האם נוצרי צריך לחוש אשמה על כך שהוא נהנה מתענוגות ארציים?

קיבלתי דוא"ל זה מקולין, קורא אתרים עם שאלה מעניינת:

להלן סיכום קצר של עמדתי: אני גר במשפחה ממעמד הביניים, ולמרות שאנחנו בכלל לא בזבזניים בהוצאות שלנו, יש לנו את החפצים הרגילים שנמצאים במשפחה כזו. אני הולך למכללה אוניברסיטאית בה אני מתאמן להיות מורה. שוב, הייתי אומר שאני חי חיי סטודנטים לא סבירים. לרוב תמיד האמנתי באלוהים ולאחרונה ניסיתי לחיות אורח חיים נוצרי יותר. בגלל זה התעניינתי להיות יותר מוסרי עם הדברים שאני קונה, למשל, אוכל עם סחר הוגן או מיחזור.

אולם לאחרונה לאחרונה התלבטתי באורח חיי והאם הוא הכרחי או לא. בכך אני מתכוון שאני לא בטוח שאני מרגיש אשם בכך שיש לי כל כך הרבה כשיש אנשים בעולם שיש להם כל כך מעט. כאמור, אני מרגישה שאני מנסה למתן דברים ואני משתדלת לעולם לא לבזבז קלות דעת.

שאלתי, אם כן, היא זו: האם נכון ליהנות מהדברים שיש לי בר מזל מספיק שיהיו לי, בין שהם חפצים, חברים או אפילו אוכל? או שמא עלי להרגיש אשמה ואולי לנסות לוותר על רוב אלה? "

קראתי במאמר התובנה שלך: "תפיסות שגויות נפוצות לגבי נוצרים חדשים". בתוכה ישנם 2 הנקודות הללו הקשורות לשאלה זו:

אי הבנה 9 - הנוצרים לא צריכים ליהנות מכל הנאה ארצית.
אני מאמין שאלוהים ברא את כל הדברים הטובים, הבריאים, המהנים והמשעשעים שיש לנו על האדמה הזו כברכה עבורנו. המפתח הוא לא להחזיק את הדברים הארציים האלה חזק מדי. עלינו לתפוס וליהנות מברכותינו כפות ידינו פתוחות ומוטות כלפי מעלה. "
- גם אני מאמין בזה.

אי הבנה 2 - להיות נוצרי פירושו לוותר על כל הכיף שלי ולעקוב אחר חיי כללים.
קיום חסר שמחה של קיום גרידא לכללים אינו הנצרות האמיתית והחיים השפעים שאלוהים מתכוון עבורכם. "
- שוב, זו הרגשה איתה אני מסכים מאוד.

לסיכום, התחושות שלי כרגע הן שעלי לנסות לעזור לאחרים ככל האפשר תוך המשך אורח חיי הנוכחי. הייתי מעריך מאוד את ההשתקפויות שלך לגבי הרגשות האלה.

גרצי אנקורה,
קולין

לפני שנתחיל את התשובה, בואו נוצר רקע מקראי לג'יימס 1:17:

"כל מתנה טובה ומושלמת מגיעה מלמעלה, יורדת מאב האורות השמימיים, שלא משתנה כמו הצללים שזזים." (ניב)

אז האם עלינו לחוש אשמה על כך שאנחנו נהנים מתענוגות ארציים?
אני מאמין שאלוהים ברא את האדמה ואת כל מה שהיא מכילה להנאתנו. אלוהים רוצה שנהנה מכל היופי והפלא שהוא יצר. אולם המפתח הוא תמיד להחזיק במתנות האל עם ידיים פתוחות ובלב פתוח. עלינו להיות מוכנים להרפות בכל פעם שאלוהים מחליט לקחת ממנו אחת המתנות האלה, בין אם זה אדם אהוב, בית חדש או ארוחת סטייק.

איוב, איש הברית הישנה, ​​נהנה מעושר רב מאת האדון. הוא גם נחשב לאדם צדיק על ידי אלוהים. כאשר איבד את כל מה שאמר באיוב א ', 1:

"נולדתי עירומה מהרחם של אמי
וכשאעזוב אני אהיה עירומה.
האדון נתן לי את מה שהיה לי
וה 'לקח אותו.
שבח את שמו של האדון! "(NLT)

מחשבות שיש לקחת בחשבון
אולי אלוהים מוביל אותך לחיות עם פחות למטרה? אולי אלוהים יודע שתמצאו שמחה והנאה גדולים יותר בחיים פחות מסובכים, נקיים מדברים חומריים. מצד שני, אולי אלוהים ישתמש בברכות שקיבלתם כעד לטובו לשכניכם, לחבריכם ובני משפחתכם.

אם אתה מחפש אותו מדי יום ברצינות, הוא יוביל אותך עם המצפון שלך, אותו קול פנימי רגוע. אם אתה סומך עליו בידיים פתוחות, כפות ידיו מוטות בשבחי מתנותיו, תמיד מציעים אותם בחזרה לאלוהים אם הוא צריך לבקש אותם, אני מאמין שליבך יונחה על ידי השלום שלו.

האם יכול אלוהים לקרוא לאדם לחיי עוני ולהקרבה למטרה - כזו שמביאה כבוד לאלוהים - תוך שהוא קורא אדם אחר לחיים של שפע כלכלי, גם לצורך הבאת התהילה לאלוהים? אני מאמין שהתשובה היא כן. אני גם מאמין ששני החיים יהיו מבורכים באותה מידה ומלאים בשמחת הציות ותחושת הגשמה בחיים ברצון האל.

מחשבה אחרונה אחת: אולי יש רק מעט אשמה בהנאה מההנאה שחשים כל הנוצרים? זה יכול להיות להזכיר לנו את הקורבן של ישו ואת חסדו וטובו של אלוהים. אולי אשמה אינה המלה הנכונה. מילה טובה יותר יכולה להיות הכרת תודה. קולין אמר זאת בהודעת הדוא"ל הבאה:

"בהרהור אני חושב שאולי תמיד תהיה תחושת אשמה קטנה, עם זאת זה מועיל, מכיוון שזה משמש להזכיר לנו את המתנות שאתה מדבר עליהן."