ナトゥッツァ・エヴォロとピオ神父の出会い、人生経験の中で神を求めた二人の謙虚な人々

多くの記事で、両者を結びつける類似点について取り上げられてきました。 ピオ神父とナトゥッツァ・エヴォロ。 1962人がXNUMX年にサン・ジョバンニ・ロトンドで一度だけ会ったことを考えると、人生と経験の類似点はさらに重要になります。

I 配偶者はリベロとイタリア・ジャンパピオ神父に献身し、神秘主義者パラヴァティに同行してガルガーノの修道院に赴いた。リベロ教授は、 フランシスコ会高等修道会 彼の日記が示すように、アッシジの聖フランシスコの人物に非常に愛着を持っていました。さらに、彼が体験したのは、 重大度 これは彼の精神的な旅に有益な影響を与えたピオ神父のイニシャルです。朝のミサ中、奥さんは イタリア 彼女は教会でピオ神父が空中浮遊しているのを見て気を失った。聖なるホストの昇格、その間彼は謎の光に包まれていました。

1962年にピオ神父は 75年間、 一方、ナトゥザ・エヴォロはその入り口に立っていました。 38。修道士はその2年前に司祭職50周年を祝い、司祭の就任式を見ていた。 1956 年にカサ ソリエーヴォ デッラ ソフェレンツァが建設され、1959 年に新しい教会が建設されました。 しかし、彼は最近新たな「迫害」にも直面していた。

1958で、 彼について書かれた8冊の本 のインデックスに含まれていました 聖務省によって禁止されている書籍 そして1960年にローマ教皇庁から派遣された調査の後、新たな制限が課された。のみ 1962 これらの制限は、聖宣教会の朗読を聖句の朗読に置き換えることが許されたときから緩和され始めていた。 ロザリオ。

サン・ジョバンニ・ロトンドでのナトゥッツァ・エヴォロとピオ神父の会談

同年、ナトゥッツァ・エヴォロは大怪我から回復していた。トランス現象、当初は、の現象とともに彼女に注目を集めていました。 ヘモグラム。しかし、その時期に、彼の参加の兆候は、 キリストの情熱 それらはより目に見え、痛みを伴い、そして絶え間なく続いていました。

さらにナトゥーザも対峙していた 制限措置、ミレート・デ・キアラの司教によって課せられ、彼女に慰めを求める人々を今後受け入れないよう命じました。ナトゥザ 5人の子供の母親、彼はすでに主への献身と家族の義務のバランスをとらなければなりませんでした。それにもかかわらず、彼はピオ神父に会い、自分の内なる苦しみを告白し、 彼の祝福を受けてください。

エヴォロは数日以上家族の元を離れることはなかったが、おそらくは導かれてピオ神父のところへ行った。 天体のデザイン、 を考慮して 極悪非道の襲撃 彼が直面しなければならないこと。ピオ神父は正式に会ったことはなかったものの、エヴォロのことをよく知っているようだった。これは二人の間の不可解な絆を示している可能性があり、それはエヴォロでのピオ神父の霊的な幻影を通じても明らかになりました。

2回 1950年以前 未来の聖人は自己紹介をしていた 若い神秘家への精神と、信仰の呼び掛けに背を向けた人々をもっと勇敢に厳しく叱責するよう訴えた。さらに、ピオ神父はこの神秘家に何が起こっているのかを完全に認識していたようでした。 サン·ジョヴァンニ·ロトンド そして会話の中で彼らは彼にナトゥッツァに行くのが適切かどうか尋ねました、そして彼は笑顔で落ち着いて行くと答えました。 彼はその女性を知っていました。