教皇フランシスコ「強欲は心の病だ」

教皇フランシスコはパウロ6世ホールで一般謁見を行い、悪徳と美徳についての教理要理を続けた。欲望と暴食について話した後、彼は次のことに焦点を当てました。貪欲。教皇は、私たちは物質の主人になるどころか、物質の奴隷になってしまうことが多いと警告された。彼は、多額の遺産を放棄したにもかかわらず、ほとんど価値のない物に執着した砂漠の修道士の例を挙げました。この執着が自由を妨げます。

教皇は次のように強調した。貪欲 それは所有する富の量に依存しない横断的な悪徳です。それは次の兆候である可能性があります 現実との病的な関係 それは病的な財の蓄積につながります。の 療法 この悪徳を治すために修道士たちが提案したのは、 瞑想 死の。教皇フランシスコは、私たちはこの世で財産を積むことはできるが、それを墓場まで持っていくことはできないと説明された。したがって、私たちが物質的なものとの間に築く絆は、目に見えるものにすぎません。

教皇はまた、泥棒の行動に関する逆説的な例を挙げた。泥棒たちは、私たちが地球上に宝物を積み上げるべきではないことを思い出させます。 破壊されたり盗まれたり.

貪欲、それは不幸をもたらす悪徳

それから彼は、町の愚かな人のたとえ話をしました。 ルカの福音書。 この男は偉大な功績を残した 収穫 そして彼は、すべての収穫物を収めるために倉庫を拡張する方法を考えていました。しかし、その同じ夜は彼の 命が必要です。この例は、最終的に私たちを所有するのは物質的なものであり、その逆ではないことを示しています。

結論として、教皇は次のように強調された。 福音主義の説教 富それ自体が富であるとは断言しない。 ペカト、しかし、それらは間違いなく責任です。 神は貧しい人ではありません、神はすべての主です。一方、守銭奴はこの概念を理解していません。それは一つかもしれない 祝福 しかし、多くの人は不幸に遭遇します。守銭奴の人生は悪いです。