クリスチャンとしてうつ病に対処する

自信を失うことなくそれを克服するためのいくつかのヒント。

うつ病は病気であり、クリスチャンであることはあなたが決してそれに苦しむことはないという意味ではありません。 信仰は救いますが、治癒しません。 いずれにせよ、常にではありません。 信仰は薬ではなく、万能薬や魔法の薬ではありません。 しかし、それを受け入れる意思のある人には、あなたの苦しみを違った形で体験し、希望の道を特定する機会を提供します。これは、うつ病が希望を損なうので非常に重要です。 ここでは、神父の困難な瞬間を克服するためのヒントを紹介します。 Jean-FrançoisCatalan、心理学者、イエズス会。

あなたの信仰に疑問を投げかけ、うつ病に苦しんでいるときにそれをあきらめるのは普通ですか?

十字架の聖ヨハネが彼らを呼んだように、多くの偉大な聖人は厚い影、それらの「暗い夜」を通り抜けました。 彼らも絶望、悲しみ、人生の疲れに苦しみ、時には絶望の危機に瀕していました。 リゴウリの聖アルフォンサスは、アルスのキュレのように、魂を慰めながら(「私は地獄に苦しんでいる」と彼は言うでしょう)、暗闇の中で人生を過ごしました。 子イエスの聖テレサにとって、「壁が彼女を天国から隔てていた」。 彼はもはや神と天国のどちらが存在するのかを知りませんでした。 しかし、彼はその愛の通過を経験しました。 彼らの暗闇の時代は、彼らが信仰の飛躍でそれを克服することを妨げませんでした。 そして彼らはその信仰のために正確に聖化されました。

落ち込んでいるときでも、神に身をゆだねることができます。その瞬間、病気の感覚が変わります。 苦しみや孤独が消えなくても、壁にひびが入ります。 それは絶え間ない闘争の結果です。 それは私たちに与えられた恵みでもあります。 XNUMXつの動きがあります。 最小限で非効率に見える場合でも、できることは何でもしますが、薬を飲んだり、医師やセラピストに相談したり、友情を更新しようとしたりします。これは、友人が持っている可能性があるため、非常に難しい場合があります。左、または私たちの近くの人はがっかりします。 一方、あなたは絶望から身を守るのを助けるために神の恵みを頼りにすることができます。

あなたは聖人について言及しましたが、普通の人々はどうですか?

はい、聖徒の例は私たちの経験から非常に遠いように見えるかもしれません。 私たちはしばしば夜よりも暗い闇の中に住んでいます。 しかし、聖徒のように、私たちの経験は、すべてのクリスチャンの生活が、何らかの形で闘争であることを示しています。絶望との闘い、私たちが自分自身に引き込むさまざまな方法、利己心、絶望との闘いです。 これは私たちが毎日抱えている闘争であり、すべての人に影響を及ぼします。

私たち一人一人は、自然の原因(病気、感染、ウイルス、癌など)、心理的原因(あらゆる種類の神経症的プロセス、個人的な葛藤、個人的な対立)など、本物の生活に反対する破壊の力に直面するための個人的な闘いを持っています。欲求不満など)または精神的。 うつ病は身体的または心理的な原因がある可能性がありますが、本質的に精神的な原因である可能性もあることに注意してください。 人間の魂には誘惑があり、抵抗があり、罪があります。 私たちが神に近づくのを防ぐために「道に沿ってつまずく」ことを試みる敵であるサタンの行動の前に、私たちは沈黙を保つことはできません。彼は私たちの苦悩、苦痛、鬱病の状態を利用することができます。 その焦点は落胆と絶望です。

うつ病は罪になることができますか?

絶対違う; それは病気です。 あなたは謙虚に歩くことによってあなたの病気を生きることができます。 あなたが深淵の底にいるとき、あなたはあなたの基準点を失い、方向転換する場所がないことを痛々しく経験しています、あなたはあなたが全能ではなく、あなた自身を救うことができないことに気づきます。 それでも、苦しみの最も暗い瞬間でさえ、あなたはまだ自由です:謙遜または憤慨の状態からあなたの鬱病を自由に経験してください。 すべての霊的生活は回心を前提としていますが、この回心は、少なくとも最初は、私たちの視点を変えて神に目を向け、神に戻るという視点の回心にすぎません。このターンアラウンドは、選択と闘争。 うつ病の人はこれを免除されていません。

この病気は神聖さへの道でありえますか?

もちろん。 いくつかの聖人の例を上に引用しました。 列聖されることは決してないが、神聖に彼らの病気を生きてきたすべてのそれらの隠された病気の人々もいます。 神父の言葉宗教精神分析医のルイ・ベイルナートは、ここで非常に適切です。「惨めで虐待された人生では、神学的美徳(信仰、希望、慈善)の隠された存在が明らかになります。 推論の力を失ったり、強迫観念になったりする神経症の人もいますが、夜の暗闇では見えない神の手を握る単純な信仰は、ヴィンセント・デ・ポールの威厳と同じくらい明るく輝いています! これは明らかに落ち込んでいる人に当てはまります。

これはキリストがゲッセマネで経験したことですか?

ある意味でそうですイエスは、自分の存在全体に絶望、苦悩、見捨てられ、悲しみを強く感じました。「私の魂は、死ぬまでも深く悲しんでいます」(マタイ26:38)。 これらはすべての落ち込んでいる人が感じる感情です。 彼は父に「この杯を私に渡させてください」とさえ懇願しました(マタイ26:39)。 それは彼にとってひどい闘争とひどい苦悩でした! 「回心」の瞬間まで、受け入れが回復したとき:「しかし、私が望むようにではなく、あなたがするように」(マタイ26:39)。

彼が「わが神、わが神、なぜあなたは私を見捨てたのですか」と言った瞬間、彼の見捨てられた気持ちは最高潮に達しました。 しかし、息子はまだ「私の神...」と言います。これは受難の最後の逆説です。イエスは、父が彼を捨てたように見える瞬間に、父を信じています。 夜の闇の中で叫んだ純粋な信仰の行為! 時々これは私たちが生きなければならない方法です。 彼の恵みで。 「主よ、助けに来てください!」と懇願します。