ראיתי בשמיים, מעל הבית, גלובוס זוהר, בגודל הירח, שזז ונעלם תוך מספר שניות. נראה לי שיש לזה שביל כחול. "מאמא מיה, מה זה?", אמרה סיגנורה ג'ורדנו, מפחדת כמוני. רצתי פנימה להתקשר לבת שלי אבל התופעה כבר נפסקה. למחרת התקשרתי למצפה הגיאופיזי רג'ו קלבריה ושאלתי אם הייתה תופעה אטמוספרית, או כוכב ירייה גדול, בלילה הקודם, אבל הם אמרו שהם לא צפו בשום דבר. "ראית מטוס", הם אמרו, אבל מה שחברנו ואני ראינו לא היה קשור למטוסים: זה היה כדור בהיר הדומה לירח. ב -30 בדצמבר שלאחר מכן נסעתי עם בתי לנטוזה, אמרתי לה את העובדה והיא הסבירה לי כך: "זה היה ביטוי של בנך שנכנס לגן עדן". בני נפטר ב- 1 בנובמבר 1977 ולכן נכנס לגן העדן ב -7 בדצמבר 1981. לפני הפרק הזה, נטוזזה תמיד הבטיח לי שהוא בסדר, עד כדי כך, אם הייתי רואה אותו במקום שהוא היה, בוודאי הייתי אומר לו: "הבן שלי, תישאר גם שם" ושהוא תמיד התפלל להתפטרותי . כשאמרתי לנטוזה: "אבל היא עדיין לא אישרה", היא ניגשה אלי, ודיברה איתי בפניה, כמו שהיא, עם בהירות עיניה, היא ענתה: "אבל הוא היה טהור בלב!". פרופסור אנטוניו גרנאטה, פרופסור מאוניברסיטת קוסנזה, מביא את חווייתו הנוספת עם המיסטיקן קלברי: "ביום שלישי, 8 ביוני 1982, במהלך ראיון, אני מראה לנטוזה את צילומיהם של שניים מדודותיי, בשם פורטונטה ופלורה, שמתו במשך כמה שנים ואהבתי מאוד. החלפנו את המשפטים האלה: "אלה שניים מדודותיי שנפטרו כבר כמה שנים. איפה?". "אני במקום טוב." "אני בגן עדן?". "אחד (מציין את דודה פורטונטה) נמצא בפראטו ורדה, השני (מציין את דודה פלורה) כורע ברך לפני ציור המדונה. עם זאת, שניהם בטוחים. " "האם הם זקוקים לתפילות?" "אתה יכול לעזור להם לקצר את תקופת ההמתנה שלהם", ולחזות בשאלתי הנוספת הוא מוסיף: "ואיך אתה יכול לעזור להם? הנה: דקלום מחרוזת, כמה תפילות במהלך היום, עריכת הקודש, או אם אתה עושה עבודה טובה אתה מקדיש להם את זה ".