本当にキリスト降誕は誰でしたか？

大人になった私の兄弟と私は、両親の大きな保育園で数字を順番に並べました。 私は、ベツレヘムの星に続く彼らの旅で彼らを見せて、飼い葉桶に行列で歩いたXNUMXつのマギを示すのが好きでした。

私の兄弟は、XNUMX人の賢人、羊飼い、天使、さまざまな家畜を飼い葉桶、すべてのユダヤ人の周りに密に囲み、赤ん坊のイエスをあわてることにもっと関心を抱いていました。兄が群衆におもちゃの象を加えようとしたとき。 結局のところ、聖書は厚皮動物については何も述べていません。

しかし、文字通りの私の衝動は少し誤解を招くかもしれません。 経典は、私たちが当たり前と見なしているキリスト降誕の数字についてもあまり語っていないことがわかりました。 赤ん坊のイエスが飼い葉桶に横たわっていたとしても、それは解釈することができます。

イエスの誕生については、マタイとルカの福音書にある2つの物語があります。 マシューの話では、メアリーとジョセフはすでにベツレヘムに住んでいるので、彼らは厩舎に避難する必要はありません。 一部のマギ（ただし、聖書には11つあるとは書かれていません）は、星を追ってエルサレムに向かい、そこでマリアとヨセフの家に入ります（マタイ2:23）。 彼らはヘロデ王の家族に赤ん坊のイエスを殺すよう警告し、家族はエジプトへ逃げます。 その後、彼らはナザレに戻って店を開きますが、ベツレヘムの家には決して戻りません（マタイXNUMX:XNUMX）。

ルークのバージョンでは、マギはどこにも見られません。 代わりに、救い主の誕生の良いたよりを最初に聞いたのは羊飼いです。 この福音書では、メアリーとジョセフはすでにナザレに住んでいますが、国勢調査のためにベツレヘムに戻る必要があります。 これが宿屋を満たし、メアリーの仕事を厩舎で必要なものにしたのです（ルカ2：7）。 国勢調査の後で、家族がエジプトへの長期の回り道なしに平和的にナザレに戻ったと仮定することができます。

XNUMXつの福音書の違いのいくつかは、目的が異なるためです。 エジプトへの逃避とヘロデ王の無実の殺害で、マシューの作者はイエスを次のモーセとして描写し、幼児イエスがヘブライ語聖書のいくつかの特定の予言をどのように成就したかを説明します。

一方、ルークの作者は、「神の息子」と「救い主」をタイトルとするローマ皇帝への挑戦としてイエスを提起しています。 羊飼いへの天使のメッセージは、ここでは彼が救いをもたらすのは、政治的権力と支配によってではなく、社会秩序の根本的な混合によって救い主であることを宣言しています。 1-46）。

XNUMXつの福音の違いは重要に思えるかもしれませんが、重要なポイントは、XNUMXつの福音の違いではなく、XNUMXつの福音の共通点にあります。 両方の子供時代の物語は奇跡的な誕生を説明するのに重要であり、私的ではありません。 イエスの周りの人物は、神の天使であろうと、人間の魔法使いであろうと羊飼いであろうと、彼の誕生の良い知らせを広めるために時間を無駄にしない