私たちが海で迷子になったとき、主は眠ってくださいますか？

危険が現れたときにキリストの平和が私たちの周りに宿営したとしたら、私たちの生活はどれほど違うでしょう。
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あなたが海で迷子になり、風と水にひどく打たれたボートが沈みかけたとしましょう。 あなたならどうしますか？ あなたはラジオを持っていないので、助けを報告することはできません。 そして、さらに悪いことに、あなたは閲覧することができません。 または泳ぐ。 その間、おそらく両方を行うことができるスキッパーは、彼のキャビンでぐっすり眠りに落ちて、外に出ません。

これに福音的な対応物があるでしょうか？ 嵐が激しくなり、弟子たちが恐れを抱いて丸くなるとき、イエスが船の中で眠っているエピソードはどうですか？ 「彼らは来て彼を起こした」と聖マルコは私たちに言った、「主よ、私たちを救ってください！ 死にかけている！ 「」

そして彼は答えますか？ 彼はそれらを安全に保ちますか？ それとも、危険の最初の兆候で、風と海の遠吠えの間に、彼が単に外出することを拒否する彼のキャビンに引退する他のスキッパーのようになりますか？ 答えは十分に明白です。イエスはすぐに目を覚まし、なぜ彼らが恐れているのかと尋ねると、すぐに風と波を叱り始めます。 「そして、とても穏やかでした」と福音は私たちに告げています、それは弟子たちを素晴らしく混乱させます。 「そして彼らは畏怖の念を抱き、互いに言いました。「それでは、風と海でさえ彼に従うのは誰ですか」（マルコ4：39-41）。

もちろん、答えは明白です。 ですから、神が人間として私たちの真っ只中に入るとき、神は危険が襲った瞬間に私たちを飲み込むと脅かすすべての苦悩と恐れを含む、人間の状態のすべてのドラマに入ります。 「神は他の方法で人間になることはできませんでした」とハンス・ウルス・フォン・バルタザールはクリスチャンと不安の中で、「人間の恐れを知り、それを自分自身に負わせるのではなく」書いています。 彼がその特定のしきい値を下回った場合、どうして彼は本当に私たちの一人になったのでしょうか？ 「それゆえ、彼はあらゆる点で兄弟のように造られなければなりませんでした」とヘブライ人への手紙は私たちに告げています。 彼自身が苦しみ、誘惑されてきたので、彼は誘惑された人々を助けることができます」（2：17-18）。

神だけがそのようなスタントをすることができました。 どうやら何気なく海を征服する旅に出た人を説明しなければならないのは、考えられる唯一の説明です。 単なる人間がそれをしたでしょうか？ また、死すべき者は、激しい海の嵐の中で、邪魔されずに安らかに眠ることができるような平静さを持っていません。 そうです、イエスはどんな挑戦にも匹敵します。

危険が現れたときにキリストの平和が私たちの周りに宿営したとしたら、私たちの生活はどれほど違うでしょう。 そのような勇気が私たちの生活を盛り上げてくれることを願っています。 一人はほとんど聖人であるはずだと私は思います。 ある日山で迷子になったトゥールのマルティヌスのように、彼を殺そうと決心した盗賊に追い抜かれました。 それでも、暴力的で残酷に不当な終わりの見通しでさえ、彼を揺さぶることはできませんでした。 「私は自分の人生でこれまで以上に安全だと感じたことはありません」と彼は彼らに言いました。 「何よりも、私の神、主の憐れみが現われるのは、試練の瞬間です。彼は私の面倒を見ることができます。 私を傷つけることによってあなたはその慈悲を失う可能性があるので、はるかに悲しいのはあなたです。 「」

私を盗んだり殺したりするつもりの盗賊でさえ私の信頼を揺るがすことができないほど、主に無敵の信頼を持っていると想像してみてください！ そしてそれは明らかにうまくいきました。 彼らは彼を解放し、彼はその話をするために生きました。

そして、人間のイエスの肉と血の中に見えるようにされた神は、苦しむすべての人を受け入れるのに十分な広大で包括的なものであるため、誰もが失われる必要はない、または最終的に失われると感じる必要がないという画期的な良いニュースではないにしても、その寓話は何ですか。怖いです。 結局のところ、彼はすべての失われたおびえたものを探しに来たのではありませんか？ 聖パウロがローマに包囲されたクリスチャンに断言するように、「私は確信しているので」、「死も、生も、天使も、公国も、現在のものも、来るものも、力も、高さも、深さも、また、すべての被造物の他の何物も、私たちの主であるキリスト・イエスにおける神の愛から私たちを引き離すことはできません」（ローマ8：38-39）。