הבשורה של היום 28 במרץ, 2020 עם תגובה

מתוך בשורת ישוע המשיח על פי יוחנן 7,40: 53-XNUMX.
באותה עת, לאחר ששמעו את דבריו של ישוע, אמרו כמה מהאנשים: "זה באמת הנביא!".
אחרים אמרו: "זהו המשיח!" אחרים אמרו, "האם ישוע הגיע מהגליל?
האם הכתוב אינו אומר כי ישוע יבוא משושלת דוד ומבית לחם, כפר דוד? ».
וחילוק התגלע בין האנשים סביבו.
כמה מהם רצו לעצור אותו, אך איש לא שם את ידיו עליו.
לאחר מכן חזרו השומרים לכמרים הגדולים והפרושים ואמרו להם: "מדוע לא הובלת אותו?"
השומרים ענו: "מעולם לא דיבר אדם כפי שהאיש הזה מדבר!"
אבל הפרושים ענו להם: "אולי גם אתה הונאת?
אולי חלק מהמנהיגים, או בקרב הפרושים, האמינו לו?
אבל האנשים האלה, שאינם מכירים את החוק, מקוללים! ».
ואז אמר ניקודמוס, אחד מהם שהגיע קודם לישו:
"האם החוק שלנו שופט אדם לפני שהקשיב לו ויודע מה הוא עושה?"
אמרו לו: "גם אתה מהגליל?" למדו ותראו שנביא לא קם מהגליל ».
והם חזרו כל אחד לביתו.

מועצת הוותיקן השנייה
חוקה דוגמטית על הכנסייה, «לומן ג'נטיום», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
דרך הצלב כריסטוס אוסף גברים מחולקים ומפוזרים
כריסטוס הנהיג ברית חדשה, כלומר הברית החדשה שבדמו (ראו 1 קוריאה 11,25:1), וקרא להמון מהיהודים והעמים, כך שהם יוכלו להתמזג באחדות לא על פי הבשר, אלא ברוח, ולהרכיב את העם החדש של אלוהים (...): "גזע נבחר, כהונה מלכותית, עם קדוש, עם שהציל (...) מה שפעם אפילו לא היה עם, עכשיו במקום זה עם של אלוהים" (2,9 Pt 10- XNUMX) (...)

האנשים המשיחיים, אף על פי שאינם מבינים בפועל את האוניברסליות של גברים ולעתים מופיעים כצאן קטן, ובכל זאת מהווים עבור האנושות את הנבט החזק ביותר של אחדות, תקווה וישועה. הוקם על ידי ישו למען חיים של חיים, צדקה ואמת, הוא גם מניח כי הוא כלי הגאולה של כולם וכאור העולם ומלח האדמה (ראו הר 5,13: 16-XNUMX) הוא נשלח לכל העולם. (...) אלוהים זימן את כל מי שמסתכל באמונה אל ישוע, מחבר הישועה ועיקרון האחדות והשלום, והקים את הכנסייה שלו, כך שהקבר הנראה לעין של אחדות מצילה זו עשוי להיות בעיני כולם וכל אחד .

בצורך להרחיב אותו לכל הארץ, הוא נכנס להיסטוריה של בני אדם, אם כי באותו זמן הוא מתעלה על זמניהם ועל גבולותיהם של עמים, ובמסעו בפיתויים ותלאות הוא נתמך על ידי כוחו של חסד האל שהובטח לו על ידי אדוני, כך שלגבי חולשה אנושית היא לא נכשלת בנאמנות מושלמת אלא נשארת בת זוג ראויה לאדונה, ולא מפסיקה, בעזרת רוח הקודש, להתחדש, עד שדרך הצלב היא תגיע לאור שאינו יודע שום שקיעה.