神に許しを求める方法
私は人生で何度も苦しみ、傷つきました。 他人の行動が私に影響を与えただけでなく、私の罪の中で、私は苦しみと恥ずかしさに苦しみ、許しを嫌がりました。 私の心は殴られ、傷つけられ、恥、後悔、不安、そして罪のしみが残されました。 私が他の誰かに引き起こした罪と苦痛が私を恥じさせたことが何度もありました、そして私の管轄外の状況が私を神に怒らせて苦いままにさせたことが何度もありました。
私の側のこれらの感情や選択はどれも健康的ではなく、イエスがヨハネによる福音書第10章10節で語られている豊かな人生に私を導くものもありません。 私は人生を持ち、それを豊富に持つようになりました。 「」
泥棒は盗み、殺し、破壊するようになりますが、イエスは豊かな命を与えてくれます。 問題はどのようにですか？ この人生をどのように豊かに受け止め、この苦味、神に対する怒り、そして痛みの真っ只中に蔓延している実りのない痛みをどのように引き出すのでしょうか。
神はどのように私たちを許しますか？
神の許しがその答えです。 許しは負担が大きすぎて負担が大きすぎると信じて、この記事のタブを閉じて先に進むこともできますが、私に耳を傾けてください。 私はこの記事を高くて力強い心のある場所から書いているのではありません。 私は昨日、私を傷つけた誰かを許すのに苦労しました。 私は荒廃することの痛みをよく知っていますが、それでも許され、許される必要があります。 許しは私たちが与える力を集めなければならないものであるだけでなく、私たちが癒されることができるように最初に無料で与えられます。
神は最初から最後まで許しを始めます
アダムとイブが庭にいたとき、つまり神によって創造された最初の人間であったとき、彼らは神と完全な関係で歩きました。彼らが神の支配を拒否した秋まで、涙も、努力も、闘争もありませんでした。彼らの不従順の直後、痛みと恥が世界に入り、罪はその力を尽くしてやって来ました。 アダムとイブは彼らの創造主を拒絶したかもしれませんが、神は彼らの不従順にもかかわらず忠実であり続けました。 堕落後、最初に記録された神の行為の3つは、赦しの行為です。神は、罪を求めることなく、罪を覆うために最初の犠牲を払ったからです（創世記21:XNUMX）。 神の赦しは私たちから始まったのではなく、常に最初に彼から始まったのです。神は私たちの悪を彼の憐れみで返済されました。 彼は恵みに恵みを与え、最初の最初の罪を彼らに許し、いつの日か彼が犠牲と最後の救い主イエスを通してすべてのものを正しくすることを約束しました。
イエスは最初と最後を許します
許しにおける私たちの役割は従順の行為ですが、集まって始めることは決して私たちの仕事ではありません。 神は私たちの罪の重さを負っているのと同じように、アダムとイブの罪の重さを庭から運びました。 神の聖なる御子イエスは、嘲笑され、誘惑され、脅され、裏切られ、疑われ、鞭打ちされ、十字架上で一人で死ぬために残されました。 彼は正当化することなく、嘲笑され、十字架につけられることを許しました。 イエスはアダムとエバが庭でふさわしいものを受け取り、私たちの罪の罰を受けたとき、神の完全な怒りを受けました。 人類の歴史の中で最も苦痛な行為は、私たちの許しのために彼を父から遠ざけて、完璧な人に起こりました。 ヨハネ3：16-18が言うように、この許しは信じるすべての人に自由に提供されます。
「神はこの世をとても愛しておられたので、彼は彼の唯一の息子を与えたので、彼を信じる者は誰でも滅びることなく永遠の命を得ることができます。 なぜなら、神は世界を非難するためではなく、彼を通して世界を救うために彼の息子を世界に送ったからです。 彼を信じる者は非難されませんが、信じない者は、唯一無二の神の子の名を信じなかったので、すでに非難されています。
イエスは福音への信仰を通して自由に許しを提供し、ある意味で許されなければならないすべてのものを死に至らしめます（ローマ5:12 –21、フィリピ3：8 –9、2コリント5：19–21） 。 イエスは十字架上で、あなたが苦しんでいる単一の罪や過去の罪のために単に死んだのではなく、完全な許しを提供し、最後に彼が深刻な敗北、罪、悪魔、そして永遠の死から立ち上がったとき。 彼の復活は、許される自由とそれに伴う豊かな生活の両方を提供します。
どうやって神の赦しを受けるのですか？
神が私たちを許してくださるために私たちが言わなければならない魔法の言葉はありません。 私たちは、私たちが神の恵みを必要としている罪人であることを認めることによって、謙遜に神の憐れみを受けるだけです。 ルカ8:13（AMP）で、イエスは私たちに神の赦しのための祈りがどのように見えるかについての絵を与えてくださいます。
