神を「私たちの」父と呼ぶことはまた、私たちがお互いに共有する組合を明らかにします

ここに祈る方法があります：天国の私たちの父... "マタイ6：9

以下は私のカトリックカルトからの抜粋です！ 主の祈りに関する本、第XNUMX章：

主の祈りは本当に福音全体の要約です。 イエス様が私たちに祈りを教える方法として与えられたので、それは「主の祈り」と呼ばれています。 この祈りの中で私たちは神へのXNUMXつの要求を見つけ、それらのXNUMXつの要求の中に私たちはすべての人間の欲望と聖書への信仰のあらゆる表現を見つけます。 私たちが人生と祈りについて知る必要があるすべては、素晴らしい祈りに含まれています。

イエスご自身がすべての祈りの模範としてこの祈りをくださった。 主の祈りの言葉を定期的に声に出して祈ることは良いことです。 これは、さまざまな秘跡や典礼礼拝でも行われます。 しかし、この祈りを言うだけでは十分ではありません。 目標は、この祈りのすべての側面を内面化して、それが神への私たちの個人的な請願と私たちの全生涯の神への割り当てのモデルになるようにすることです。

祈りの基礎

主の祈りは請願で始まるのではありません。 むしろ、それは私たちのアイデンティティを父の子として認識することから始まります。 これは主の祈りが正しく祈られなければならない根本的な基礎です。 また、すべての祈りとすべてのキリスト教の生活において採用しなければならない基本的なアプローチを明らかにします。 XNUMXつの請願に先立つ開会宣言は次のとおりです：「天国で芸術する私たちの父」。 主の祈りのこの冒頭の声明に何が含まれているか見てみましょう。

フィリアルの大胆さ：まとめて、司祭は次のように言うことによって人々を主の祈りに祈るように誘います：「救い主の命令で、私たちは敢えて言うように神聖な教えによって形成されます...」 。 すべてのクリスチャンは父を私の父と見なさなければなりません。 私たちは自分を神の子どもとみなし、子どもの信頼を得て神に近づかなければなりません。 愛する親を持つ子供はその親を恐れません。 むしろ、子供たちは、何が起こっても、両親が子供を愛するという最大の自信を持っています。 罪を犯しても、子供たちは自分たちがまだ愛されていることを知っています。 これは私たちの祈りの基本的な出発点でなければなりません。 何が起こっても、神は私たちを愛してくださっていることを理解することから始めなければなりません。 神をこのように理解することで、私たちは神を呼び出すために必要なすべての自信を持つことになります。

アバ：神を「父」、より具体的には「アバ」と呼ぶことは、私たちが最も個人的で親密な方法で神に叫ぶことを意味します。 「アッバ」は父への愛情の言葉です。 これは、神が全能者だけでなく、全能者でもないことを示しています。 神ははるかです。 神は私の愛する父であり、私は父の最愛の息子または娘です。

「私たちの」父：神を「私たちの」父と呼ぶことは、キリスト・イエスの血の中で確立された新しい契約の結果として、完全に新しい関係を表現します。この新しい関係は、私たちが今や神の民であり、神が私たちの神である場所です。それは人々の交流であり、したがって、個人的なものです。 この新しい関係は、私たちに権利のない神からの贈り物にすぎません。 私たちは神を私たちの父と呼ぶことができる権利を持っていません。 それは恵みと贈り物です。

この恵みはまた、神の子としてのイエスとの私たちの深い一致を明らかにします。私たちがイエスと一体である限り、私たちは神を「父」と呼ぶことができます。彼の人間性が私たちを彼に結びつけ、今私たちは彼と深い絆を共有しています。

神を「私たちの」父と呼ぶことはまた、私たちが互いに分かち合う組合を明らかにします。 この親密な方法で神を彼らの父と呼ぶすべての人々はキリストの兄弟姉妹です。 したがって、私たちは互いに深く結びついているだけではありません。 一緒に神を崇拝することもできます。 この場合、個人主義は兄弟の統一と引き換えに取り残されます。 私たちは神からの栄光ある贈り物として、このXNUMXつの神の家族の一員です。

天国で芸術を唱える私たちの父は、あなたの名を崇めます。 王国に来なさい。 あなたの意志は、天国と同じように地上で行われます。 今日私たちの毎日のパンを私たちに与え、私たちの違反を許してください、一方私たちはあなたを超えて私たちを誘惑に導かず、悪から私たちを解放する人々を許します。 イエスはあなたを信じます