ערך המיסה הקדושה שנאמר על ידי 20 קדושים

רק בשמיים נבין מה הפלא האלוהי שהמיסה הקדושה היא. לא משנה כמה תשתדלו ועד כמה אתם קדושים והשראתם, אתם יכולים רק לגמגם על העבודה האלוקית הזו שמתעלה על גברים ומלאכים. ואז שאלנו ... לעשרים קדושים, דעה ומחשבה על המיסה הקדושה. זה מה שאנחנו יכולים לגרום לך לקרוא.

יום אחד נשאל פדרה פיו מפייטרלסינה:
"אבא, הסביר לנו את המיסה הקדושה."
"הילדים שלי - השיב האב - איך אני יכול להסביר לך את זה?
המיסה היא אינסופית, כמו ישו ...
שאל מלאך מהי מסה והוא יענה לך באמת:
"אני מבין מה זה ולמה זה נעשה, אבל אני לא מבין כמה יש לזה ערך.
מלאך, אלף מלאכים, כל גן עדן יודע זאת ולכן הם חושבים ".

סנט אלפונסו דה ליגורי בא לומר:
"אלוהים עצמו לא יכול לעשות שיש פעולה קדושה וגדולה יותר מחגיגת מסה קדושה".

סנט תומאס אקווינס, עם ביטוי זוהר, כתב:
"חגיגת המיסה הקדושה שווה ככל שמוות ישוע על הצלב."

על כך אמר פרנציסקוס הקדוש מאסיסי:
"האדם צריך לרעוד, העולם צריך לרעוד. צריך להזיז את כל השמים כשבן האלוהים מופיע על המזבח בידי הכומר".

במציאות, על ידי חידוש קורבן תשוקתו ומותו של ישוע, המיסה הקדושה היא גדולה כל כך להיות מספיק, לבד, כדי לעצור את הצדק האלוהי.

סנט תרזה מישו אמרה לבנותיה:
"בלי המוני מה יהיה מאיתנו?
הכל יאבד כאן, כי רק זה יכול לעצור את זרועו של אלוהים. "
בלעדיה, כמובן, הכנסייה לא הייתה מחזיקה מעמד והעולם יאבד נואשות.

"יהיה יותר קל לכדור הארץ לעמוד ללא השמש, ולא בלי המיסה הקדושה" - הצהיר פדרה פיו מפייטרצ'ינה והדהד את סן לאונרדו דה פורטו מאוריציו, שאמר:
"אני מאמין שאם לא הייתה מסה, העולם כבר היה קורס תחת כובד עוונותיו. המיסה היא התמיכה העוצמתית המקיימת אותה ”.

השפעות הצדעה שכל קרבן המיסה הקדושה מייצרת בנפשם של המשתתפות בה הן ראויות להערכה:
· מקבל תשובה וסליחה על חטאים;
· העונש הזמני עקב חטאים פוחת;
מחליש את האימפריה של השטן ואת זעמת הקונספיזנציות;
· מחזק את קשרי ההתאגדות במשיח;
· מגן מפני סכנות ומצער;
· מקצר את משך ה Purgatory;
· מספק דרגה גבוהה יותר של תהילה בשמיים.

"שום שפה אנושית - אומר סן לורנצו ג'וסטיניאני - אינה יכולה למנות את החסדים שמהם מקור הקורבן של המיסה:
· החוטא משלים עם אלוהים;
הצדיקים נעשים צדיקים יותר;
תקלות מבוטלות;
להשמיד את הפתחים;
הזינו את המעלות והגדולות;
· בלבלו את החסרונות השטניים ".

אם זה נכון שכולנו זקוקים לחסדנים, לחיים אלה ולחיים האחרים, שום דבר לא ניתן להשיג מאלוהים כמו המיסה הקדושה.

סן פיליפו נרי אמר:
"עם התפילה אנו מבקשים מאלוהים את החסדים; במיסה הקדושה אנו מכריחים את אלוהים לתת להם אותם ".

בפרט, בשעת המוות, ההמונים, שהאזנו להם באדיקות, יהוו את הנחמה והתקווה הגדולה ביותר שלנו ומיסה קדושה, שהאזנה במהלך החיים, תהיה בריאה יותר בהרבה המוני קודש, שהאזינו אלינו לאחר מותנו. .

"וודא - אמר ישוע בסן גרטרוד - כי למי שמקשיב באדיקות למיסה הקדושה, אני אשלח, ברגעים האחרונים של חייו, כמו רבים מהקדושים שלי, לנחם אותו ולהגן עליו, כמה המונים הוא האזין לשלום".
כמה זה מנחם!

הקארה הקדושה של ארס צדק ואמר:
"אם היינו יודעים את הערך של הקרבת הקודש של המיסה, עד כמה היינו לוקחים יותר להקשיב לה!".

