הוותיקן: אין ברכה לזוגות הומוסקסואליים

בתגובה למאמצים בחלקים מסוימים של העולם הקתולי להמציא "ברכות" של איגודים חד-מיניים על ידי הכנסייה, כלב השמירה הדוקטרינרית בוותיקן פרסם ביום שני הצהרה לפיה ברכות כאלה אינן "לגיטימיות", מכיוון שהאיגודים ההומוסקסואליים "אינם". ". הוסמך לתכנית הבורא. "

"בחלק מההקשרים הכנסייתיים מתקדמים פרויקטים והצעות לברכות של איגודים חד-מיניים", נכתב במסמך של הקהילה לתורת האמונה. "פרויקטים כאלה אינם מונעים לעתים רחוקות מרצון כן לקבל את פניהם של אנשים הומוסקסואליים, אשר מוצעים להם מסלולי צמיחה באמונה", כך שמי שמגלים נטייה הומוסקסואלית יוכלו לקבל את הסיוע שהם צריכים להבין ורצון שלהם. חי "."

המסמך, שעליו חתם הקרדינל הישועי הספרדי לואיס לדריה ואושר על ידי האפיפיור פרנסיס, פורסם ביום שני, יחד עם הערת הסבר שהבהירה כי ההצהרה באה בתשובה לשאלה, המכונה גם דוביום, שהוצגה על ידי כמרים ומאמינים המבקשים להבהיר. ואינדיקציות בנושא שעלול לעורר מחלוקת.

ההערה מוסיפה כי מטרת תגובת ה- CDF היא "לעזור לכנסייה האוניברסלית להגיב טוב יותר לדרישות הבשורה, לפתור סכסוכים ולקדם קהילה בריאה בקרב עם האל הקדוש".

ההצהרה אינה מפרטת מי הציב את הדוביום, אם כי היה לחץ בשנים האחרונות לאיזשהו טקס ברכה חד-מינית בכמה פינות. הבישופים הגרמנים, למשל, קראו לדיון על ברכתם של זוגות הומוסקסואליים.

התשובה טוענת שברכות הן "קדושתיות", ולכן הכנסייה "קוראת לנו להלל את אלוהים, מעודדת אותנו להתחנן להגנתו, ודוחקת בנו לחפש את רחמיו באמצעות קדושת החיים שלנו."

כאשר מפעילים ברכה על יחסי אנוש, נאמר, בנוסף ל"כוונה הנכונה "של המשתתפים, יש צורך כי" מה שמברך יכול "להיות מורה באופן אובייקטיבי וחיובי לקבל ולהביע חסד, על פי התוכניות. של אלוהים שרשום בבריאה והתגלה לחלוטין על ידי המשיח האדון “.

לכן אין זה "חוקי" לברך על יחסים ואיגודים חד מיניים

לכן אין זה "חוקי" לברך על מערכות יחסים ואיגודים אשר, אף כי הם יציבים, כרוכים בפעילות מינית מחוץ לנישואין, במובן ש"האיחוד הבלתי ניתן לפתרון של גבר ואישה נפתח בעצמם להעברת החיים, כפי שהם המקרה של איגודים חד מיניים. "

גם כאשר קיימים במערכת היחסים הללו אלמנטים חיוביים, "שכשעצמם יש להעריך ולהעריך", הם אינם מצדיקים קשרים אלה ואינם הופכים אותם למושא לגיטימי של ברכה כנסייתית.

אם מתרחשות ברכות כאלה, אומר מסמך CDF, הן אינן יכולות להיחשב "חוקיות" מכיוון שכפי שכתב האפיפיור פרנסיסקוס במאמרו שלאחר הסינודלה על המשפחה, אמוריס לטיטיה בשנת 2015, אין שום סיבה לשקול להיות איכשהו דומים או אפילו מקביל מרחוק לתוכנית האל של הנישואין והמשפחה “.

התגובה מציינת עוד כי בקטכיזם של הכנסייה הקתולית נאמר: "על פי תורת הכנסייה, גברים ונשים עם נטיות הומוסקסואליות חייבים להתקבל בכבוד, חמלה ורגישות. יש להימנע מכל סימן לאפליה בלתי הוגנת כלפיהם "."

בהערה נאמר גם כי העובדה שברכות אלו נחשבות בלתי חוקיות על ידי הכנסייה איננה אמורה להיות סוג של אפליה בלתי הוגנת, אלא תזכורת לעצם טיבם של הקידושין.

נוצרים נקראים לקבל בברכה אנשים עם נטיות הומוסקסואליות "בכבוד ורגישות", תוך שהם עולים בקנה אחד עם תורת הכנסייה ומכריזים על הבשורה במלואה. במקביל, הכנסייה נקראת להתפלל עבורם, ללוות אותם ולשתף את מסע חייהם הנוצריים.

העובדה שלא ניתן לברך על איגודים הומוסקסואליים, על פי ה- CDF, אין פירושה שפרטים הומוסקסואליים המביעים נכונות לחיות בנאמנות לתוכניותיו המתגלות של אלוהים אינם יכולים להתברך. המסמך גם אומר שלמרות שאלוהים אף פעם לא מפסיק "לברך כל אחד מילדי הצליינים שלו", הוא לא מברך על החטא: "הוא מברך את האדם החוטא, כדי שהוא יכיר בכך שזה חלק מתוכנית האהבה שלו ולהרשות לעצמו להיות השתנה על ידו. "