הבשורה של 20 בינואר 2021 עם הערתו של האפיפיור פרנסיס

קריאת היום
מהמכתב ליהודים
עב 7,1: 3.15-17-XNUMX

האחים, מלכי-צדק, מלך סאלם, כומר האל העליון, הלך לפגוש את אברהם כשחזר מלהביס את המלכים וברך אותו; לו אברהם נתן את מעשר הכל.

קודם כל פירוש שמו הוא "מלך הצדק"; ואז הוא גם מלך סאלם, כלומר "מלך השלום". הוא, בלי אבא, בלי אמא, בלי יוחסין, בלי ראשית ימים או סוף חיים, שדומה לבן האלוהים, נשאר כוהן לנצח.

[עכשיו,] עולה, בדמותו של מלכיסדק, כומר אחר, שלא הפך לכזה על פי חוק שקבעו אנשים, אלא מכוח חיים בלתי ניתנים להריסה. למעשה, עדות זו ניתנת לו:
«אתה כומר לנצח
לפי הסדר של מלצ'ידק ».

הבשורה של היום
מהבשורה על פי מארק
מרק 3,1-6

באותה תקופה נכנס ישוע שוב לבית הכנסת. היה שם אדם שהיה לו יד משותקת, והם היו צריכים לראות אם הוא מרפא אותו בשבת, להאשים אותו.

הוא אמר לאיש שהיה לו יד משותקת: "קום, בוא לכאן באמצע!" ואז שאל אותם: "האם בשבת ניתן לעשות טוב או לעשות רע, להציל חיים או להרוג אותם?" אבל הם שתקו. והביט סביבם בהתמרמרות, עצוב מקשיחות ליבם, אמר לאיש: "הושיט את ידך!" הוא הושיט את זה והיד שלו נרפאה.

והפרושים יצאו מיד עם ההרודיאנים וייעצו נגדו לגרום לו למות.

מילות האב הקדוש
תקווה היא מתנה, היא מתנה של רוח הקודש ועל כך פול יגיד: 'לעולם לא מאכזב'. התקווה לעולם לא מאכזבת, מדוע? כי זו מתנה שרוח הקודש נתנה לנו. אבל פול אומר לנו שלתקווה יש שם. תקווה היא ישו. ישוע, תקווה, עושה הכל שוב. זה נס מתמיד. לא רק שהוא עשה ניסי ריפוי, דברים רבים: אלה היו רק סימנים, סימנים למה שהוא עושה עכשיו, בכנסייה. נס לעשות את הכל מחדש: מה הוא עושה בחיים שלי, בחיים שלך, בחיים שלנו. לַעֲשׂוֹת שׁוּב. ומה שהוא עושה שוב הוא בדיוק הסיבה לתקווה שלנו. המשיח הוא שעושה מחדש את כל הדברים בצורה מופלאה יותר מאשר הבריאה, הוא הסיבה לתקווה שלנו. והתקווה הזו לא מאכזבת, כי הוא נאמן. הוא לא יכול להתכחש לעצמו. זו מעלת התקווה. (סנטה מרתה - 9 בספטמבר 2013