ポーランドでは、640人の胎児のために聖ミサが開催されます

カトリック司教は土曜日にポーランドの640人の胎児のための葬儀のミサを主宰しました。

シェドルツェのカジミエシュ・グルダ司教は、12月80日、首都ワルシャワの南東XNUMXkmにあるゴンチツェの聖三位一体教会でミサを祝いました。

彼は敬意を表して次のように述べています。「これらの子供たちは、受胎の瞬間から人であるため、適切な埋葬を受ける権利があります。 生存権とは、子宮内の無防備な子供を含め、誰からも奪うことのできない権利です。

「神から命の賜物を受け取った人は誰でも、生きる権利と愛する権利を持っています。 彼らのライフストーリーが数ヶ月で終わったとしても、彼らが生まれる前でさえ、それは彼らが存在しなくなったという意味ではありません。 人の人生は変わりますが、それは終わりではありません。 彼らの人生は続く。 神はそれを永遠に延ばされました。

ミサの後、胎児の棺は近くの墓地に厳粛に埋葬されました。 棺桶には、死産、流産、流産の結果として亡くなった子供たちの遺体が含まれていました。 それらは主にワルシャワからのいくつかの病院から集められました。

この式典は、2005年から胎児のための葬式を組織しているニューナザレ財団のマリアビエンキエヴィッチの主導によるものでした。

その年、ワルシャワ聖家族病院は、当時の院長であるボグダン・チャザン教授の指導の下、出生前に亡くなった子供たちの体のケアに関する新しい原則を実践し始めました。

この原則は他の病院でも採用されていますが、一部の施設は依然として遺体を無期限に保持していると報告されています。

ポーランドでは、22月XNUMX日に憲法裁判所が胎児の異常による中絶を認める法律は違憲であると裁定した後、中絶は再び激しい論争の的となっています。

1993年に導入された法律の下では、中絶は、レイプや近親相姦、母親の生命へのリスク、または胎児の異常の場合にのみポーランドで許可されています。

国内では毎年約1.000件の合法的な中絶が発生しています。 大多数は胎児の異常の場合に実行されます。 上訴できない判決は、国内の中絶の数を大幅に減らすことにつながる可能性があります。

判決は全国的な抗議を引き起こし、そのいくつかはカトリック教会を標的にした。 抗議者たちは中絶を支持するためにプラカードを持っている大衆を妨害し、教会の所有物に落書きを残し、聖ヨハネパウロXNUMX世の彫像を破壊し、聖職者にスローガンを唱えました。

政府は、Journal of Lawsに掲載されるまで法的権限を持たない憲法裁判所の判決の公表を延期することで対応した。

一方、欧州議会は先月、ポーランドの「中絶の権利の事実上の禁止」を非難する決議を可決した。

ポーランドの司教会議の議長であるスタニスワフ・ギデッキ大司教は決議を批判した。

彼は次のように述べています。「生存権は基本的人権です。 他の人を殺す可能性を誰も認めることができないので、それは常に選択の権利よりも優先されます。

ゴンチツェで胎児が埋葬された後、グルダ司教は、式典に出席した他の人々とともに、XNUMX月に教皇フランシスコによって祝福された鐘を鳴らすよう招待されました。

Voice of the Unbornベルは、Yes to Life Foundation（ポーランド語でFundacjaŻyciuTak）から委託されました。

鐘は、胎児の超音波画像のキャストと、祝福されたイエジ・ポピエウシュコからの引用で飾られています：「子供の人生は母親の心の下で始まります」。

さらに、鐘は十戒を象徴する5つのタブレットを備えています。 最初はイエスの言葉です：「私が律法を廃止するために来たとは思わないでください」（マタイ17:20）、そして13番目は戒めです：「あなたは殺してはならない」（出エジプト記XNUMX:XNUMX）。

教皇フランシスコは、一般の聴衆の後にバチカン市国の中庭で彼女に祝福を与えた後、象徴的な鐘を鳴らした最初の人でした。

教皇は、ベルは「受胎から自然死までの人間の生命の価値を思い出すことを目的としたイベントに伴うだろう」と述べた。

「その轟音が、ポーランドと世界中の立法者と善意のすべての人々の良心を目覚めさせますように」と彼は23月XNUMX日に言った。