聖書のルースの伝記

Da Minadeln - セッテンブレ26、2019

聖書のルース書によると、ルースはモアブ人の女性で、イスラエル人の家族と結婚し、最終的にユダヤ教に改宗しました。彼女はダビデ王の曾祖母であり、したがってメシアの祖先です。

ルースはユダヤ教に改宗する
ルースの物語は、ナオミという名前のイスラエル人女性とその夫エリメレッチが故郷のベツレヘムを去ったときに始まります。イスラエルは飢饉に苦しんでおり、彼らは近くのモアブの国に移動することを決定します。最終的に、ナオミの夫は死に、ナオミの子供たちはオルパとルースという名前のモアブ人の女性と結婚します。

1年の結婚後、ナオミの子供たちは両方とも未知の原因で亡くなり、イスラエルの故郷に帰る時がきたと判断しました。飢饉は治まり、もはやモアブに近親者はいない。ナオミは彼女の計画について彼女の娘に話し、両方とも彼女と一緒に行きたいと言います。しかし、彼らは再婚するあらゆる機会を持つ若い女性なので、ナオミは祖国に留まり、再婚し、新しい人生を始めるようにアドバイスします。 Orpahは最終的に同意しますが、RuthはNaomiにとどまることを主張します。「私にあなたを離れたり、引き返したりしないでください」とルースはナオミに言います。「どこへ行くのか、どこへ行くのか、どこへ行くのか。あなたの民はわたしの民となり、あなたの神はわたしの神となるでしょう。」（ルース16:XNUMX）。

ルースの主張は、ナオミへの彼女の忠誠を宣言するだけでなく、ユダヤ人であるナオミの人々に加わりたいという彼女の願望を表明しています。「ルースがこれらの言葉を話してから何千年も経たないうちに、ユダヤ教の特徴である人と宗教の組み合わせを明確に定義した人は誰もいません。ユダヤ人国家へ）」、「あなたの神は私の神になる」（「私はユダヤ人の宗教を受け入れたい」）。

ルースはボアズと結婚する
ルツがユダヤ教に改宗した直後に、彼女とナオミは大麦の収穫が進んでいる間にイスラエルに到着しました。彼らはとても貧しいので、死神は作物を刈り取る間、ルースは地面に落ちた食物を集めなければなりません。このようにして、ルースはレビ記19：9-10に由来するユダヤ人の法則を利用しています。法律は、農民が「畑の端まで」作物を収穫し、落ちた食物を集めることを禁じています。これらの慣行はどちらも、農民の畑に残っているものを集めることで、貧しい人々が家族に食事を与えることを可能にします。

幸いにも、ルースが働いている分野は、ナオミの亡き夫と関係のあるボアズという男に属しています。ボアズは、女性が畑で食べ物を集めていることを知ったとき、彼女の労働者にこう言います。「彼女を束の間で集めて、彼女のせいにしないでください。また、束から彼女のためにいくつかの茎を取り、それらを集めて、彼女を非難しないでください（ルース2:14）。ボアズは次にルースにトーストした小麦の贈り物を与え、彼は自分の畑で安全に働いていると感じるべきだと彼女に話します。

ルースが何が起こったかをナオミに伝えると、ナオミはボアズとのつながりについて彼女に話します。ナオミはその後、義理の娘に服を着てボアズの足元で眠るようにアドバイスします。ナオミはそうすることでボアズがルースと結婚し、イスラエルに家を持つことを望んでいます。

ルースはナオミの忠告に従い、ボアズが真夜中に足元で彼女を見つけたとき、彼は彼女が誰であるか尋ねます。ルースは答えます。「私はあなたのしもべルツです。あなたが私たちの上に衣服の片隅を作ってください。あなたは私たちの家族の贖いの守護者だからです（（ルース3：9）。彼を「救い主」と呼ぶルースは古代の習慣を指しており、兄弟が亡くなった兄弟の妻が子供なしで亡くなった場合に結婚することになっていました。したがって、その組合から生まれた最初の子供は、亡くなった兄弟の息子と見なされ、彼のすべての財産を継承します。ボアズはルースの亡くなった夫の兄弟ではないので、慣習は技術的に彼には適用されません。しかし、彼は彼女と結婚することに興味がある一方で、より強い主張をしているエリメレクとより密接に関連している別の親戚がいると言います。

翌日、Boazはこの親戚とXNUMX人の長老を証人として話します。ボアズは彼に、エリメレックと彼の子供たちがモアブに償還されなければならない土地を持っているが、それを主張するために親戚がルースと結婚しなければならないと彼に話します。親族はその土地に関心がありますが、ルースと結婚したくありません。これは、彼の財産がルースと一緒にいたすべての子供たちの間で分割されることを意味するためです。彼はボアズに救い主として行動するように頼みます。彼はルースと結婚し、すぐにダビデ王の祖父となるオベドという名前の息子を出産します。メシアはダビデの家から来ると予言されているので、イスラエルの歴史で最も偉大な王と将来のメシアはどちらも、ユダヤ教に改宗したモアブ人の女性であるルツの子孫になります。

ルースとシャブオットの本
ユダヤ人の人々への律法の寄付を祝うシャブオットのユダヤ人の休日の間にルース書を読むのは慣習です。ラビ・アルフレッド・コラタックによると、ルーヴの物語がシャブオットの間に読まれた理由はXNUMXつあります：

ルースの物語は、シャブオットが倒れる春の収穫の間に起こります。
ルースはダビデ王の祖先であり、伝統に従ってシャヴオットで生まれ、亡くなりました。
ルツは改宗してユダヤ教への忠誠を示したので、ユダヤ人への律法の贈り物を祝う休日に彼女を思い出すのが適切です。ルースが自由にユダヤ教に携わったのと同じように、ユダヤ人も自由に律法に従うことに従事しました。