חיי הקדושים: סן פייטרו דמיאנו

סן פייטרו דמיאנו, בישוף ורופא הכנסייה
1007-1072
21 בפברואר - אנדרטה (אנדרטה אופציונלית ליום התענית)
צבע ליטורגי: לבן (סגול ביום השבוע של התענית)
פטרון פנצה ופונט-אוולאנו, איטליה

נזיר חכם וקדוש הופך לקרדינל ורועם לרפורמת הכנסייה

כל קתולי יודע שהאפיפיור נבחר על ידי קרדינלי הכנסייה שהתאספו בקפלה הסיסטינית. כל קתולי יודע שהאפיפיור הולך אז למרפסת גדולה הניצבת על חזית בזיליקת פטרוס הקדוש כדי לברך את המאמינים ולקבל את קבלתם. זו פשוט הדרך שבה הדברים נעשים בכנסייה. אבל לא תמיד זו הדרך לעשות דברים. קתולי בראשית ימי הביניים היה מתאר את בחירות האפיפיור כמשהו כמו קטטה בטרקלין בר, קטטה בסמטה או מירוץ סוסים פוליטי מלא בשוחד, קונוטציות והבטחות שהובאו רק להפרה. כולם - קיסרים רחוקים, האצולה של רומא, גנרלים צבאיים, אנשי הדיוט משפיעים, כמרים - הניחו את ידיהם על ההגה כדי להפוך את הגה הכנסייה לכיוון זה או אחר. בחירות האפיפיור היו מקורות לחלוקה עמוקה, וגרמו נזק קבוע לגוף המשיח. ואז הגיע סן פייטרו דמיאנו להציל את היום.

פטרוס הקדוש עמד בראש קבוצה של קרדינלים רפורמיסטים ואחרים שהחליטו בשנת 1059 שרק הבישופים הקרדינליים יכולים לבחור את האפיפיור. אין אצילים. שום דבר מטורף. אין קיסר. סנט פיטר כתב כי הבישוף הקרדינל מקיים את הבחירות, אנשי הדת האחרים נותנים את הסכמתם והעם מוחא כפיים. זו בדיוק התוכנית שהכנסייה עקבה במשך קרוב לאלף שנים.

הקדוש של ימינו ניסה תחילה לבצע רפורמה בעצמו, ואז למרוט כל דשא אשר חנק את החיים מצמחים בריאים בגן הכנסייה. לאחר חינוך קשה בעוני והזנחה, פיטר ניצל מסבל על ידי אח גדול בשם דמיאן. מתוך הכרת תודה, הוא הוסיף את שמו של אחיו הבכור לשמו. הוא זכה לחינוך מעולה, בו התגלו מתנותיו הטבעיות, ואז נכנס למנזר נוקשה כדי לחיות כנזיר. ההשלכות הקיצוניות, הלמידה, החוכמה, חיי התפילה הבלתי פוסקים של פיטר, והרצון לתקן את ספינת הכנסייה, העמידו אותו במגע עם מנהיגי כנסייה רבים אחרים שרצו בכך. בסופו של דבר פיטר נקרא לרומא והפך ליועץ לרצף של אפיפיורים. בניגוד לרצונו, הוא הוסמך לבישוף, הכין קרדינל ועמד בראש ביושנות. הוא נלחם נגד סימוניה (רכישת משרדים כנסייתיים), נגד נישואי משרדים ולמען הרפורמה בבחירות האפיפיור. הוא גם רעם, בשפה הקולנית והברורה ביותר, נגד מכת ההומוסקסואליות בכהונה.

לאחר שהיה מעורב באופן אישי בקרבות כנסייתיים שונים לרפורמה, ביקש אישור לחזור למנזרו. בקשתו נדחתה שוב ושוב עד שלבסוף איפשר לו האב הקדוש לחזור לחיי תפילה ובתשובה, שם הסחת הדעת העיקרית שלו הייתה גילוף כפות עץ. לאחר שהשלים כמה משימות עדינות יותר בצרפת ובאיטליה, נפטר פיטר דמיאן מחום בשנת 1072. האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX תיאר אותו כ"אחת הדמויות המשמעותיות ביותר של המאה האחת עשרה ... חובב בדידות ובו זמנית איש חסר פחד של הכנסייה, המחויבת באופן אישי למשימת הרפורמה ". הוא נפטר כמאה שנים לפני לידתו של פרנציסקוס הקדוש מאסיסי, אך יש שכינו אותו פרנציסקוס הקדוש של תקופתו.

יותר ממאתיים שנה לאחר מות קדושנו כתב דנטה את הקומדיה האלוהית שלו. המחבר מונחה בשמים ורואה גרם מדרגות זהוב, מואר בקרן שמש, המשתרע לעננים שמעל. דנטה מתחיל לקום ופוגש נשמה שמקרינה את אהבת האל הטהורה. דנטה מתפעל מכך שהמקהלות השמימיות שתקו להקשיב לנשמה זו מדברת: "המוח קל כאן, עלי אדמות הוא עשן. שקול, אם כן, כיצד הוא יכול לעשות שם למטה מה שהוא לא יכול לעשות כאן בעזרת שמים ". אלוהים אינו ידוע אפילו בשמים עצמם, אז עד כמה עליו להיות בלתי נתפס עלי אדמות. דנטה שותה בחוכמה זו ומנוקב מבקש את הנשמה הזו לשמה. הנשמה מתארת ​​אז את חייה הארציים הקודמים: "באותו קלויז נעשיתי כה נחוש בעבודתו של אלוהינו, שבאוכל שתובל רק במיץ זית הבאתי קלות חום וקור, הסתפקתי בתפילות מהורהרות של הרהור. הייתי במקום ההוא פיטר דמיאן. ”דנטה היא בין החברות המעודנות בפסגות השמיים הגבוהות ביותר.

סן פייטרו דמיאנו, הרפורמה שלך בכנסייה החלה בתא הנזירי שלך. מעולם לא שאלת אחרים מה לא שאלת קודם מעצמך. אפילו סבלת את הפיחות וההשמצות של בני גילך. עזור לנו לבצע רפורמה באחרים בדוגמה שלנו, למידה, התמדה, תסיסה ותפילות.