הכל חסד לא ראוי, אומר האפיפיור פרנסיס

חסד אלוהים אינו דבר שמגיע לנו, אך בכל זאת הוא נותן לנו אותו, אמר האפיפיור פרנסיס ביום ראשון במהלך נאומו השבועי של אנג'לוס.

"פעולת האל היא יותר מסתם, במובן זה שהיא חורגת מהצדק ומתבטאת בחסד", אמר האפיפיור ב -20 בספטמבר. "הכל חסד. הישועה שלנו היא חסד. הקדושה שלנו היא חסד. בכך שהוא נותן לנו חסד, הוא נותן לנו יותר ממה שמגיע לנו ".

כשהוא מדבר מחלון הארמון האפוסטולי, אמר האפיפיור פרנסיסקוס לנוכחים בכיכר פטרוס הקדוש כי "אלוהים תמיד משלם את המקסימום".

"זה לא נשאר חצי תשלום. שלם על הכל, "אמר.

בהודעתו הרהר האפיפיור בקריאת הבשורה של ימינו מתיאוס הקדוש, בה מספר ישוע את משל בעל הקרקע המעסיק עובדים לעבוד בכרמו.

המאסטר שוכר עובדים בשעות שונות, אך בסופו של יום הוא משלם לכל אחד את אותו המשכורת, ומרגיז את מי שהתחיל לעבוד ראשון, הסביר פרנסיס.

"והנה", אמר האפיפיור, "אנו מבינים שישוע אינו מדבר על עבודה ורק על שכר, שזו בעיה נוספת, אלא על מלכות האל וטובתו של האב השמימי שיוצא ללא הרף להזמין ולשלם את המקסימום לכל. "

במשל אומר בעל הקרקע לעובדי היום האומללים: “לא הסכמת איתי לשכר היומי הרגיל? קח את שלך ולך. מה אם אתה רוצה לתת לזה האחרון כמוך? או שאינני חופשי לעשות מה שאני רוצה בכסף שלי? האם אתה מקנא כי אני נדיב? "

בסוף המשל אמר ישוע לתלמידיו: "כך, האחרון יהיה הראשון והראשון יהיה האחרון".

האפיפיור פרנסיס הסביר כי "מי שחושב עם היגיון אנושי, כלומר של מעלות שנרכשו ביכולתו שלו, הוא הראשון למצוא את עצמו אחרון".

הוא הצביע על הדוגמה של הגנב הטוב, אחד הפושעים שנצלבו ליד ישו, שהתגייר על הצלב.

הגנב הטוב "גנב" את השמים ברגע האחרון לחייו: זה חסד, כך אלוהים פועל. אפילו עם כולנו ", אמר פרנסיס.

"מצד שני, אלה שמנסים לחשוב על מעלותיהם שלהם נכשלים; מי שמפקיד את עצמו בענווה לחסדיו של האב, בסופו של דבר - כמו הגנב הטוב - מוצא את עצמו ראשון, "אמר.

"מריה הקדושה ביותר עוזרת לנו להרגיש כל יום את השמחה והתדהמה מכך שאלוהים נקרא לעבוד עבורו, בשדה שהוא העולם, בכרם שלו שהוא הכנסייה. וכדי לקבל את אהבתו, את ידידותו של ישו, כגמול היחיד ”, התפלל.

האפיפיור אמר כי לקח נוסף שמעביר המשל הוא יחסו של המאסטר לקריאה.

בעל הקרקע יוצא לכיכר חמש פעמים לקרוא לאנשים לעבוד אצלו. הדימוי הזה של בעלים שמחפש עובדים לכרם שלו "זז", ציין.

הוא הסביר כי "המורה מייצג את אלוהים שקורא לכולם ומתקשר תמיד, בכל רגע. אלוהים מתנהג כך גם היום: הוא ממשיך לקרוא לכל אחד, בכל רגע, להזמין אותו לעבוד בממלכתו ".

וקתולים נקראים לקבל אותו ולחקות אותו, הדגיש. אלוהים מחפש אותנו כל הזמן "מכיוון שהוא לא רוצה שאף אחד יוחרג מתוכנית האהבה שלו".

זה מה שהכנסייה חייבת לעשות, אמר, "תמיד צא החוצה; וכאשר הכנסייה לא יוצאת, היא חולה ברעות כה רבות שיש לנו בכנסייה ".

"ולמה המחלות האלה בכנסייה? כי זה לא יוצא. נכון שכאשר אתה עוזב קיימת סכנת תאונה. אבל כנסייה פגומה שיוצאת להצהיר על הבשורה טובה יותר מכנסייה חולה בגלל סגירה ", הוסיף.

"אלוהים תמיד יוצא, כי הוא אבא, כי הוא אוהב. הכנסייה חייבת לעשות את אותו הדבר: תמיד לצאת החוצה ".