וסנט פיטר ג 'איימרד דחק:
"דע, הו כריסטיאן, כי המיסה היא המעשה הקדוש ביותר של הדת: לא יכולת לעשות דבר מפואר יותר לאלוהים, ואף לא מועיל יותר לנפשך מאשר להקשיב לו באדיקות ולעתים קרובות ככל האפשר".

מסיבה זו, עלינו לראות את עצמנו ברי מזל, בכל פעם שמוצעת לנו האפשרות להקשיב למיסה קדושה, או לא להתנתק מאיזה הקרבה כדי לא לאבד אותה, במיוחד בימי המצוות (ראשון וחגים).

אנו חושבים על סנטה מריה גורטי, אשר, לנסוע למיסה ביום ראשון, כיסה 24 ק"מ ברגל, הלוך ושוב!

חשוב על סנטינה קמפנה, שהלכה למיסה עם חום גבוה מאוד.

חשוב על סנט מקסימיליאן מ 'קולבה, שחגג את המיסה גם כשהיה בתנאי בריאות כה מעוררי חבלה, עד כי איש כנסת היה צריך לתמוך בו, במזבח, כדי שלא ייפול.

וכמה פעמים חגג פאדרה פיו מפייטרלסינה המיסה הקדושה, קדחתנית ומדממת?

בחיי היומיום שלנו עלינו להעדיף את המיסה הקדושה על פני כל שאר הדברים הטובים, כי כמו שאומר סנט ברנרד:
"מגיע לו יותר על ידי האזנה אדוקה למיסה, מאשר על ידי חלוקת כל החומרים שלו לעניים ועל ידי עלייה לרגל על ​​כל כדור הארץ".
וזה לא יכול להיות אחרת, מכיוון ששום דבר בעולם לא יכול לקבל את הערך האינסופי של מסה קדושה.

על אחת כמה וכמה ... עלינו להעדיף את המיסה הקדושה על פני הבידור, בו הזמן מבוזבז ללא שום יתרון עבור הנשמה.

סנט לואי התשיעי, מלך צרפת, האזין להמונים שונים בכל יום.
כמה שרים התלוננו ואמרו שהוא יכול להקדיש את הזמן הזה לענייני מלכות.
המלך הקדוש אמר:
"אם הייתי מבלה זמן כפול בשעשועים ... בציד, לאף אחד לא היה אשם."

אנחנו נדיבים ומרבים ברצון להקריב כמה לא לאבד טוב כל כך גדול!

אוגוסטין הקדוש אמר לנוצריו:
"כל הצעדים שעושים כדי להקשיב למיסה הקדושה ממוספרים על ידי מלאך ופרס גבוה יוענק על ידי אלוהים, בחיים האלה ובנצח".

והקארה הקדושה של ארס מוסיפה:
"כמה שמח אותו מלאך השומר שמלווה נשמה למיסה הקדושה!".

סנט פסקייל ביילון, ילד רועים קטן, לא יכול היה ללכת לכנסיה להקשיב לכל ההמונים שהיה רוצה, מכיוון שהיה עליו להביא את הכבשים למרעה, ואז, בכל פעם ששמע את הפעמון נותן את האות למיסה הקדושה, הוא כרע על ברכיו דשא, בין הכבשים, מול צלב עץ, שנעשה על ידי עצמו, ובא בעקבותיו, מרחוק, אחר הכהן שהקריב את הקורבן האלוקי.
צדיקים יקרים, סרפים אמיתיים של אהבה יהודית! אפילו על ערש דווי הוא שמע את פעמון המיסה והיה לו הכוח ללחוש לכינוסים:
"אני שמח לשלב את ההקרבה של ישוע עם חיי המסכנים שלי".
והוא נפטר עם הקודש?

אם לשמונה, סנט מרגרט, מלכת סקוטלנד, הלכה והביאה את ילדיה למיסה בכל יום; בדאגה מצד האם הוא לימד אותם להתייחס למסלולין כאוצר, שהיא רצתה לעטר באבנים יקרות.

אנו מזמינים את הדברים שלנו היטב, כדי לא לפספס את הזמן למיסה הקדושה.
בוא לא נגיד שאנחנו עסוקים מדי בעניינים, מכיוון שישוע יכול להזכיר לנו:
"מרתה ... מרתה ... אתה עסוק בהרבה מדי דברים, במקום לחשוב על הדבר היחיד שצריך!" (לוק '10,41).

כשאתה באמת רוצה זמן ללכת למיסה אתה מוצא את זה, בלי לאבד את תפקידך.

