マフィアに殺された裁判官ロザリオ・リヴァティーノは殴打される
教皇フランシスコは、XNUMX年前にシチリア島の裁判所で働く途中でマフィアによって残酷に殺された裁判官であるロザリオリヴァティーノの殉教を認めました。
聖人の大義のためのバチカン会衆は22月XNUMX日に、教皇が「信仰を憎んで」リヴァティーノの殉教の法令を承認し、裁判官の列福への道を開いたと発表した。
37年21月1990日にXNUMX歳で殺害される前、リヴァティーノは法と信仰の交差点について若い弁護士として話しました。
「治安判事の任務は決定することです。 しかし、決定することも選択することです...そして、物事を整理することを決定する際に、信じる裁判官が神との関係を見つけることができると決定するのはまさにこの選択です。正義を管理することは自分自身を満たしているので、それは直接的な関係です。 、祈り、神に献身します。それは、裁きの人への愛によって媒介される間接的な関係です」とリヴァティーノは1986年の会議で述べました。
「しかし、信者と非信者は、判断の瞬間に、すべての虚栄心、そして何よりもプライドを拒否しなければなりません。 彼らは自分たちの手に委ねられた力の全重量を感じなければなりません。力は自由と自律の中で行使されるので、その重量はさらに大きくなります。 そして、裁判官が自分の弱点を謙虚に認識するほど、この仕事は軽くなるでしょう」と彼は言いました。
マフィアがシチリア島で弱い司法を求めていたときに、法曹界での召命と正義へのコミットメントに関するリヴァティーノの信念が試されました。
彼は80年間、XNUMX年代を通じてマフィアの犯罪活動を扱う検察官として働き、後にイタリア人が「タンジェントポリ」と呼んだもの、または公共事業契約のために与えられたマフィアの賄賂とキックバックの腐敗したシステムを扱いました。
リヴァティーノは1989年もアグリジェント裁判所で裁判官を務め続けました。別の車が彼を襲ったとき、彼は付き添いなしでアグリジェント裁判所に向かって運転し、彼を道路から追い出しました。 彼は墜落した車両からフィールドに逃げましたが、後ろから撃たれ、さらに銃声で殺されました。
彼の死後、彼は常に十字架をつけていた彼の机の上に注釈付きの聖書が見つかりました。
1993年のシチリア島への牧歌的な訪問で、教皇ヨハネパウロXNUMX世はリヴァティーノを「正義の殉教者そして間接的に信仰の殉教者」と定義しました。
現在のアグリジェントの大司教であるフランチェスコ・モンテネグロ枢機卿は、リヴァティーノの死後30周年を記念して、裁判官は「人間の正義の目的だけでなく、キリスト教の信仰にも専念した」とイタリアのメディアに語った。
「この信仰の強さは、正義の運営者としての彼の人生の基礎でした」と枢機卿は21月XNUMX日にイタリアの通信社SIRに語った。
「リヴァティーノは、マフィアのギャングを迫害し、彼らの犯罪活動を阻止したために殺害されました。そこでは、彼らは弱い司法管理を必要としていたでしょう。 彼の信仰から生まれる強い正義感を持って行った奉仕」と彼は言った。
リヴァティーノがアグリジェントで働いていた裁判所も、彼の死の記念日に週末の会議を開催しました。
ラ・レプッブリカによると、下院議長のロベルト・フィコは、「ロザリオ・リヴァティーノを思い出すということは、コミュニティ全体が力を合わせて、マフィアの融資の負担がなくなった未来の基盤を築くことを意味する」と述べた。 。
「そしてそれは、組織犯罪に対して最前線で非常に多くの裁判官と警察のメンバーを活気づけ続ける決意を強化することを意味します-どんな犠牲を払っても彼らの義務を果たしたいと思う」。
教皇フランシスコは今年、マフィアのボスの意志への服従を促進するためにマフィア組織による聖母マリアの姿の使用に対抗することを目的としたイニシアチブへの支持を表明しました。
教皇庁国際マリアンアカデミーによって組織されたワーキンググループは、マフィア組織によるマフィアの献身の乱用に対処するために約40人の教会と市民の指導者を集めました。
教皇は、2017年のリヴァティーノの死の記念日にすでに議会反マフィア委員会と会談していました。その際、彼はマフィアの解体は社会正義と経済改革への政治的コミットメントから始まると述べました。
教皇は、腐敗した組織は、正義と人権が欠如している地域に根ざした代替の社会構造として役立つことができると言いました。 腐敗は、「常に自分自身を正当化する方法を見つけ、自分自身を「通常の」状態、「賢い」人のための解決策、彼らの目標を達成する方法として提示する」と彼は観察した。
教皇フランシスコがリヴァティーノの殉教を認めた同じ日に、教皇はまた、イタリアの司祭神父を含む他の1945人の英雄的な美徳を宣言する列聖省からの法令を承認しました。 ナチスに対する抵抗を助け、XNUMX年にダッハウで亡くなったアントニオ・セゲジ。
神父の英雄的な美徳。 ソビエト連邦で宣教師を務め、2002年にカザフスタンで亡くなったイタリア人司祭、ベルナルドアントニーニも、1905世紀のミチョアカンの司教、バスコデキローガ、メアリーのイタリア人召使い、モンシニョールとともに認められました。 Berardino Piccinelli（1984-1869）、ポーランドのサレジオ会司祭Fr. IgnazioStuchlý（1953-1817）とスペインの司祭Fr. ヴィンセントゴンザレススアレス（1851-XNUMX）。
会衆はまた、メアリーの娘たちの会衆のイタリアの宗教者であるシスター・ローザ・シュタルタリ、最も神聖な共贖者（1951-1974）が英雄的な美徳を持っていると宣言しました。
リヴァティーノ裁判官は死ぬ前に、「正義は必要だが十分ではなく、愛の法則である慈善の法則、隣人の愛、そして神の法則によって克服することができ、また克服しなければならない」と書いた。
「そしてまたしても、根本的な問題を解決するのは愛の法則、つまり命を与える信仰の力です。 姦淫の女へのイエスの言葉を思い出しましょう。「罪のない者に最初の石を投げさせなさい」。 これらの言葉で、彼は私たちの困難の深い理由を示しました。罪は影です。 光の必要性があると判断するために、そして誰も絶対的な光ではありません。