「しかし、遠くに立っている徴税人は、天国に目を向けることさえしませんでしたが、[謙遜と悔い改めで]胸を打ち、「神様、私に慈悲深く親切にしてください。罪人[特に邪悪な者] [それは私です]！'"
神の赦しを受けることは、私たちの罪を認め、神の恵みを求めることから始まります。 私たちは、イエスの生と死と復活を最初に信じ、悔い改めの継続的な従順の行為として、信仰を救う行為でこれを行います。 ヨハネ1：9は言う：
「私たちに罪がないと言うなら、私たちは自分自身を欺き、真実は私たちの中にはありません。 私たちが自分の罪を告白するなら、それは忠実であり、私たちの罪を赦し、すべての不正から私たちを清めることです。」
私たちは救いの福音を信じることによって許され、完全に正当化されますが、私たちの罪は私たちを奇跡的に永遠に去ることはありません。 私たちはまだ罪と闘っています、そして私たちはイエスが戻る日までそれをします。 私たちが住んでいるこの「ほとんど、しかしまだではない」期間のために、私たちはイエスに告白し続け、すべての罪を悔い改めなければなりません。 スティーブン・ウェルム、彼の記事の中で、私の罪がすべて許されているのなら、なぜ私は悔い改め続けなければならないのですか？ 、彼はそれをこのように言います：
「私たちは常にキリストにおいて完全ですが、私たちは神との真の関係にもあります。類推によって、人間関係において私たちはこの真理の何かを知っています。 親として、私はXNUMX人の子供と関係があります。 彼らは私の家族なので、追い出されることはありません。 関係は永続的です。 しかし、彼らが私に対して罪を犯した場合、または私が彼らに対して罪を犯した場合、私たちの関係は緊張し、回復する必要があります。 神との契約関係も同様に機能します。 これが、私たちがキリストの教えと継続的な許しを必要とする聖書の中で私たちの完全な正当化を理解する方法です。 神に私たちを許してくださるように頼むことによって、私たちはキリストの完全な働きに何も加えません。 代わりに、私たちはキリストが私たちのために私たちの契約の頭と贖い主としてしたことを再適用しています。」
私たちの心がプライドと偽善で膨らまないようにするために、私たちは自分の罪を告白し続け、神との回復された関係で生きることができるように許しを求めなければなりません。罪の悔い改めは一度限りの罪と繰り返されるパターンの両方のためです私たちの生活の中で罪の。 進行中の依存症の許しを求めるのと同じように、私たちは一度だけの嘘の許しを求めなければなりません。 どちらも私たちの告白を必要とし、同じ種類の悔い改めを必要とします。罪の人生をあきらめ、十字架に向きを変え、イエスがより良いと信じることです。 私たちは自分の闘いに正直になることによって罪と戦い、神や他の人に告白することによって罪と戦います。 私たちは、イエスが私たちを許すためにしたすべてのことを賞賛する十字架に目を向け、それが彼への信仰における私たちの従順を養うようにします。
神の赦しは人生と豊かな人生を提供します
神の創始と救いの恵みを通して、私たちは豊かで変容した人生を受け取ります。 これは、「私たちはキリストと共に十字架につけられました。 もはや私が生きているのではなく、私のうちに生きているのはキリストです。 そして、私が今肉体で生きている人生は、私を愛し、私のために身を捧げた神の御子への信仰によって生きています」（ガラテヤ2:20）。
神の赦しは、「あなたの古い生き方に属し、欺瞞的な欲望によって堕落したあなたの古い自己を取り除き、あなたの心の精神で新たになり、そしてあなた自身に創造された新しい自己を身に着けるように」と私たちに呼びかけます。真の正義と聖さにおける神の似姿」（エペソ4：22-24）。
イエスが最初に私たちを赦してくださったので、福音を通して、私たちは今、他の人を赦すことができます（エペソ4:32）。 よみがえられたキリストによって赦されるということは、私たちが今や敵の誘惑と戦う力を持っていることを意味します（2コリント5：19-21）。 恵みによってのみ、信仰によってのみ、キリストにおいてのみ神の赦しを受けることは、私たちに今そして永遠に神の愛、喜び、平和、忍耐、優しさ、善良さ、優しさ、忠実さ、そして自制心を与えてくれます（ヨハネ5:24、ガラテヤ5 ：22-23）。 私たちが絶えず神の恵みの中で成長し、神の恵みを他の人に広げようとするのは、この新たな精神からです。 神は許しを理解するために私たちを放っておくことは決してありません。 彼は私たちに彼の子供を通して許しの手段を提供し、私たちが他の人も許そうとしているときに平和と理解を提供する変容した人生を提供します。