アッシュ水曜日とは何ですか？

灰の水曜日の福音書では、イエスの朗読は私たちに片付けを指示します。「あなたの断食が他の人に見えないように、頭に油を塗り、顔を洗ってください」（マタイ6：17–18a）。 しかし、これらの言葉を聞いた直後に、私たちは額に灰を受け取るように並んでいます。これは、苦行と断食に関連する兆候です。 明らかに灰の水曜日の儀式は福音から来ていません。

レントはいつもアッシュ水曜日に始まったわけではない。 XNUMX世紀、グレゴリー大王は、四旬節の季節（Quadragesima、または「XNUMX日間」）を日曜日の始まりから復活祭の日曜日までと特定しました。

聖書は洪水時の40日間の雨、イスラエルが荒野を40年旅したこと、イエスが荒野で40日間断食し、イエスが弟子たちの前に弟子たちに与えた40日間の復活後の訓練について語っています彼の昇天。 これらの40の聖書の事柄のそれぞれの終わりに、関係する事柄が変化しました。罪深い世界が再構築され、奴隷が自由になり、大工が救世主の働きを始め、恐ろしい信者が霊に満ちた説教者になる準備ができています。 レントと彼女の40日間の断食は、教会に変革の同じ機会を提供しました。

日曜日は断食が許されなかったため、最初の40日間は36日間の断食でした。 最終的には、イースター前の40日間の断食を含むように拡張され、四旬節前のXNUMX日間の断食が追加され、四旬節前の水曜日から始まりました。

結局、それは延期されて、合計40週間（セプテアゲシマ）を含むようになりました。 しかし、断食のXNUMX日目-水曜日-は、主にその数字の聖書の重要性のために重要な意味を持ちました。

灰は、水曜日の典礼にXNUMX世紀とXNUMX世紀に追加され、四旬節の間に発生する変化を儀式化するのに役立ちました。 信者たちは額に灰を受け取り、その基本的なアイデンティティを思い出させました。 シャツを着た後、彼らは教会から送り出されました。「罪のためにあなたは聖母教会の子宮から追い出され、アダムはその罪のために天国から追放されました。」 しかし、追放は終わりではありません。 それで、今のように、和解はキリストを通して信者を待っています。

その起源では、アッシュ水曜日は根本的に苦行を志向しており、当時はレントの焦点でもありました。 四旬節は今日では別様に理解されています。その主な焦点は、その起源と同じように、洗礼です。 ローマでのバプテスマは主にイースターで発生したため、レンテンの断食は洗礼前の断食であり、改宗者は自分が神にどれほど依存しているか、そしてこの世界の活動がどれほど頻繁に気を散らすかを理解できる手段です神の愛。

アッシュ水曜日は、XNUMXつの基本的な質問を検討するように依頼することで、私たちがその道に進むのを助けることができます。