סנט ג'וזף קוטולנגו המליץ ​​על מסה יומית לכולם:
למורים, האחיות, העובדים, הרופאים, ההורים ... ולאלה שהתנגדו לו כי אין לו זמן ללכת, הוא ענה בנחרצות:
“כלכלה גרועה של אותה תקופה! כלכלה גרועה של זמן! ".

זה כל - כך!
אם באמת היינו חושבים על הערך האינסופי של המיסה הקדושה, היינו משתוקקים להשתתף בה ונשתדל, בכל דרך, למצוא את הזמן הדרוש.
סן קרלו דה סזה, הסתובב בין הקבצנים, ברומא, עשה את עצירותיו בכנסייה כלשהי, כדי להאזין להמונים אחרים, ובאחת מההמוניות הנוספות הללו, היה לו את חץ האהבה בלבו בזמן של העלאת המארח.

פרנציסקוס הקדוש מפאולה הלך לכנסיה בכל בוקר ונשאר שם להאזין לכל ההמונים שנחגגו.

סן ג'ובאני ברכמנס - סנט'אלפונסו רודריגז - סן ג'רארדו מייאלה, הם בכל בוקר, הם שירתו המונים רבים ככל שיכלו ועם התנהגות מסורה כל כך למשוך רבים נאמנים לכנסיה.

סוף סוף, מה עם פאדרה פיו מפייטרלסינה?
האם היו המונים רבים שבהם השתתפת בכל יום והשתתפת בדקלום של כל כך הרבה מחרוזות?

הקארה הקדושה של ארס לא ממש טעתה באמירה ש"המיסה היא המסירות של הקדושים ".

אותו דבר צריך להיאמר על אהבת הכוהנים הקדושים בחגיגת המיסה:
אי היכולת לחגוג זה כאב נורא עבורם.
"כשאתה מרגיש שאני כבר לא יכול לחגוג, תשאיר אותי מתה" - סנט פרנסיס חאבייר ביאנצ'י הלך לומר לקונפרה.

ג'ון הצלב הקדוש הבהיר כי הייסורים הגדולים ביותר, שסבלו במהלך תקופת הרדיפות, היו זה של אי יכולת לחגוג את המיסה, וגם לא לקבל את הקודש לקודש במשך תשעה חודשים רצופים.

מכשולים או קשיים לא נחשב עבור הקדושים בכל מה שקשור לאי הפסד של נכס כה גבוה.

מחיי סנט'אלפונסו מריה דה ליגורי, אנו יודעים שיום אחד, ברחוב בנאפולי, הותקף הקדוש על ידי כאבים חזקים באוויר.
הכומר, שליווה אותו, דחק בו להפסיק ליטול תרופת הרגעה, אך הקדוש טרם חגג והשיב בפתאומיות בפני המתכוון:
"יקירתי, הייתי הולך ככה עשרה מיילים כדי לא לפספס את המיסה הקדושה".
ולא הייתה שום דרך לגרום לו לשבור את צום (באותם הימים ... חובה מחצות).
הוא חיכה שהכאבים ישקעו מעט ואז חזר למסעו לכנסייה.

סן לורנצו דה ברינדיזי, קפוצ'ין, בהיותו בעיירה של כופרים, ללא כנסייה קתולית, צעד ארבעים מיילים כדי להגיע לקפלה, שהוחזקה על ידי הקתולים, שם יוכל לחגוג את המיסה הקדושה.

פרנציסקוס הקדוש הקדוש היה גם במדינה הפרוטסטנטית וכדי לחגוג את המיסה הקדושה היה עליו לנסוע, כל בוקר, לפני עלות השחר, לקהילה הקתולית, שנמצאה מעבר לנחל גדול.
בסתיו הגשום, הנחל התנפח יותר מהרגיל וסחף את הגשר הקטן עליו עבר הקדוש, אך סן פרנצ'סקו לא התייאש, הוא השליך קרן גדולה במקום בו היה הגשר והמשיך לעבור, כל בוקר.
עם זאת בחורף, עם כפור ושלג, הייתה סכנה חמורה להחליק ולנפילה למים. ואז, הקדוש עשה את עצמו פיקח, פסל את הקורה, זוחל על ארבע, הלוך ושוב, כדי לא להישאר בלי חגיגת המיסה הקדושה!

לעולם לא נשקף מספיק את התעלומה הבלתי ברורה של המיסה הקדושה, שמשחזרת את קרבן הגולגולת על מזבחותינו, וגם לא נאהב יותר מדי את הפלא העילאי הזה של האהבה האלוקית.

"המיסה הקדושה - כותב סן בונוונטורה - היא היצירה בה אלוהים מציב בפנינו את כל האהבה שהביאה לנו; זה, באופן מסוים, הסינתזה של כל היתרונות שניתנים ".