הבשורה של היום 11 באוקטובר 2020 עם דבריו של האפיפיור פרנסיס

קריאת היום
קריאה ראשונה

מתוך ספרו של הנביא ישעיה
הוא 25,6-10a

אדון צבאות יכין לכל העמים, על ההר הזה, משתה של אוכל שמן, משתה של יינות מצוינים, אוכל עסיסי, יינות מעודנים. הוא יקרע מההר הזה את הצעיף שכיסה את פני כל העמים ואת השמיכה הפרושה על כל העמים. זה יחסל את המוות לנצח. אלוהים האל ימחה את הדמעות מכל פנים, הבושה של עמו תעלים אותם מכל הארץ, כי ה 'דבר. ויאמר באותו יום: «הנה אלוהינו; בו קיווינו להציל אותנו. זה האדון לו קיווינו; הבה נשמח, נשמח בישועתו, כי יד ה 'תנוח על ההר הזה. "

קריאה שנייה

מתוך מכתבו של שליח פאולוס הקדוש לפיליפים
פיל 4,12: 14.19-20-XNUMX

אחים, אני יודע לחיות בעוני כמו שאני יודע לחיות בשפע; אני מאומן לכל דבר ולכל דבר, לשובע ורעב, שפע ועוני. אני יכול לעשות הכל בו שנותן לי כוח. עם זאת, טוב היה לך להשתתף בצרותיי. אלוהי, בתורו, ימלא את כל צרכיך על פי עושרו בהדר, במשיח ישוע. לאלוהינו ולאבינו תהילה לנצח נצחים. אָמֵן.

הבשורה של היום
מהבשורה על פי מתיו
הר 22,1-14

באותה תקופה חזר ישוע לדבר במשלים [אל הכהנים הראשיים והפרושים] ואמר: “מלכות שמים דומה למלך שעשה סעודת חתונה לבנו. הוא שלח את עובדיו להתקשר לאורחי החתונה, אך הם לא רצו להגיע. שוב שלח משרתים אחרים בצו זה: אמור לאורחים: הנה, הכנתי את ארוחת הערב שלי; השור והחיות המשומנות שלי כבר נהרגים והכל מוכן; בוא לחתונה! אבל לא היה אכפת להם וחלקם נסעו למחנה שלהם, חלקם לעסק שלהם; אחרים לקחו אז את עבדיו, העליבו אותם והרגו אותם. ואז המלך התמרמר: הוא שלח את חייליו, הרג את אותם רוצחים והצית את עירם. ואז אמר לעובדיו: סעודת החתונה מוכנה, אך האורחים לא היו ראויים; לך עכשיו לצומת הדרכים וכל אלה שתמצא, קרא להם לחתונה. כשיצאו לרחובות, אותם משרתים אספו את כל מי שמצאו, רעים וטובים, ואולם החתונה התמלא בסועדים. המלך נכנס לראות את הסועדים ושם ראה אדם שלא לבש את שמלת הכלה. הוא אמר לו, חבר, למה נכנסת לכאן בלי שמלת הכלה? זה השתתק. ואז ציווה המלך למשרתים: קשרו יד ורגל והשליכו אל החושך; יהיו בכי וחריקת שיניים. מכיוון שרבים נקראים, אך מעטים נבחרים ”.

מילות האב הקדוש
לטובתו של אלוהים אין גבולות ואינה מפלה אף אחד: זו הסיבה שארוחת מתנותיו של האדון היא אוניברסאלית לכולם. לכל אחד ניתנת האפשרות לענות להזמנתו, לקריאתו; לאף אחד אין את הזכות להרגיש פריבילגיה או לתבוע בלעדיות. כל זה מוביל אותנו להתגבר על ההרגל להציב את עצמנו בנוחות במרכז, כפי שעשו הכהנים הראשיים והפרושים. אין לעשות זאת; עלינו לפתוח את עצמנו לפריפריה, מתוך הכרה שגם מי שנמצא בשוליים, גם מי שנדחה ומבוזה על ידי החברה, הם מושא נדיבותו של אלוהים. (אנג'לוס, 12 באוקטובר 2014